※ 引述《bajiqa (我要M机)》之铭言： : ※ 引述《jdemon (melt like ice thaw)》之铭言： : : 先声明 : : 小弟不是台大八极拳社的 : : 只是看到B兄文章 : : 到最後似乎是指着鼻子问"你们些练八极的 解释的出啥 做不做得到做不做得到" : 你上面这句话就超级严重了。不要看了我的文章用你自己的意思解释。 : 当然啦，我的口气上看起来是满咄咄逼人的。每个人都有他的用词，不 : 过你上面说的这句话，不知道你为什麽可以解释成这样。什麽叫做指着 : 他们的鼻子问他们做不做的到？我的文章是说，大家都可以打一趟，但 : 是，能不能说得出八极的意思？如果文章到了这边只会被曲 : 解的话，那我倒不如全不砍掉算了。 是啦 指着人鼻子还不咄咄逼人麽? 倒也没曲解 像你说的 每个人都有他的用词 我也只是咄咄逼人了点 : : 我想 学校社团所授一般不容易牵扯到传承的问题 : 什麽是传承？当你练了，你自然就在传承了，只是传承这两个字让人感觉很有负担 : ，学校社团是否算的上传承？这我也不知道，但是练是一回事，也得想一想吧。 : : 国术在台湾的大环境的确不是很好 推广是练武人一大课题 : : 现代人多有先入为主的观念 自然难以体会需要身教的国术 : 所以身教之余呢？说得出吗？太极有很多理论基础来支持，不论他到 : 底是否是後人强加上去的，但至少我们会因为这一层神秘的面纱然後 : 对太极更想知到。 : 而八极，在台湾，只有师爷的文章来做基础，你想想在那个时代，师爷 : 要推广八极是多不容易，今天有这样的局面，好多教练都是功臣。李师 : 祖书也不算念的多，可惜现在郭肖波教练的网页已经空白了，不然你可 : 以看到郭教练写关於李师祖的文章，李师祖是直接拿了就试在对方身上 : 的，可是师爷不同，至少师爷有受过教育，所以到了师爷这边，至少能 : 够说，还能做得出来。所以我的重点在哪？已经不再是说练的问题了， : 因为，大家都会练八极了，但说呢？这是我想丢出来的议题。 丢出议题是好 用语言文字强逼人思考 只让人厌恶 别说用啥激将法 良性的讨论不会使人看了觉得是来闹场的 : : 不过 文章嘛 总是要写的让人懂 让人看得下去 : : 方有讨论的空间 : : 您一边说自己是来赚钱的 一边说 "哈 没人明白我" 只是惹人笑话 : 您可以不看文章，因为我也不是什麽大师，写不出什麽好文章，但是我就 : 喜欢打破沙锅问到底，我会想问为什麽，而这个为什麽，对你、我而言， : 都是一种思考，不论你我的答案对与错，至少讨论了，有空间了，对跟错 : ，那是另外的事情了。 : 你从我的文章里看到我有那种通天我最大的高傲？那我觉得你应该没仔细 : 看我的文章，如果我是通天我最大的话，我何必还在这边贴文章？我何不 : 用我这个傲气，出来骗骗人好了？如果你认为我的文章只是笑话，你可以 : 不看，但是你可否也告诉我八极是什麽？你能不能反问你自己，我练了八 : 极，也知道八极，那八极到底是什麽？ : 没有正确答案，但是你是否想过这个问题？ 想过 但不是空想 一边练 一边看看其他武术 甚或同是八极 找异同点 而非闭门造车 "我们这样练 那别人怎麽练 为何这样练"===>怎样练最好 八极就是众多武术得其中一个罢了 八极对我与八极对别人意义当然不同 拿自个儿的意思去跟别人讲 您我不知道 我定会用拳论并加以解释来讲 对方知道啥武术 有个了解 便同他说说不一样的地方 对我自己来说 八极就是个拳 在身子里 我动的样子就是八极 就像要对人说那女子多漂亮美丽 说再多 没见过总是不清楚啥模样 只能说个大概 拳 不打出来 谁晓得你说的是啥 : : 如果您有一套推广的想法 何不直接了当拿出来 : : 若您只是心高气傲 看这一堆小夥子话都不会说 谯一谯卖个关子 : : 那真的只是来赚钱的 : 我还是那句话，请看我写的文章，你可以针对我的文章不明白处提出看法， : 我会解释，但是你如果只是看过我的文章後，然後用你自己的意思解读了 : 我的意思，那麽就失之偏颇。 是 我不明白的是 为何讨论需要一直逼人说出想法 让人看了讨厌 : 佛经上有句偈: : 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。 : 我今见闻得受持，愿解如来真实意。 需要我为您解释这句偈吗? 这样比喻 是说您提出的议题即是"无上甚深微妙法" 那我也只能说 您的傲气还蛮大的 让小弟试着解解您如来真正想表达什麽 : 我的真正意思在何处？你并没有针对我的文章提出，如果是随类各解的话， : 那们是否离我想讲的东西很远了呢？ : : 推广 很难 自个儿练得很开心 旁人只当你疯疯癫癫 : : 解释拳论 最多得个 "喔 这样啊" 即便是一招一式对演给对方 : : 也只是让人多学两招 比画现人 : 我的文章里，一再地提出，不是要谈拳理，拳理是在练习的过程里面才谈的， : 我谈的是，你能否讲得出八极的意思？我最前面已经丢出了我个人自己的解释 : 了，不过看来看去，就是没人出来说说，那没有答案，但是每个人都有见解， : 对与错也不论，但是若有问题大家可以互相吐嘈求进步。 我们说八极练头肩肘手尾胯膝足，这八个部位在人的身体上是占着什麽样的地位？ 如果把这八个部位，看成一个点，点与点之间在相互连线，那麽会成就什麽？ 在把身体上的部位练到极致的时候，会产生什麽？ 做不做的到周身都是拳？那麽八极的意义是什麽？ 把身体的部位练到极致并相互牵动，达到周身是拳，这大概就是八极了。 您是说上面这个 我看到好多问号 看得脑子里都是问号 最大的那个叫"八极是什麽?" "把身体的部位练到极致并相互牵动，达到周身是拳"<==我想结论是这个吧 对不起 在我的认知里 任一门武术都是如此 并非只有八极 : : 八极初步要下苦功 要股傻劲 枯燥的练 : : 这是令很多人为之却步的 : : 拉人进来 学 一天两天基本功也就会了 练 可就没多少人能练下去 : : 招人我想 跟对方说打法 如怎麽开门 怎麽发力 轻轻玩两招 : : 有兴趣得应该就会来看看 : 上面讲的是对方愿意来练的状况了，他来练，忍的了就继续，忍不了就离开。 : 我讲的是，你是否能够说出八极的意思？这是个很好玩的问题，不是吗？为什 : 麽？八极、太极，太多人根本搞混了，我们不是要为太极来解释，他的解释够 : 多了，我们是要为八极来解释，解释什麽叫八极。 没呀..我不是说"有兴趣得应该就会来看看" 既然太极解释够多了 人们也"自以为"了解够多了 用太极作为基本解释是否快些? 切勿眼中只有八极 头肩肘手尾胯膝足是要练得极致 别把脑袋也练极致了 : : 留人就难 枯燥中还得教些有趣的法门 几招简单的组手练练 : : 一味蹲马步 马步鎚 就算天天打套路也是有够腻 : : 一点想法 : 所以，要不要用脑袋想？身体的磨练是要的，无须怀疑，武术就是用身体换来的， : 肉体的操练，换来的是你今日的能力，可是，脑袋呢？想过吗？想过动作的运用吗 : ？想过为什麽八极叫八极吗？这需不需要脑袋想？身体的持续操练，让我们有时後 : 脑袋都没机会去想这些事情，所以，有时後安静下来，去思考看看，不是很好的事 : 情，然後将自己思考後的不懂的，就可以问教练，从教练那里，又可以知道更多。 练组手 就要脑袋啦 蹲桩 练套路 随时想着要点并做到 也是用脑袋 操练的同时就要用脑袋 不是真的傻傻的做重量训练 练完是要安静想想 该改进啥 练完才想 就慢了 : : 我所接触过练八极的人 性子都冲 手比脑袋比嘴巴快 包括我自己 : : 也许这是八极人不容易理性讨论的原因之一吧 : 所以需不需要思考？我回应的每一篇文章，就是想打破沙锅问到底，这对你我有无 : 好处？有的，每个人程度不同，我的师兄问的问题我现在不懂，没关系，我听，做 : 不好，也没关系，我尝试，我不知道何年何月我可以理解、知道师兄当时所讲的， : 但我记住了，至少当我的程度可以与我的师兄相比拟的时候，我不会不知道我自己 : 身上已经取得的东西。 : 我实在不想用这样的比喻，因为容易让人乱联想，让人以为我又再通天我最大了。 : 佛经里面，常常都是大菩萨、大阿罗汉们向佛启请问法。不是这些菩萨、罗汉们 : 不懂，而是，他们为了末法时代的众生，请佛亲自宣说，让後世的人可以建立信 : 心，另外的重点是，有太多初心菩萨或者众生们，他们也不懂得怎麽跟佛提出问 : 题，菩萨基於爱护众生，就会启请佛为大众说法。佛每次说法完，也一定会让所 : 有的众生都了解，所以善用譬喻，不论你有任何问题，都可以跟佛提问，佛也一 : 定会告诉你。 : 我丢出一个讯息，有多少人愿意思考？ : 至於赚钱文，只要发表文章，就会有钱赚，所以我说赚钱文也没错啊，至於内容？ : 你认为我是来乱版顺便来通天我最大的吗？ 从未说过不需要思考哇 您这不也是把自个儿的意思曲解到我身上来 佛也不会咄咄逼人吧? 佛也不会要人们一定要做这做那 都有八万四千法门 佛只是把法告诉我们 而您似乎只是要大家做到你所要的? --

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