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2018年3月13日,我在游戏媒体触乐网发表了第一篇大稿〈还原汉晋士族的抉择与 生态-独家专访《三国志姜维传》作者Ratchet〉,那是我在入职之前就准备好的。发 出来後反响甚好、甚多,甚至後来就有人找上R大,签了《姜维传》改编电视剧的版权 了,2019年9月还立了项,不过後来因为各种原因没了下文,不知还会不会继续推动。 最近,今年B站发行的SLG《三国:谋定天下》制作团队也有同仁说想请《三国志姜 维传》作者Ratchet拍个片跟他们玩家社区聊聊,也问我能否帮忙,我就去找R大帮他们 把片子拍了,大概近日会放出。 当然,把正片拍完後,才是正戏。几年不见,我们又聊了许久,回家後我整理了一 下聊天内容,也徵得R大同意,这里就发出来跟关心《姜维传》与《吴末传》的大家分 享。 胡: 现在再回头看《姜维传》有何感想? R: 我其实不太敢再回头看。因为我现在在看一定会觉得,「这到底在做什麽东西?」的这种 感觉。连我自己重新拿来玩个几关,我就已经开始想东改西改,觉得故事安排得不够好, 或者是「我怎麽会写出这种台词来」的感觉。 当你真的很认真在检视的时候,大概两三个月再回头看就会觉得不够好。例如说我可能也 会觉得一开始马谡写得太单纯、太直接了,或者有的伏笔,像夷陵之战那个伏笔不够好。 其实有很多地方是可以改,会让我想改动,但是这一改就没完没了,所以我宁可眼睛一直 往前。因为我同时也有在做其他的研究,像立花宗茂这些,或者玩其他游戏之类的。而且 随着看的书越来越多,或者现在那种讲历史与人物的影片,那种二次影片越来越多,也就 越来越容易挑剔自己写出来的东西。 胡:那你现在每个礼拜,会排出多少时间出来制作?大家等《吴末传》也好久了。 R:我大概,至少六、七、八个小时吧。 胡:那也还算不少啦。 R: 只是当然,有些是因为技术,太新的引擎我没办法用;再来就是,我对着作权的疑虑,所 以我不敢随便放出来。我很多都已经做好了,但是不太敢放出来。 胡:那看看这次的合作,如果反响好的话,说不定可以请他们看看有没有兴趣跟你合作一 下。 R: 他们的游戏是纯战略,蛮适合现在来玩,因为……不要说别人,我自己就是跳手游故事剧 情的那种人。 我也会说,手游不能没有剧情,没有剧情太肤浅;可是实际上,我就是会跳剧情的。 胡:又要,又不要。 R: 对,就是矛盾。像米家游戏我也有在玩,很多人会说,哇米家游戏,剧情很精彩是吗?对 ,但是,我很多也没有好好看。有时候想要快点拿到奖励,就会想跳剧情。 同样,在设计战棋游戏的时候,我自己看、自己玩会觉得,有时候我想看剧情,然後开始 会觉得那个战斗关卡真烦;可是有时候又是剧情太长,我会想快点进战斗关卡杀一下。 胡:其实现在很多游戏也会「分流」,像《崩铁》它主线和支线的剧情战斗都很简单嘛, 你想看剧情的时候,就可以慢慢品味;想打,就去打挑战关卡。(反正这游戏的挑战也就 是剧情附赠的东西而已) R: 崩铁剧情真的超长,可就是一个版本上来,大概两三天玩完,然後剩下就长草。 胡:这已经很厉害了。 R:对呀,我就喜欢这种,不必花太多力气。尤其是我同时玩《原神》跟《崩铁》。 胡:而像《三谋》这种SLG,那每个角色,为了卖卡,那肯定也会多多少少也会做一些那 种传说任务、活动剧情、个人传记之类的副本,那也许剧情就可以做在那里面。 R:例如说我抽个人物,单纯这样子玩战斗,都不知道这个角色到底是从哪来,这个角色 背後的故事什麽,会有点可惜。仔细想想,我《崩铁》很多角色,也没有仔细看他的故事 ,例如说我抽到黄泉,然後网上告诉我说我要玩《崩三》才能知道黄泉的故事,天啊,我 《崩三》根本没有玩。 胡:其实可以上网去看别人讲。 R: 那个讲完还是不记得,有玩跟光看影片还是有差距。 胡: 他们经营这个IP宇宙就是这样子一点一点积累的。就像我们三国啊,如果只玩一款游戏, 只看一两本书,很多人的事情都还不清楚,然後我们开始去看史书、挖史料,就一入巨坑 深似海了。 R: 而且人物之间的关系,是很复杂,经得起挖的。如现在讲三国,很流行说,他是什麽派、 什麽地方的人,他大概的想法就怎样;但实际上根本不是这样。每个人的自由意志,每个 人的主体性,即便是出身同一个地方,两个人的关系可能就不好。 胡: 大陆受唯物史观教育的网友,往往会太倾向於预设说,一个人他的行动与思想,都决定於 他的阶级立场。可是,至少在汉末三国,很多并不是这样。很多人是真的相信和自家利益 、和自身阶级相违的理念。 R: 这些年我看到一个很好笑的说法,例如说像姜维这种人,他们找不到任何的派系可以归纳 ;姜维不是荆州人,又不是益州在地,然後他们就直接说姜维是「孤鸟」。No!他什麽时 候是孤鸟? 跟他好的人明明就很多:郤正、邓芝……只是因为他找不到派系,就说他是孤鸟,但实际 上……第一个,派系有存在吗?那些派系不见得是存在的,都是後人设想的。 这还是蜀汉,蜀汉比较单纯,东吴就更复杂了。例如说,谁说支持太子的都是江东人?谁 说支持鲁王的都是淮泗、江北人?诸葛恪是江东人吗?不是。那为什麽诸葛恪会支持太子 ?诸葛恪跟陆逊又有亲戚关系,盘根错节的亲戚关系。孙吴亲戚关系比地域关系还重,可 是同样是亲戚关系,反而又是因为太亲,又有纠葛。例如说孙大虎跟孙小虎,明明是姊妹 ,为什麽关系不好?其实很简单:吵架。这史料有写,就是因为妹妹没有很挺姊姊,姊姊 就反而更恨她,就只是这样而已。很多时候不需要想得这麽复杂。 还有就是,太相信人主动的作为,说是人主动来造就事件,造就历史趋向,但实际上很多 都不是。很多事情发生都是偶然,人往往只能被动去应对。是面对这件事,他做什麽反应 ;而不是说,他做什麽事,去影响什麽。 就像很多人认为,孙权是为了打击这些大族,故意去抛出两个儿子,让他们去互斗。怎麽 可能! 胡:就是说,我们所习惯的戏剧逻辑,它和现实是有差别的。戏剧必须合理,人说故事也 会倾向自圆其说,但是现实未必然。 R: 而且实际上,以戏剧来讲,这些权谋戏,它背後也都有一个问题,就是把主角写得任何事 情都算无遗策,任何事件都是里面的角色精心安排,但是实际上它也破绽一大堆。就以《 琅琊榜》来说,还刚好主角身边的人都很可靠,没有人会出卖你,而且这里面有身份地位 的,全部都挺你,然後反派所有都照着你的设想来行动,还都会掉到你的陷阱里,这现实 中哪可能。 现实中,例如说当孙亮想要暗算孙綝的时候,他身边的皇后就出包了。他的计谋还不算太 复杂,可是他身边的皇后就出卖了。然後他的国丈,也因为在家里多话,也出包了。这麽 简单的谋略,就已经这麽多人出包了。所以通常的谋略都应该要超简单、单向,而且还要 赌好几分运气。 胡:这个道理,尤其在这一两年让大家感觉更深,因为现实中就上演了好几个失败的阴谋 。 R: 是啊,你不可能掌控到每个士兵。仔细想来,像高平陵之变,司马家阴养三千死士这一事 ,这本身记载可能都有问题。三千人,有多不可靠?三千人都没有人走漏风声。所以实际 上也很可能根本不是这样。 胡:那你觉得可能是怎样? R: 实际上他攻击的洛阳武库,根本就没有多大。他一定是切割:他的关键、核心的命令,连 司马昭都不知道。第一个,执行的一定很少,不会是这三千人同时,甚至於可能只有核心 的十几二十个人,而且执行命令也只有司马师。其实他是把命令切一段一段。 胡:基层的不用知道全部的谋划,也可能只是听命行事,还以为自己做的是对的事情。 R: 或甚至以为自己只是遵从一个正常的命令,不然他每一个资讯的传递中间,一定会有人出 包。政变不可能是这样搞的。就算如此他这中间也有很多运气,例如说他以为会投靠他的 ,如桓范,居然没投靠他。 所以他最後其实,甚至於指洛水发誓这件事,可能都是意外造成的结果。就是,本来他不 需要用骗曹爽来解决这件事情,但到最後他还是不得不这样。 胡:然後後人再把「指洛水为誓」编上一些台词,用他们司马家後来的命运,套到他那时 候的誓言上。 R: 他确实做了一件很不好的事,应该说,长久来看历史,有一个很重要的地方,就是任何烂 事都不要做第一次。只有有人开了第一个头,以後只会每况愈下。像这种,司马家开始之 後,再也没有人相信这种盟誓。或以前人从来没有杀亡国之君的,从刘裕开始破例之後, 每一个都被灭门。 人的行为逻辑就是看前面有没有这个事情,然後他就会开始想要复制。想要复制的人,就 不断地开始把自己的条件弄得跟以前的例子一样,但是你会发现一大堆失败,因为他们并 不知道细节。我们看史书,我们对过去也只能知道大概,我哪知道细节是怎样? 胡: 最近我也是再回味了一下三国,感觉说,三国为什麽有这个魅力,因为他们这些人物,这 些角色,还是有一些「英雄气」在,不像现在一个个都变成么魔小丑。 R: 我也看到一些人说什麽五代十国,为什麽不做五代十国的游戏或故事?因为里面就是一堆 狗熊,能怎麽写。 胡:就是一群惶惶不可终日的魔怔人。 R: 文创只能把本来魅力没有被重视的人发掘出来,让他的魅力呈现给大家,而不是把一个没 有魅力的人变成有魅力的人,那个叫做魔改。就像我没办法把朱温变成一个又重情又重义 的人,那根本就不是朱温了。 胡:其实朱温那种人就比较适合《战锤》之类的。《战锤》现在在大陆键政群体,讲政治 、讲国际关系的人里面特别红,因为《战锤》这个系列就是按照那种最烂、最极端、最不 人道的情境去设计、去推演。而如今的现实愈来愈有这种苗头。 R: 五代十国这些乱七八糟的,人或许会觉得新鲜,有猎奇的感觉,实际上再看会受不了。 胡:最後还是会想要有称得上英雄的人,来支持我们的情感。 R: 因为这些人,他们的所作所为,其实还蛮贴近我们一般人,都很软弱,都很凶残。 胡:因为软弱而凶残。 R: 就是都很自私。而且我觉得五代十国这种时代,另一个问题是,因为之前的格局,本来就 是一群节度使割据,所以你看不到什麽英雄气概。像五胡十六国时代也是,很多人会说里 面有很多豪杰啊,可那些豪杰有的是什麽,有的根本就是神经病。五胡十六国时代的神经 病是一堆,连找稍微英明一点的都快找不到,都要往後面一点找。今天并不是说没有文创 作品写那段,而是因为再怎麽写,除非你魔改,你把它变成完全不同的世界,不然它的内 核就是不会有人欣赏。 例如说像一开始汉赵,刘渊还算是个正常人,而为什麽所有的故事都写汉赵,写到刘渊就 写不下去,因为後面的那些,就是一点都不值得尊敬的。不管是刘曜,还是石勒。石勒也 是一个不怎麽样的。 胡:还有就是,我们会想要发掘一些历史上没有能够发展下去的,那种好的苗头,比如说 像正始年间那些名士的戏,你也写过的。虽然说要按照常理来推演,那群人再发展下去的 可能也很有限,但是,在写故事,写人物来说,你觉得他们还可以发出什麽不同的光彩, 像在《吴末传》里面和什麽形成对照? R: 我觉得那种细节其实蛮多的。我越做《吴末传》,我越觉得蜀汉真的是了不起。为什麽呢 ?就是,孙吴的思考模式,每个人就是做自私的决定,正常状态就是拉帮结派。碰到问题 ,蜀汉碰到问题,吵一吵架便过去了;孙吴碰到问题,直接宰了对方,让对方消失。 这当然也是因为开了前例。你想想看,诸葛恪一开始宰了孙弘,宰了顾命大臣,後来他也 被宰了,也被孙峻宰了。然後每个人都开始学他,就是今天我要推倒孙峻,我要推倒这个 ,我要夺权,我不是靠嘴巴,我是把他消灭掉。结果你砍我、我砍你,那个风气之可怕。 而且没有人可以幸免,不管再怎麽高风亮节,不管再怎麽样,要活下去就是得变得那麽凶 残。 像陆抗这种,他是受害者,可是他也很凶残。同样在面对刀架在脖子上的时候,诸葛恪倒 台,刀架在陆抗脖子上,他选择的是,跟诸葛恪家切断关系,他不会说因为我的妻子,我 要护她护到底,不会啊,刀架在脖子上的时候,他是选择跟妻子离婚,跟诸葛恪家切断关 系。 胡:可以说他们上面,已经没有一个法度,已经没有一个关於秩序的共识。 R:但也不能怪那些人,而是那个时势,那个政治风气造成的结果。因为那种政治风气, 导致每个人的行为模式就是,发生事情,我第一个想法是解决对方,不是想着怎麽巩固。 胡:那麽魏国前期还有这个共识在吗? R:魏国还是有。魏国再怎麽残杀,司马家至少他有一个底线,我觉得司马家比孙吴还好 一点,司马家的底线是你不反抗,你不公开反抗我,我就不会宰了你。但孙吴可不是,孙 吴是你有潜在的威胁我就宰了你,有很多人是被牵连。而且司马家,因为对於他自己嫡系 的人还是很优厚,也可能因为这些人毕竟是帮着他打,例如说羊祜,羊祜就有那个能力去 护着他的妻子,就算他的妻子是夏侯家的,是司马家的敌人;或郭淮他的妻子也同样是王 凌的女儿,可是司马家就到此为止,这个在孙吴想都别想,一定斩草除根。 胡:那麽,你说做《吴末传》是要回答一个问题,就是为什麽这样一个魔怔至极的政权, 在蜀汉灭亡以後,还能撑十七年。这怎麽说? R:其实那压根就不是吴撑得住。 胡:而是晋内部还没搞定。 R:对。这也是我不同意很多人在讲说什麽吴多有本事,因为孙权懂得偏安、懂得守成、 所以他能活得比别人久。我觉得其实他的运气占大多数。吴国最乱的时候,刚好魏国也战 乱,然後晋也一直拿不出全力来对他。 胡:就稍微有点像现在的叙利亚嘛。 R:对。晋要面对多少的问题,刚上来改朝换代的各种迭代,还有外族,以前不关他事情 的外族,现在都关他,他都得处理这些事情,然後还有新占领地,像蜀地的动乱,公元 268年也碰到过,就是蜀地动乱,益州刺史还被杀。他要处理的事情那麽多,期间晋也只 发动过一次比较大的攻击,就是西陵之战(272)。那次失败,晋又去解决别的问题。所以 孙吴比蜀汉多撑十六年,其实真的也不是因为实力,而是晋从来没有拿过灭蜀的那种攻 击力来对付吴。 胡:所以,这个故事如果写下去的话,就会体现出一种荒诞的感觉。但是在荒诞之中,那 些人还能活出什麽样的光彩呢? R:所以我觉得,个人的想法、个人的表现,个人、家族的命运会是重点。 胡:以个人和他们的家族,如何在这个乱世之中,没有秩序的世界里求生。这其实我觉得 很符合,或者说将来会越来越符合这个世界,尤其在处在动乱地区的受众,大家也会越来 越有感触。 R: 他这几个,从孙权、孙亮、孙休、孙皓,这四个区段,每个区段都有它的动乱、威胁,去 把一个正常人逼疯。但我也有发现,里面有一些人运气很好,比如说像刘纂(?-?),车骑 将军刘纂,他记载很少,可是我就是看他可以一路这样子平安,完全不知道他到底怎麽撑 过去的。他少数事蹟之一是娶了孙小虎,他在孙小虎守寡之後娶了她;这个关系不足以让 他一定平安,可他就是能够这样一路活到最後,很神奇的一个人。 或像孟宗,或者孟仁(因避孙皓表字元宗的讳,改名孟仁),他也是一个,一路当大官当 到寿终。相对的,也有些人聪明绝顶,但结果一个不小心就被宰了,像诸葛恪,像滕胤, 像吕据,都是算无遗策,前面也占尽优势,然後一个不小心,就全族被灭。 这是一个,就是那种无常,他那个时代,很像那个,两年前大河剧《鎌仓殿十三人》那种 。很多观众不熟鎌仓时代,很多就「怎麽一集就死了那麽多人」──从来没有一个大河剧 是,第一集的演员表比最後一集还多。 胡:(笑)是不是日本人、日本编剧也开始越来越感觉到,这个荒诞才是现在还可以写、 可以写好的东西? R:对。我觉得一方面来说,战争场面NHK拍不起了,二方面是这种权谋戏它本身有它的 内核。因为它是武家时代的开创期,它要从没有秩序,变成有秩序,它就是一个还没有秩 序的过渡期。 然後就会发现,里面也是差不多,就是两边敌对的时候,我想的也不是说「我要怎麽样壮 大我的实力」或「怎麽样压迫对方」,而是「我把对方灭了就好了」。这个跟孙吴真的很 像。孙吴反而比较有秩序的时候是孙皓的时候。 胡:因为他最狠嘛。 R:对。他不会容许任何的权臣、家族利益凌驾於他之上。其实某方面来说,他收拾了这 个乱局。孙皓的暴虐确实也是导致孙吴灭亡的原因之一,但实际上是孙吴本来就是混乱, 反而是孙皓在的时候,朝局还稍微稳定一点,至少是他一个人说了算。 而且孙皓的时候,跟孙权有什麽两样?其实一样。孙权的时候,也是唯他独尊。这也是我 看到很多人讲,什麽孙吴是世家大族阶层联合政权,孙权都是跟我们妥协……其实孙权跟 孙皓的时候,对这些大族的掌控力才强。 胡:那为什麽之前孙权的名声,没有像孙皓那麽坏,或者那麽暴虐? R:其实他们一样,或许是记载的关系。我觉得第一个是,因为孙权他还有开国的功劳, 孙皓没有。但是孙权跟孙皓收拾这些势力的手法,跟凶残度,根本是差不多的。 胡:或是因为孙权时期死的人就死光了,孙皓时期还有一些人活到晋朝,就把话传下去? R:这确实也是。孙权时期残存的人不会去说大皇帝的坏话,但是孙皓时期残存的就一大 堆人说他的坏话,因为已经改朝换代,爱怎麽讲就怎麽讲。 但也满有趣就是,我自己揣摩孙皓的心境,他会很痛恨孙权,因为孙权造成他父亲不白之 冤;可是两个人的行为,却又颇类似。 胡:有一种希腊悲剧式人物的感觉。 R:对,因为这种原因造成他性格的扭曲。大陆那边也有人做《陆抗传》,我也有玩,但 是它碰了一个我不敢碰的议题,就是他走幻想线,然後让孙皓统一了天下。这是我不愿意 ,也不是我不敢,而是我不愿意这样写,因为我不认为他是一个适格的君主。而他怎麽处 理这个议题?真的就是让陆抗苦口婆心劝诫,然後让孙皓有所感悟,这个不太,太不现实 。 因为我自己的解析,是认为孙皓童年阴影,造成他的人生价值观都已经扭曲了,他对人已 经没有信任感。这样的人不可能因为什麽劝谏,或是什麽而改正。 胡:所以孙浩是那种,希腊悲剧到莎剧到现在美剧反派头子那种人物。 R:对。或许他可以成为一种「霸总」的那种感觉。 胡:对,但不是言情小说式的霸总,是美剧黑道剧的霸总。 R:至少在我来看,我根本就不认为他是一个可以统一的,他绝对比司马炎还糟糕。以他 的那种暴虐等级,可能不亚於那种……虽然不到石虎那种等级,但也不会差太多的那种, 就是那种心理扭曲到不行。所以让我来写的话,绝对只有历史线,所谓的幻想线也不过是 陆家结局改一点。我不相信孙皓。就算刘禅再差,阿斗再差,顶多只是无能一点而已。 胡:因为他是个好人。 R:他的生长环境不会造成那种扭曲。蜀汉就是一个很稳定的环境,而且里面的行为模式 ,臣下对君王的那种伦理关系,都没有被打破,所以他当然也不需要板起脸。 很多人也在揣摩什麽阿斗想要夺权,可今天如果臣下都对君王是这种谦让有礼,从头到尾 就没有夺过君王权,那他为什麽要夺权?诸葛亮也没有夺过阿斗的权,那阿斗为什麽要从 诸葛亮身上去夺权?这就有一点,把近代的那种政治斗争的想法去套了。 胡:这个其实是我特别希望现在作者注意的,就是不要太把这种今人的思维模式套到古人 身上去。我们历史类创作最有价值的,其实是发掘各种「异质」,这才能让我们对人、对 事认识得更完整。 R:不过最近我看到比较好的是,开始比较多人发现,自己活在曹魏或孙吴的日子不会比 较好过。这一点我在网路上看到越来越多。 胡:现在人越来越必须活在现实中。 R:或者终於发现自己没办法当曹操的手下。 胡:你只能当一个贫民、农民、死老百姓。 R:以前太多人会认为自己穿越就是个大将,直到现在越来越多人发现自己就是个杂兵, 或者连杂兵都不是,只是一个韭菜。你生在曹魏,你就是个韭菜,就是个屯田命,你连跑 都没得跑,你还被吃乾抹净,或者你运气不好,碰到曹魏攻城的,你就被他屠,因为曹魏 攻城屠城是有法律的:「围而不降者不赦」。或者你设想你当东吴的臣民,东吴的重税, 然後你还要被各个世家,各个豪族豪强给剥削。 胡:但即便是到这种程度,政权还能持续下去。所以我现在觉得,我们过去二三十年常常 听人讲什麽「经济崩溃」,好像经济崩溃世界就毁灭了一样,但是其实人类的韧性、生命 力,很可悲的,没那麽弱。 R:确实,孙吴跟曹魏,揭竿而起者蛮多的,内乱也蛮多的,但他们就是能镇压。只要能 镇压,他就不会停。我们看到历史上强调很多揭竿而起成功的例子,比如说讲黄巢、李自 成,这些都算很成功的,但实际上有多少是刚起来就被灭掉?或还搞不清状况就被灭掉, 像那个搞笑的施旦,山民施旦趁孙皓人在武昌的时候发起叛乱,然後攻击建业,还拥立了 孙浩的弟弟,结果,稍微一个像样的将帅,一支像样的正规军,就把他们打得落花流水。 真的,宰这些平民百姓太简单了。类似这样的起兵造反,不管是山越也好,百姓也好,有 一大堆,可是大部分都成不了气候。孙吴到最後的灭亡,其实就是晋朝压境,神仙也救不 了。 胡:都是输在组织。而可悲的,即便是大家都看清楚这个组织最後一定会完蛋,但是它在 完蛋之前,还是可以依照惯性持续下去。 R:这里面也有一个以现代人来看会觉得不可思议的地方,就是,北边的施政明明比南边 好,晋那边确实比较仁厚一点,如陆抗在跟羊祜对峙的时候,羊祜行仁政,攻心为上,笼 络南边的人,可是实际上的效果也没有那麽大,就是还是没能让人家望风而降。 其实这也是很有趣一点,就是……该怎麽说,或许对他们来说,还是有不能…… 胡:也许忠诚的成分还是有一点,又或者是,经过那麽多乱世,没有人会轻易地相信别人 ,哪怕是现在立即拿给你一些好处。 R:对於现代人来讲,「良禽择木而栖」这一个价值观,在那个时代,并不是那麽轻而易 举可以接受的。 胡:即便是到了那个时代,到了後三国那个时期? R:对。即便是大家,甚至百姓都知道孙吴那麽暴虐,可是真的逃过去的,没有那麽多。 胡:那这就要讨论说,这个合法性、正统性、认受度的问题。因为像汉末的时候,大家都 还是汉廷臣民,所以良禽择木而栖,没有什麽心理负担;但是到後面都改朝换代,都对立 起来了,那是不是就有……? R:其实或多或少,例如说像姜维这种,他可能比较……有人说,他可能没有经过委质的 关系,或双重认同的关系,但是,他的阶级,他是上士,凉州上士。我觉得上士跟中层或 下层的想法又都不同。 我也设想过一个场景,例如说当人在问「你到底是为了什麽」,我觉得问到陆抗的话,其 实他的想法,甚至可能很……就是「我陆家的家风」,而不是那种什麽大义、天下终归一 统、有德者居之。即便这边无德。 胡:那讲姜维,虽然你说他是大族出身,到他那一两代没落了,但是,他言行举止,或思 想还是有大族的那种风格在。只不过之前《姜维传》没有体现得很明显。 R:对,没有。 胡:是不是这是因为,你首先是把现代作品的主角模板套在他上面,於是就掩盖了那时大 族子弟比较应该有的…… R:其实当时没想那麽清楚,想那麽多反而会故事难产。 仔细想想,姜维的行为,还有最後面姜维那个局,其实或许跟谁很像?跟杨阜很像。他的 这一招,虚与委蛇投降,然後趁机会反咬,跟杨阜当时投降马超很像。 胡:所以如果把,杨阜降马超,然後姜维在类似的关头,又作出类似的选择,这是一个, 就故事来说,很有戏剧性的一个循环。 R:对,很有戏剧性。而且,姜维为什麽实际投降,他有种……当然也是可以浪漫地演绎 ,像《三国演义》这种处理是不错,说是承继了诸葛亮的忠汉思想,但其实本来应该还可 以……回头再看的时候,我会有很多想法,例如说明明诸葛亮跟姜维的相处其实可以写更 多,他对他的影响,潜移默化的影响,其实可以更深,不过当时没想那麽多。 胡:而且因为时间跳嘛,第四次北伐完,一下子就跳到三年之後再北伐,实际上这三年之 间可以发生很多事情。 R:对,就是,他个人对他的影响,或是以他的言行对他的影响,是很大的,而且不只是 影响,影响到属汉每一个人,不然,像属汉这种政治风气,真的是很少见,就是,例如说 真的,费禕跟姜维的关系不好,可是两边并不想要干掉对方,像说什麽那个郭循,讲那个 真的是很扯,我真的绝对不相信,因为那个偶然太多了。而且,真的碰到大敌当前的时候 ,大家是同仇敌忾的,例如说张翼、廖化,他们跟姜维是有一些争执,可是大敌当前的时 候都同仇敌忾,没有人在後面捅刀背叛。 胡:所以其实我觉得,以後三国的同人创作,有很多可以在「战间期」发挥、发展的地方 。现在很多游戏、很多IP都是这样处理的,活动剧情会在一些比较不重要的时间段,甚至 就是平行时空来着墨,也在游戏外的社区激励同人创作。他们《三国:谋定天下》有钱也 真应该这样激励。 R:三国在这个历史上为什麽最受到重视?时间跨度不太大,然後历史转折多,英雄人物 多,这是少见的一个时期。像日本这麽长的历史,大家只盯着战国,因为它就是战国时期 最好写。 中国其他的时代,很多人说隋唐,隋唐那个草莽气其实太重了,更何况隋唐也有一些,李 世民这种,让故事变得有点无聊的人在。或者东汉,东汉建国,为什麽出来的人太无聊了 ?就是,你如果要看那个什麽爽文的男主角,就是刘秀。刘秀的对手里面,也没有几个值 得一提的人物。昆阳之战,我看完,我不会觉得是刘秀厉害,我反而是觉得他对手,是真 的是废到一种,不只是猪队友来形容,根本就是刘秀的队友。就是,那时的战役一点都不 精彩,三国随便一场战役都比它精彩,不用说什麽赤壁这种,石亭、东关,都比它精彩得 多。 胡:今天聊得差不多了,非常开心,感谢。 R:谢谢。 --



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14F:→ oducky: 度,剧情低俗。 12/31 11:47
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