※ 引述《gotop186》之铭言： : Of the religious traditions of late antiquity, paganism was the oldest. The : use of the term paganism tends to make the historian uncomfortable, for a : number of reasons . In the first place, it is employed to indicate religious : beliefs and practices of almost unlimited variety, many of them unconnected : in any meaningul sense to others also defined as manifestations of paganism . : From one perspective, there was no such things as paganism, but there was : lots of paganisms, most of them deeply rooted in local and ethnic communities. : 在西元初年众多的宗教传统中，泛神信仰是最古老的一个。但泛神信仰(paganism) : 这个词的使用却让历史学家们基於一些理由无所适从。首先，它被应用(employed) : 来指出几乎是没有限制其分岐性的宗教信仰跟实行，众多泛神信仰彼此之间在任何 : 有意义的状况下皆无牵连被视为是泛神信仰明显的表示。从某种角度来看，没有一 : 事物该被称为泛神信仰，但本质为泛神信仰之宗教为数众多，而且它们多半深深地 : 根植於本地及同一民族社群中。 : 我负责的部份大部分是paganism的部份 : 而我觉得这部分又以前几句最难了解 : 故我波出苦思ㄧ晚的结果供大家参考 : 红字部分将於下面解释拙见 : 关於我所 翻译的 没有一件事务当被称为泛神主义 句 : 是由於paganism一字也可注解为异教徒 : 我认为 相对於每一个泛神信仰的宗教都是独立的 : 并无所谓的异教徒非异教徒之分 : 但之後也提到 : The word "pagan" itself was a term of abuse which Christians : used to denote those who followed religions other than their own, in : particular the ancient cults which lingered on in rural areas after the cities : of the Mediterranean region had become Christian . : 意思是说基督徒将不信基督教而信仰其他宗教者统称为异教徒，特别是再古老的仪式仍然 : 回荡在早已变为基督教势力范围的地中海地区之时。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 我觉得是 基督徒认为那些异教徒是~~ 那些"地中海的乡下人"而在此同时,地中海的城市居民已改信了基督教 异教徒是专指那些未信基督教的地中海乡村居民.... 聊表拙见..... --

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