教练今天提到，值星该喊出来的时候，就要够大声，让大家都可以听得到。 因为值星代表的是流程，而流程是维护社团运作重要的事情，应为所当为。 另外提到了子路和子贡的故事，还有ㄧ则希腊神话为例。 教练讲的时候，我想到了过犹不及这句话。 超过等於不及，所以是提醒人要走在中道之上。 回家的路上，就在想中的意涵是什麽？想到了 「喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。」 反覆咀嚼许久，觉得这些经典里面的东西，真是不废话，也很清楚。 又提到调过的地方要记得并实行。说到了求道和贪道的差异。 都是会探索、追求道，差异在於得到一个道理，丢掉一个道理， 还是会去实践这个道理。 「上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若无。 下士闻道，大笑之；不笑不足以为道。」 加套路和加进度的差异。ㄧ手化十五手的那一手。层层深入。 让我想起了学六十四掌上的时候，感想是这跟四形八掌的难度落差，完全是云泥之别。 所有都是根基於四形八掌之上，而如果两仪掌都练不好， 四形八掌几乎可以说是无法掌握的。看似简单的动作，实则耐人寻味。 在想纪录情境和教练说的话的顺序的时候，想起前ㄧ阵子， 有ㄧ次学弟问说他记的内容和教练说的有哪边不同的事。 教练其实是用现成的例子，去教一个道理， 然而，学弟是误解了教练的意思和重点，把注意力放在怎麽做之上， 而不是理解道理本身。 小朋友还小的时候，因为理解力不是很好，所以或许父母直接从教要做什麽， 这种比较具体的方式着手。 小孩慢慢长大，就是要教道理，小孩也要学习理解道理，进而了解行动的意义。 了解道理，了解行动和道理之间的关系，遇到没遇过的情况， 才能去思考解决之道。 想到了大学之道。就去找了原文，读ㄧ读，也贴在下面给大家参考。 「大学之道：在明明德，在亲民，在止於至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始，知所先後，则进道矣。 古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意； 欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚， 意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而後国治，国治而后天下平。 自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。」 --

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