卍 杂阿含经（三九）(节录二)(完) 卍 「比丘，识於中若来、若去、若住、若没、若生长增广。比丘，若离色、受、想、行， 识有若来、若去、若住、若生者，彼但有言数，问已不知，增益生痴，以非境界故。 色界离贪；离贪已，於色封滞，意生缚断；於色封滞，意生缚断已，攀缘断；攀缘断已， 识无住处，不复生长增广。受、想、行界离贪；离贪已，於行封滞，意生触断；於行封滞 ，意生触断已，攀缘断；攀缘断已，彼识无所住，不复生长增广。不生长故，不作行； 不作行已住，住已知足；知足已，解脱；解脱已，於诸世间，都无所取、无所着； 无所取、无所着已，自觉涅盘：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』 我说彼识，不至东西南北、四维上下，无所至趣，唯见法，欲入涅盘、寂灭、清凉、清净 、真实。」佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 <~Src~> 想对 <~Des~> 罪苦众生 言：念经功德回向法界。<~Say~> 作 者：[email protected] 投稿时间：106.6.6-01 本稿件首次发表於批踢踢实业坊 【宋天竺三藏求那跋陀罗译】【经文资讯】大正藏第 02 册 No. 0099 杂阿含经 --

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