刚刚在报纸论坛上看到这篇文章 觉的写得很不错 让人热血沸腾>.< 所以贴上来跟大家分享 只是文章有点长就是了 转录自 中国时报网站 http://0rz.tw/6357X ===================================================================== 观念平台─音乐人的社会实践 2008-12-02 中国时报 【张铁志】 　在周日的野莓开唱现场，独立音乐圈的知名歌手 吴志宁 动人唱着「全心全意的爱你」这首极好听的歌，然後用他有点羞赧但坚定的声音诉 说着他对土地的感情、人权的理念。我几乎红了眼眶。 不只是他，之後还有更年轻的歌手阿焙、郑宜农等十组左右在独立音乐圈 相当活跃的歌手、乐团，在这里唱着、说着他们对一个人权社会的信念。 　也不只这一天。就在下两周，有四、五组音乐人会在大安公园为了对抗 地球暖化而歌唱；有五组音乐人将参加国际特赦组织台湾总会举办的纪念 世界人权宣言六十周年演唱会……这是他们举办的「小地方人权摇滚音乐季」的最 终场，这个音乐季包括了将近二十组独立音乐人，举办超过二十场演唱会。 　也不只这个月。过去几年，越来越多独立音乐人关心、参与社会运动。他们或许 写的歌不一定是政治性的，平时也不一定和社运组织紧密连结，但这些年轻的 音乐人正在创造一波新的社会实践行动主义。 　戒严时期，音乐市场上当然不可能有政治批判或社会抗议的歌曲。民主化大门 开启後，「黑名单工作室」开始歌唱政治讽刺，学运歌手朱约信则走唱於抗议场合 。进入更众声喧哗的九○年代，音乐开始承载各种社会议题。不论是同志专辑「抚摸 」，或是原住民结合歌唱与运动的实践，不论是交工乐队（前身为观子音乐坑）植 根於美浓社区的客家民谣摇滚，浊水溪公社结合恶搞与社会反抗的庞克摇滚，或者 始终与劳动者站在一起的黑手那卡西，都成为台湾音乐地图上最激昂的声音。 但整体来说，台湾的抗议音乐仍然贫乏。 约莫是二○○四年之後，随着独立音乐的蓬勃发展，音乐和社会运动的结合日益频 繁。不仅愿意参与的音乐人更多，且相对於以往大多是少数乐队个别性地参与，此 时音乐人则更有集体行动来参与社会议题：他们去乐生疗养院的大树下演唱温柔的 情歌和激烈的战歌，和环保组织合作推动「爱音乐、救沙滩」行动，或者呼吁媒体 公共化等各种议题。 　当然，这些不满之声还是薄弱。以西方最主要的人权组织国际特赦组织为例 ，太多家喻户晓的超级乐团都是支持者，如酷玩（Coldplay）、电台司令（ Radiohead）、REM、魔力红（Maroon 5）等等。但在台湾，讲人权似乎还是 让许多音乐人感到「政治敏感」，或是遥远陌生。但问题根源不在音乐圈对这 些问题的疏离，而是人权价值并未在台湾社会彻底生根。 　这正是上述这几场活动的重要性：我们需要透过音乐与文化这类活动来让人权或 者环保理念被更多人接触，也唯有当这些成为普遍的价值时，我们才能听见更 多充满社会反思的动人歌声。 --

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