※ 引述《salonshibu (muda)》之铭言： : 各位好 : 今天至行天宫求了学业跟感情的签诗,想请老师们分享一下看法,谢谢 : 第一支签文是问感情,想遇到可以健康相处的姻缘对象,该如何做？得到： : 第六七签 庚庚 中平 : 才发君心天已知 : 何须问我决狐疑 : 愿子改图从孝悌 : 不愁家室不相宜 卦头故事：「江遗嘱儿」、「苏琼下泪」 「江遗嘱儿」查无典故出处，解签书分为两派： 一是认为江遗就是二十四孝里「行佣供母」的江革（东汉）； 二是认为江遗是南北朝时期的清官江革。 但这两说都无法解决两个疑点： 一、江革并不叫江遗，而且「遗」与「革」字并不互通，何以能说江遗就 　　是江革？ 二、无论是东汉还是南北朝的江革，都没有留下「嘱儿」的事蹟。 人与事都不对，却加以附会引用，实在令我难以接受。 「苏琼下泪」： 苏琼是南北朝东魏一位廉明清正的好官，文献记载他在担任南清河太守期 间，曾有兄弟二人争夺田地兴讼多年不休，各自都能提出百来位证人，以 致多年来历任太守均未能审清曲直。 苏琼审到此案，将当事人兄弟二人召至面前，晓以大义说：「天下难得者 兄弟，易求者田地。假令得地，失兄弟心，如何？」讲到此处，苏琼自己 流下泪来，感动了众人与这两兄弟，不但撤了诉讼，本来双方已分居敌对 十年之久，至此还又重修旧好，搬回去住在一起。 这支签，在我的解读，是神明在教诲您。虽然不知谁是江遗，又嘱了其儿 何事，但料想无非是签诗里点出的「孝悌」二字；而苏琼的故事更明显， 也是个「悌」字（在古代，对兄弟能悌却对父母不孝是殊难想像，所以还 是「孝悌」二字）。而神明所扮演的，就是江遗、苏琼这两位谆谆教诲的 角色。 签诗说： 求签者你在想些什麽，在你才刚起心动念的时候，上天就已经知道了（意 思是说，不要以为自己只是想在心里的意念，没讲出来神明就不知道）。 你的疑惑、问题的根源，你应该心里有底，又何必再来问我（神明）呢？ 希望你从此改正过去的想法与行为，遵奉「孝惕」二字为行为准则，自然 会有好姻缘。 : 第二支签是问学业,计划今年一定要毕业,需要指引方向(只有这个问题才给签),得到: : 第六六签 庚已 上上 : 耕耘只可在乡邦 : 何用谋求向外方 : 只见今年新运好 : 门阑喜气事双双 会计画今年一定要毕业，应该是念研究所担心写论文不顺利吧？这支签简 单说就是「维持现状」──您现在如果没有打工，就不要突然想赚点零用 钱而开始打工；住的地方如果没什麽必要也不要轻易搬迁，总之尽可能维 持现在的状态，时机到了，贵人会出现，您也就能顺利毕业了。 以上，供您参考看看。 --

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