: 我对上面这段的感觉是 : 武术的科学化是有其助益的.. : 因为我们之所以对武术接受度高.. : 源於中华文化的培养有着相当的助益.. : 但未来的这种优势是否能继续存在呢.. : 某些能用已知所解释的..定性上的了解与掌握会对了解该拳术有一定上的助益 : 对传承教授而言也有帮助 : 定量方面个人觉得就不是那麽重要了 无论定性与定量都办不到........ 试问,定性的基础在哪儿.......其严谨性是否符合科学的要求 定量在某个层级上有一定客观性,但作出一个过分简化的model 还是我说的舍近求远,这是站门外(西方观点)看门内(中国思想) : 不能用已知所解释的,又分成两种.. : 一种是随着学识不同而能不能用之解释在拳术上的表现.. : 举例..发劲到底是怎麽一回事..用牛顿运动定律可以表现出一个大概 : 如果再加上运动学(KINEMATIC)与连体运动学(CONTINUUM MECHANICS )的演算 : 就更能得出一个model来了.. : 但是真的要做出一个模型来模拟发劲的情形..又不得不考虑人体的构造 : 走到这..已经可以让一般人怯步了.. : 但这绝对能解释我所认知的发劲.... : 不过这中间需要跨领域的知识整合..值不值得这样做.. 就是个人主观意识了 : 一种是随着境界不同而能不能用学术解释之 : 举例..发劲到底是怎麽一回ꠊ: 上述的model仅能解释我所了解的发劲..在其中并不包含气脉的理论 : 如果没到那程度..就认为该境界不存在..这是很不合理的.. : 所以我的模型真的能代表发劲吗.. : 这就说不得准了.. 拳术(尤其是功夫)本身是不需要解释的...这与宗教的教外别传有点雷同 其诉诸的是身体的经验,直觉反应,你可以归纳一些基本的模式 如所谓手法,腿法等但切记这是教学....实际情况千变万化 怎可用几个过分简单的模式便含括了呢,所以才有"诀"与心法的出现辅助 然最重要还是师傅喂招喂劲,与个人经验体悟, 因为"功夫是向内求","科学是向外发展" 说符不符合科学是搞不清科学是什麽,标准在哪里,目的为何 所以我的意思是在学习过程中可以用一些模式去"帮助"理解武术 (还是需要合理辨证与实际试手实证),但是仅是帮助非代替 这是使武术的传承不易走向玄化而"建立理性"的好方法 但却不是唯一方法,古时不懂这一套的一样可能炼成功夫 --

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