各派太极大观——游吟剑客 不知从什麽时候开始，国人中说拳的越来越多，而且对於很多人练是为了说。鄙人 虽功夫一般，但走南闯北这麽多年，至少还积累了点浅见。这几天对孙门争论的挺激烈 ，其实真是浪费精神。 老一辈的拳家我还是见过不少，如杨松山、杨奎山、刘志清、郝家俊、马礼堂、李 天骥、沙国正、何福生、周元龙、顾留馨、万籁声等等等等，不一一枚举了，提起孙禄 堂先生，老练家子们没有一个不服的，皆认为孙禄堂先生是绝顶的功夫。这本来就是早 已盖棺论定的事。就像多少年後，人们争论当年贝利、马拉多那会不会踢足球一样，吵 的天翻地覆，简直是太无聊了。 据我多年的见识，孙门的情况正如周元龙先生所说：真正的传人极少。因为孙氏拳 多少年来都是师选徒，而不是徒找师。记名弟子很多，但不教你真东西。这与钱无关， 全在缘份。真正得孙氏拳真传的，据说除了孙存周外，上海只有支燮堂。 支燮堂有个弟子寿关顺，功夫确实超凡。上海还有一位老中医程大夫，是孙门传人 ，注意是姓程而不是陈。程传给了原浙江省武术队教练、省传统武术挖整负责人凌耀华 孙氏八卦盘根和孙氏太极拳。凌得孙氏拳之一鳞半爪，功夫脱俗。 此外，北京的孙剑云据说尚有其先人的形迹，至於其内容如何不得而知。天津的张 烈，也许是他太聪明了，他的拳理与孙氏拳的拳理大相迳庭，完全是他自己的一套。功 夫倒也有一些，但是未能脱俗。与张烈谈拳，他最得意的似乎是如何使用胡椒面外加钢 丝锁。 黄万祥真正的师傅是万良，万良解放後一直被管制。黄万祥是有功夫的，也是下了 大功夫的，但是按照我的体认，也只能算是俗中佼佼、庸中铮铮。谈不上超凡。安徽的 余永年很难算是孙门的正宗传人，至多只能算是旁系。 余永年有功夫，但保守的很。其他的如白普山，人很软，推手马马乎乎。童旭东在 研究历史方面狠下些功夫，有人说他胡吹，倒也不是，我和他见过几面，他确实掌握不 少资料。不过他几乎没有什麽功夫，当老板的人，尽忙他的项目了。张振华以前就认识 ，天生不是练拳的料，根本不懂拳。以前有个小刘还行。也是很一般。开封还有几个练 孙氏拳的，小魏、小马、小时，名字忘了。 不过那时他们几个还是真有些功夫。如果练拳一直没扔下，现在够得上人物了。这 是我了解的孙门的大致情况。我说这些话，孙门的人要骂我，一门心思要贬低孙门的人 也要骂我，笑骂随他便，反正这是我的亲身经验。下面再谈谈杨氏的情况。 有人说杨氏到了杨澄甫先生时，就没真东西了。这是胡说八道。杨澄甫先生的功夫 是非常厉害的。散手、推手都行。当年杨澄甫先生去广州，李济深不仅借给他一幢小洋 楼，还送给他两个小姐（相当於现在的二奶）。没真功夫，哪能有这种待遇。这事不是 我胡说，广州的朋友马志斌也知道的很清楚。根据我的体会杨氏太极练的好的还是在上 海。比较出色的田照临一支，田的徒弟叶大密一支，褚桂亭一支，此外还有位姚师傅据 说是武汇川的徒弟都有功夫，可以说是藏龙卧虎。但脱俗的高手也没有见到。 相比而言，金仁霖的推手功夫确实很高。蔡松芳并没有传说的那麽神，与金仁霖相 仲伯。褚桂亭的传人葛先生发人的功夫很好，打出去咚咚的响。傅钟文不跟外人推手， 不知其底细。田照临的徒孙李歌清，触人甚轻，发力生脆，但是得进他的点，应变差一 些，也算是好手了。 北京练杨氏的，解放後两大支，崔毅士、汪永泉。说实话与上海练杨氏的比差了一 节。两边的练法也不一样。崔毅士是个踮脚，靠在树上跟徒弟玩推手，看着都别扭。汪 永泉是说拳的主儿，北京话老头儿拳，老头儿玩玩的玩艺儿，离实用远了点。仲浩群说 魏树人有功夫，不知是按照什麽标准。根据我的体会，基本没什麽功夫，推手恐怕还不 如白普山，比金仁霖、蔡松芳就差远了。 北京人懒，在公园里尽是凑在一起说拳的，上海人讲究实际，在公园里练的多说的 少。看来北京人要骂我了。北京练杨氏的还喜欢空谈高境界，什麽空啊、意啊。这点倒 与上海吴式的马岳梁一支很相似。先谈些，吴、武、陈式的情况以後再谈。 吴式太极拳没有什麽可炫耀的历史，吴鉴泉的功夫比杨澄甫差了一节。不过吴鉴泉 不保守，时间一久，他的後人的功夫倒出来。上海的赵寿村、吴耀宗都是好手。常远亭 的传人功夫也好。大名鼎鼎的马殿臣就是一位代表。 仔细体味他们几家的味道也不同。赵寿村、吴耀宗还有些硬的东西隐隐的在里面， 有点咯登劲。常家传下来的东西，好像更柔软。马岳梁的东西要更硬一些，招也外在。 可是他却喜欢演示气，所谓凌空劲。 吴式太极拳各支的东西用来健身挺好，基本都不合技击。听说这几年出了位严子元 专去打老头儿，没见过面。 吴公仪与陈克夫的录影，实在没什麽东西，比现在的散打还没有内容。确实谈不上 输赢。这几年吴家的人猛吹这件事，这不是不打自招说自己没东西吗？这本是件丑事， 还拿出来吹，不知道一些人是怎麽想的。说这些话，练吴式的要恨我。 练吴式的推手有好手。但跟汪永泉的玩艺儿相似，玩玩劲还行，不能真用。为什麽 这麽说，前面有位朋友已经点明了，生理没有发生质的变化。骨头、筋、肌肉的性状没 有大的改变，再高的技巧也只能是玩，派不上真场面。 北京练吴式出名的有两个半，杨禹庭、王子英、吴图南。有人吹王培生，王培生八 十年代初是北京推手队的教练，但是当时的队员牛胜先不服他，根本不听他的，牛胜先 只服李天骥。王培生有气，跟牛胜先推手，连推七次，牛胜先赢了七次。王培生窝了口 气，没办法走吧。83 年牛胜先拿了全国推手冠军，从此牛胜先就成了北京推手队的教 练。所以上了真场面，只会玩玩劲就不行了。 杨禹庭活着的时候，没听说他推手好，我曾亲耳听他说他只会套，不会推。不知道 是不是对外保守。王子英能推两下子，但不能打，也没教出什麽徒弟。吴图南有吴式的 基础，也有杨少侯的技术。只能算半个吴式。吴图南也没教出像样的徒弟，什麽於志钧 、陈惠良等，功夫太一般了。 吴式推手好的是刘晚仓，老头有真功夫。刘晚仓的功夫算得上是俗中佼佼了。大成 拳的姚宗勳、王选杰都怕刘晚仓。刘晚仓让给带过话，他们就是不敢来。刘晚仓尤善发 人，如果遇到功夫差点的，真能把对方发出去离地一尺多高。刘三爷的手法也多，招熟 的很，本力又大，推手、散手都好。现在小马，马长勳还有点三爷的味道，但功夫比三 爷差了一截了。 练吴式的功夫好的还有一位北戴河的李经五，不过李经五也跟陈发科练陈式。李经 五的架子不好看，但是推手不错，尤其掤劲好。有人说他能用气发人，没体验过。李经 五推手时喜欢把两手垂在下面，身子微微一转，就把人送出去了。 吴式中的现在最有风头的是大名鼎鼎的李秉慈，可是唯独他没有什麽功夫。如果吴 式朝着他的路子发展，就要全毁了。仲浩群对於我评价汪永泉的功夫耿耿於怀，认为我 贬低了汪老。仲浩群真是个文人，怕是即没有参加过对抗性比较强的比赛也没有经历几 次真正的搏斗。所以对於真功夫三个字的含义与我不同。 关於功夫脱俗是个什麽样子，我暂不想在这里做具体的描写。因为，估计没有几个 人会相信。但是，这样的人现在还有，而且不久中央电视台就会进行介绍。这比我在这 说效果要好。那时再讨论什麽是脱俗的功夫吧。 汪永泉的功夫属於俗手。当然是有些功夫的俗手。朱怀元、孙德善、高德元以及前 面有人提到的赵洪普、石明都是有功夫的，但都没有脱俗，都是俗手。要吹，也都有些 资本。孙德善在地坛当年也是非常着名的，名气不在刘晚仓之下。 我曾亲眼见孙德善让几个人排成一个纵队来推他，他让谁出去，谁就一准被发出去 ，排队的人并非都是他的徒弟。所以并不是作秀。作为玩艺儿，这手功夫够得上高妙。 但这也只能作为玩艺儿。 朱怀元粘人的功夫也可以说是高超，当时一块玩的有位翁师傅，看见朱怀元了，从 後面拍了下朱怀元的肩膀，结果怎麽着，手拿不下来了，一步一趋地跟着朱怀元屁股後 面走，惹得大家都笑。这沾劲，能让老翁的手找不着着力点，够传神的吧。但还是俗手 ，因为拍他的人是老翁而不是泰森。在一定强度、一定力度的对抗范围内，技巧可以表 现的淋漓尽致，近乎於神。中国足球队也是这样，自己练着玩的时候，球也漂亮着那， 好像不比人家差多少，可是到世界盃上，就跟不会踢一样。对抗性强到一定程度，玩艺 儿就没了。作为健身，走走意、玩玩劲挺好。作为修身就欠些，作为实用就差的远了。 说起武式太极拳，其理论贡献不能不提。李亦畲的五字诀，是真正从实践中来的理 论，所以能对实践有实际的指导作用。读起来也是朗朗上口。这是武式太极拳的特色。 说这话，有人说我是话里有话，明褒暗贬。但是又能让我说什麽呢？到现在为止，我所 遇到的武式传人的拳术造诣还不如前面几派。 郝少如在上海就没教出什麽像样的徒弟。天津麽家桢的工夫太一般了。姚继祖的工 夫是可以的，看见他能发人。小孙（名字是建国吧？忘了）的功夫很好，邯郸联谊会上 见过。乔松茂一门心思的给自己提大辈，搭过两回手，江湖的很。第一次使暗脚，没得 手。第二次看有人围过来看，忽然莫名其妙的哈哈一笑，煞有介事地说：「不错，不错 ！」像演戏一样了事。薛乃印就更没什麽功夫，好面子、讲虚荣，真本事一点没有，钱 倒有一些，是个武林中的混子。 吴文翰也是个说拳的，基本上没什麽功夫，推手还不如魏树人。高连成的推手还马 马虎虎，继承了些姚继祖的东西。但还是顶，手法还是比较熟的。还有王善德是靠打笔 墨官司出名，能侃不能练，口气倒是挺大，劲僵的很，没有真功夫。武式前辈对太极拳 贡献很大，又是儒生，应该修养不错。但是传到今天，真是没落了。 当然，我接触的人很有限，可能武式的高人我没有接触到，不能以偏盖全说武式太 极拳不行。一些隐藏在民间的高手，不是谁想见就能见得到的。这里也有缘分。小贾已 经介绍了寿关顺，不过我一直觉得像寿关顺这样的人最好是不要用文字来描写，很容易 引起误解出偏差。据一位朋友讲中央电视台准备专门做寿关顺的节目，我本想在他做出 来功夫给大家看後再讨论他，这样可以避免很多无谓的争吵。 不错，寿关顺的功夫是脱俗了。几十年来我遇到的功夫脱俗的高手也只有一、两位 ，寿关顺是其中之一。实事求是的说寿关顺是学过许多门派的东西的，只是他的功夫的 基础是孙门的，他的内功完全是从支燮堂那得来的。支燮堂去世时他还没有来得及系统 的学习孙门的用法，他的推手技术来自杨式，以後又学过拦手（上海叫操拳）、绵拳， 与心意拳的人也经常交流，所以他这人融会了多种技艺，没有门派之见。 有人说寿关顺完整地继承了孙禄堂先生的拳学，这个说法是不对的。据童旭东讲孙 存周先生也只是继承了孙禄堂先生拳学的一部分，有个说法，不到十之二、三。 支燮堂先生是得到了孙门真传，但是得到的掌握的东西不可能比孙存周先生更多。 因为童旭东说支燮堂先生跟孙禄堂先生也就是三年，而且也不是天天在一起。所以介绍 人物时一定要力求准确、客观。寿关顺是有神通的，小贾介绍了一些，不过在这里我不 想做进一步的具体介绍，还是那句话容易引起误解。 当年李天骥对外一个说法，对内又是一种说法。为什麽会这样，就是怕对外界介绍 内家艺业时，话说不准一点儿都会引起很大的误会，需要加上很多解释。尤其是自己没 有练到的时候，是很难解释确切的。但是既然说寿关顺的功夫脱俗那与俗手就不是在一 个层次上，完全是质的区别。这不仅仅是实用不实用的问题，确实是层次问题。无论是 人体的功能还是骨头、筋、肌肉的性状都已发生质的变化。 陈式太极拳的陈发科先生是位令人神往的人物，虽然我没见过他，但他的拳照实在 是漂亮。那劲势超过了杨澄甫先生早年的水平，与杨澄甫晚年拳照的水平相仲伯，确实 是好。 陈发科的传人我见过一些，没有一个能打出陈发科那股劲势。陈正雷、陈小旺、王 西安、朱天才都比陈发科差远了。老一辈的田秀臣架子还不错，推手就不行。冯志强的 推手靠力气，连摔带顶，散手几乎不懂。冯志强上了点岁数後也大谈养生了，结果现在 他的身体还是很糟。 天坛的李师傅、老刘、地坛的老邓功夫也有一些，他们都不服冯志强。但是也没觉 出他们比冯志强强在什麽地方。话说回来，跟冯志强学的人还是要感谢他，因为他的东 西好赚钱，这是一有陈式太极拳这块招牌，二有冯志强的名人招牌，三是冯志强的推手 中摔跤的玩艺儿比较多，这也是陈式的特点，掌握起来用起来都快。 其实真对陈式有研究的还是济南洪均生的一支。洪均生自己的功夫并不高，但他真 研究，教出来的学生水平比他高。像老刘、小李、小张、小蒋以及再小一辈的小黄等都 不错。虽然都是俗手，不过功夫还是有的，推手尤其好。小蒋在《武林》上不断介绍太 极拳的散手，其实那只能用来玩。真正的太极拳散手练法小蒋并不懂。 陈式的洪派架子用来锻炼身体比陈家沟的架子要好。陈兆丕的功夫比陈发科差着一 节，我在西单体育场见到陈兆丕最後一次出来打拳时，金鸡独立腿已经抬不起来了，身 体很糟。练太极拳起码要做到活着的时候有精神，死的时候要快，不拖累人。长寿不在 练不练拳，遗传和环境最主要。所以我从来不拿寿命长短论造诣。 陈兆奎功夫是很一般的，推手也是喜欢使拌子，结果碰到个懂点摔跤的自己就栽了 。他也是靠他父亲的名声吃饭。 马虹、陈正雷只能表演，无论是推手还是散手都不行。陈小旺推手还马马虎虎，步 太死，但马步扎的还比较结实。推一般人还是可以的。但他不懂散手。还有一个王西安 本力不小，有些力气。他推手是跤劲、跤拌加力气，同样也不懂散手。 都说陈式太极拳古朴，这种古朴体现在哪儿呢？体现在步上，陈式太极拳的步不是 用拳的步，而是用杆或用枪的步。拳脚相交，至少是两个拳头两只脚，可用来同时使用 的武器至少是「四对四」，加上近身时的膝肘肩胯臀以及头则可同时用来使用的武器就 更多。所以拳步既要稳更要活。绝不能死，步一死就要挨打。 但是两枪相对，是一对一，两条腿以及膝肘等一般够不着对方，用不上，所以对步 的要求重点是稳固，在灵活上的要求不如拳脚那麽高。陈式太极拳的步是杆步，陈式太 极拳原是作为用杆的基础功夫，所以陈式太极拳的步不是很灵活。在这样的基础上练散 手是要吃亏的。或者说你练的东西与你用时的东西必然要脱节。说这话，练陈式的一定 不爱听，但是如果撇开门派，从道理上技术上分析分析，也许火气会小一些。 练陈式的特点是上功夫较快，但很少有人能以轻制重，哪怕是玩玩劲，他们也很难 做到，在这点上他们不如杨、吴。从技术特点上说，陈式推手可以称为柔跤。李玉琳先 生本是位了不起的大武术家，功夫非常好。但是他的儿子李天骥是个有头脑的人，就是 不许宣传他父亲，李天骥在国家体委几十年，从他哪儿就把他父亲的名声冷冻起来了。 为什麽？李天骥明白只有这样做，他才能在国家体委坐稳。 现在的年轻人对解放後中国的政治环境没有感性认识，那时即使是文革前也是政治 背景决定一切，在旧社会做过事的人，如果不知道收敛，想不到的灾难就会不断而来。 李玉琳曾随李景林去山东国术馆，并担任国术馆的教务长。李景林是什麽人？是被 鲁迅点过名的大军阀，是鲁迅骂过的镇压群众的哙子手，以後又投靠了蒋介石。这样的 人虽然对武术有重大贡献，但是在那种政治形势下，谁敢跟他沾边啊。所以，李天骥很 聪明，把他父亲冷冻起来，他尽量不提他父亲的事。别人提起来了，他也尽量压住。这 样实际上就是保护了他父亲。所以现在的人没有几个知道李玉琳的，即使知道这个名字 也不知道他的功夫到底怎样。 天津人称李玉琳是「铁胳膊李」，咋一听以为李玉琳是练硬功的，其实不是这个意 思，是因为李玉琳的胳膊就像杨澄甫说的棉裹铁一样，特别重！不用说打在人身上必受 内伤，就是抬，一般也没有人能抬的动。杨澄甫先生的五虎将没有一个能推过李玉琳的 ，北京武术圈的三老四少更抬不动李玉琳的胳膊，推手就更没门了。所以，自从有推手 比赛以来牛胜先的学生的成绩相对比较突出，他这里面还是有传承上的诀窍的。 牛胜先是李玉琳的徒孙。我看他们的特点主要是形意拳的三体式桩步和劈拳的钻翻 劲并结合进了太极拳的手法。他们发人常常能把人打的像飞起来一样。不过在比赛中他 们的这种用法常常被判为犯规，所以，大牛的弟子经常是打翻的对手自己反倒丢分。所 以，我常疑问推手能用来比赛吗？ 大牛这派推手是作为散手的基础，能与散手结合的比较自然。但是用於推手比赛则 要被扣分。 吴图南、汪永泉这派推手，劲玩的精巧细腻，但需要双方配合，双方都要按照不丢 不顶的意思走意。挨打的时候也不许硬抗，要顺着对方的劲出去，玩的是道理。但是很 难用於比赛，比赛中对方玩命一抱一顶，你不能讲对方不懂劲啊。但是面对这样的对抗 强度自己又没办法，只好自己出去吧。所以也不能适应比赛。 於是现在的太极拳推手比赛越来越朝着一种四不像的对抗形式上发展。推手本是技 击训练的辅助手段，如今却成为一种独立的竞赛形式，这玩艺儿不变形才怪呢！ http://www.taiji.net.cn/cgi-bin/bbs/view.cgi?forum=1&topic=893 -- 请大家一并阅读下面的文章.. 看的出来 孙前辈很受大家敬重... -- 自古用功苦又难，千锤百链受熬煎， 五更未眠风吹冷，半夜不嫌天气寒。 全凭一色古花红千里，能抵雨中春树万人家。 --

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