※ 引述《dlance (片片的羽)》之铭言： : ※ 引述《arse (美的令人心碎)》之铭言： : : 上次在国父纪念馆也看到满多"无漏"太极拳 : : 流派? : : 大概是後人自己取出来的 : : 太极所藏的克敌动作是以功力及各种训练背景为基础 : : 不是光模仿外表就有效果的 : : 他们师承那里我没有问过 : : 下次有兴趣可以去跟他们聊聊 : 上个礼拜老师有讲 ~~ : 还讲了两次他们的由来 : 但是我还是忘记了记不起来 ^^b : 看谁还记得PO一下吧 .... : 说到流派 : 这几天在想，像是以"郑子太极"来讲 : 老师会觉得那不能纳入杨太的一支 <-- 不好意思用太尖锐的口气 : 但其实在一些修习陈太，或是郑太的心中 : 那是占了一席之地的 ~~ : 光是同为太极的不同流派 : 究竟是应该互容还是排他 : 说是互容的话，其实大家有很多见解不一样 : 如果是互不往来或是排他，对於推广也是一种伤害和浪费 : 当然我们可以很自豪的觉得 : 老师那边是很正统的传承 ... 鉴於这是初学者常会问的问题,我试者以我的能力来作一回答.... 郑曼青先生是文人出身,其练拳先是因身体(肺病)而练太极拳.. 在那个年代,太极拳普遍被当作是治疗许多长期病的法宝(尤其是肺病) 像陈微明先生於民国十四年刚至上海创办致柔拳社时,便曾以此为宣传 郑氏因习拳之後病癒,便知太极拳转弱为强之可贵,後於上海美专任系主任时 (大约是...详细有待高明或我有暇时另考)入叶大密(田肇麟弟子,亦受杨澄甫指点) 所创武当太极拳社习拳,几年後澄甫南下才由叶大密介绍拜入杨家 然澄甫常至各地教拳故郑氏根基是於上海与叶氏,黄景华等师兄弟研练 後澄甫弟子张钦霖又指点其推手....... 总之,郑氏的功绩在於以他的文学底子帮杨澄甫先生写了"太极拳体用全书" 而他的拳由於是杨澄甫南下晚期所传,有许多训练方法与早期(如崔毅士,李 雅轩,董英杰等)有异,且习拳目的不同,成长背景不同,所练出来的太极拳 自然不同............虽然如此,我记得他在美国演讲时曾说过,自己练 的是杨家拳,也没有什麽自创流派...而他之所以会简化太极,主为於民二十六年 湖南国术馆军警学民所编之教材....他自己也说"因时制宜,非敢衿奇以立异" 所以也不必要去排斥郑氏及其衍伸流派,只要知道它的源流,特色 不失作为一个太极拳发展的参考依据 比较起来,你对自己所练的太极拳,了解多少了呢..... : 但是对练别家太极的人，就又不是这样了 : 嗯..礼拜六再去找老师谈谈 ~~ : 我想要翻修网站，有没有人要一起来阿？ : 预计施工过程六个月，哈哈 :) 是太极禅武学社网站吗? 乾八得...... --

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