问赛道 番外篇35 《了解自已而不限制自已》 完整语音档 http://sethway.org/blog/?page_id=111 感想: Polo Lo老师去追寻未知的实相了，追追追的歌声之中，老师完成价值，留给我们更多的 追问，他带来敲门磗与响铃，不断地耳提面命赛事资料最重要的不只是创造实相，很多人 会以实相创造当成第一目标但是「认识你自己」才是灵魂最最想要体验的，锣声响起，拨 池涟动，骨牌效应，正在发酵。老师，谢谢你来到人间埋下种子，开启道路，点亮明灯 摘录by胡爱晏: 旧的反应已经没有了，可是新的反应还没有接下。以前可以很快跳入这种情境，其实从某 一个角度来讲这样也没有问题啦！反正就觉得很顺，那个感觉会有出来，可是现在在那个 好像有点过渡期吗？自已在面对那种现象的过渡期，不知道怎麽反应？ 女学员:「总是在思索为什麽？」 polo:「然後时间就停顿。」 女学员:「然後日子就这样一天一天的过。」 polo:「最後发现这就是人生。大家如果要毕业或从某个地方离开，毕业十年，然後会想 说那种高中时期、大学时期好像已经回不去了这样。你本来还在等说是不是还有下一个 辉煌时期？还是很黄金的时期，可是後来你会发现最美好的就是学生参加社团的活动。 你面对新的情境的变化或者说没有变化的那种平淡的生活，其实你会开始暗示自已说:『 其实我也想变』，其实像现在就是有变动，如果讲好玩一点，当初是有发誓的哦！有发 誓说变看看也是可以，对不对？如果大家有记得，当初有发誓也不用这样一直下去，对 不对？所以你会发现说，因为你已经有一个觉察了，你不会那麽快像以前的反应方式， 直接落入那个刺激的反应而已。可是对你而言，好像那时侯反而比较顺，对不对？虽然 有那个直接的反应，但还满直接的呀！那个感觉流动之後还满顺的，可是现在会觉得到 底要留下那一边？是觉得一切都是最好的安排？还是要跳到那种反应？可是你如果没有 觉察，你不可能落入那种没有觉察、对实相直接的反应而已。在这样的状态里面，一方 面熟悉感不见了，有些浮浮。可是另外一方面又是，当我们说给你一张白纸，其实你比 较不知道怎麽画，可是那些纸上有一些圆圈、有一些方格，或者告诉你要画什麽？你可 能会比较容易画，但是，相对的，自由也会产生一种无可遵循的焦虑，或者没有到焦虑 那麽严重啦！在这过渡期，你会想到的话就会说是随你喊的啦！我说它是怎麽样就是怎 麽样，过去在一个很自然的反应里面，我们的想法是在影响我们的情绪也好、感觉也好 ，我们会以为是先有这个现象出来，才有这个感觉跟想法。可是在这过渡期你会发现， 变成你开始有意识去感觉到你的想法会影响你的情绪，可是你会觉得，那我要这样子 定在某一边吗？我要把我的想法定下来，因为你也知道定下来就往那一边了。」 polo:「可是那个感觉是另外一边呢？我就要这样子离开那个地方了吗？伤感也好，来来 去去的变动，我不要对这种伤感跟变动有一些想法，在这种过渡期你开始去体会其实我 说了算，就像一张白纸，之前事情来，一张白纸都画好了，你会知道怎麽看。可是现在是 事情来了，还是一张白纸，随着你的觉察，你会知道说我如果那样想，那我的感知跟情绪 就会走向某一种方式，那现在就是这张白纸，你要怎麽画？我借由我创造的实相，我了解 我自已，对不对？比如说这个实相被我创造出来，员工来来去去，原来我对这种情形其实 还是会有感伤的，可是并不是说我就是这种人了，比如说大家看星座、看血型、看什麽， 原来我就是巨蟹座，我就是恋家，原来我就是这种人。没有！不应该是停在这边了啦！如 果有个应该是说:『我知道在这之前，我是那样。』那接下来我要怎麽样？还是我来决定 的，那这接到你讲，我是不是知道我是那种人？我就选择我适合的反应方式，你变成走回 去了，但是一般人是这样子没有错啦！我发现我是什麽样的人，所以我就不要去做什麽样 的事情或挑什麽样的事去做。」 polo:「不留在那边，那也是一个决定呀！重点是说我不把我自已陷在那边呀！你可以了解 我的反应是我知道原来我不喜欢这个，那以後我就都不要接触嘛！你还是可以决定你不要 接触，但是你不必把自已陷在一个我都是讨厌这种的啦！」 女学员:「这样我们面对情境的时侯，就是那个想法很混乱呀！」 polo:「是会感觉混乱。我们连情绪都可以先发完再觉察了，这当然可以。我意思是当你 起那个反应，然後觉察到原来我是这样的人，我不喜欢这种，那之後会怎麽样？之後就 会变成你永远大概都比较不会接触到这范畴了啦！我在讲的是，你缩限了自已接触实相 的范畴，如果你认为你是什麽样的人，其实还是你说了算，你说我讨厌直销，是吗？讨 厌直销会把你的实相…我不是在推广直销…你就把你陷在这里嘛！比如说我是不会画图 的人，所以每一次等到要画图的时侯，或是有人找你去学画画的时侯，你说我不是那种 人，也没那能力去画图，你懂我的意思吗？你会自然就排除了那个实相的体验，我的意 思是这样子。」 女学员:「老师你在讲一种来到我们面前的一定是我们之前发誓要体验的东西嘛！每一个 事件来，那是我们去接纳或者去尝试我们所认知的自已嘛！是这样子吗？用不同的思维 去看待事情、面对事情。」 polo:「当下用新的态度，一方面你接纳了现状，一方面这是我创造的，体验过了，我就 结束了。不同的应对方式，那时你的新的想法的时侯，你就感觉比较好一点，那我就更 仔细来看他们在干嘛！你面对情境不同的处理方式，那对你个人来讲，它也不会变成是 一种无意义的过程，当我把它变成不是无意义的过程，并不代表我应该持续到结束，或 者说我应该去否认我自已的感觉，我讲的是其实你知道你是谁，你是什麽人的那个当下 ，你还是可以做决定啦！你可以做不一样的决定，你就没有走，看一下;你也可以决定 继续待在那边或决定离开，那都没有问题。」 女学员:「这个阶段你会遇到这样的事件，这样的人，然後之前的人或什麽就没有他的戏 码了，他就退场了。就好像是我跟他的…」 polo:「对手戏没了。」 女学员:「那以後会不会再进来，不知道，只是为什麽要这样安排？我的疑问祂为什麽要 安排？在一个人的身上可以扮演很多的面向，你就可以觉察自已一辈子了。」 polo:「两个部分啦！一个是他或许没有办扮演那麽强烈的适合你每一个面向。」 女学员:「演技不好。」 polo:「对呀！对你而言，他在这个部分演技很好，他在另一个部分演技没那麽好，你 容易看破手脚，就不会真的去演那出戏。第二个是你会这样子是说老天爷可以不可不 要这个样子？就让我一直留在原来的状态就好了，不要让这些人来来去去嘛！那另一 个部分是从你自已的角度出发是那往往我们会讲说那这样是不是都一样，那我们就不用 弄了？可是重点不是在解决这个问题，重点是在解决你为什麽想要这个样子讲？因为其 实还是要去避免那种所谓分离的焦虑或伤感，那另外一个部分是老天爷是谁呀？老天爷 就是你呀！变成有这样的疑问就是去问我自已:『我为什麽需要？』让自已去可以有发展 能力，人来来去去，我可以适应这种状态。第二个是去了解到没有人来跟没有人离开过呀 ！」 女学员:「那样好像太不切实际了。」 polo:「从来也没有人真的来到你面前跟离开过，两个部分，一个部分是说这样子的来来 去去可以让我去学着面对人的来来去去，另外一个部分，在观念上的变化是，没有人可以 真的来或真的离开过。」 女学员:「最後那一句，没有人真的来，真的去？」 polo:「就是我们还是…我们永远都是有联结的呀！」 女学员:「永远都是有联结的？」 polo:「对呀！只是适不适合，就像你讲的，有对手戏要演出来的时侯，那如果没有演， 你又把它摆在旁边，那整个画面可以看吗？它全部摆在那边，好像家族排列这样，那就 好像是我有一天会用到耶！那我可以排到好吗？可是在这个状况是，你会用到的，你才 会需要跟他互动啦！可是你会希望说我在这个月或这个小时没有用到的时侯，是不是也 可以摆在这边？所以有一本书叫《简单生活》或者另一本书叫《太多了》，就是说东西 很多，其实你东西多，你生活上会是个心理负担。你留下来的人多，也会成为你心理上 的负担，去交新朋友的拉力，家里东西很多，可是每样东西都有一个心理位子，那这个 我变穷的时侯会想到，那这个是什麽人的纪念品？东西太多！对！你还是可以留，可是 如果…比如说它是个纪念品，它真的值得纪念，那你是不是应该呈现出它、展现，看你 要摆在那边？让它可以展现它的价值的地方，你不要全部放在仓库啦！然後少年时期的 23腰的裤子还留着，想说等到一天瘦来，可是摆了二十年还是没有呀！那些东西如果没 有清除或是让它流走，它其实会成为你往前走的一个负担啦！另为你得要有一些心力摆 在那边啦！那放在人际关系上也是，如果天下有不散的宴席，你的桌子会需要愈来愈大 ，因为宴席上吃饱喝足的人也不走，你的桌子不是不够吃，就是太杂了。我觉得你也开 始感觉到了累了，有人上桌，有人下桌或是像你讲的，对手戏演完了，那就先退场。不 然变成是你要跟很多人打交道或者是不打交道，你要摆在那边。对你来讲，整个人际的 心理画面就会变得很多、杂，反而让你不能很专心的演戏，跟每一个对手。」 ----------- polo:「助人者的分享叫做所谓的自我揭露，有时侯展现一种同理，有时侯展现一种资讯 的分享，他会知道你有同样的经验。像昨天就有一个状况是他问我你觉得塔罗怎样子？他 就想追一个女生嘛！可是他的议题一直是『那个女生很有气质』，那相形之下叫做什麽？ 自形惭秽。都不敢去追，可是又很喜欢，後来他朋友带他去算塔罗，算完就说那不用追 了，那是别人的女朋友。人家有男朋友了，然後他就觉得那就不要了，他就觉得很准。 我就说准不准不是重点，你去算什麽东西准不准确，它其实还是你创造的实相啦！准是 你创造的实相，我还记得许医师常讲说:『人家讲说那个算命运很准，我说那个很准也 是你创造的呀！』我就说我去都不会准啦！就算准我还是不会相信。所以你不是落入那 个范畴里面，你是把那个范畴当做是你的实相，你不是进到那个现象的脉络说很准，不 是！你要知道我创造了一个所谓准的实相，好，那你要想的是我为什麽创造这个实相？ 因为他就自形惭秽，好像也不是很有钱，可是就喜欢上了。但是他一直在想的是他社经 地位这麽低，他到底要不要出手？我就说这件事情不是要去追这个女生，它就是一直在 刺激你，你觉得你自已的价值感低落，你觉得你社经地位低就不该追别人。万一人家拒 绝，人家就会说你这个癞蛤蟆想吃天鹅肉？我说你今天不是去算了之後，他跟你说她已 经是人家的女朋友而你不去，其实这个实相是你要的耶！因为这样可以减低你的焦虑。」 女学员:「这样他可以不用追了，不必觉得是自已不好。」 polo:「对！而且你丧失了可以挑战你自已低价值格的那个机会，第三个，你有可能会 渐渐依赖这件事情，算命、算塔罗、看星座，你不要随便帮别人解决他的业障，因为 你不知道那是好是坏啦！因为那个层次差很多，好！我今天帮你算命，然後我告诉你 其实不用去了，其实一个是你丧失了了解你自已的力量，我说那个都是媒介，有些人 比较不会理解、比较不会表达，所以需要透过那个媒介，可是重点不在於那个媒介， 而是还是会回到你自已嘛！我们都能够讨论自我觉察，你也知道那些事情，跟本那些是 不需要的。如果你又跳回去，其实你在寻求一个『我可以不可以不要自已决定？』就可 以不用负责也好，不用面对那种情境、那种焦虑。如果算命就这样子，就解决了，它给 你一个行为的参考，人家就是有男朋友，事情就没有了，你就释放掉了那个压力，虽然 有点失落，可是整个力量都散失掉了，而且议题被转向了。因为议题不在於那个，没有 去看到真正的议题所在，那个议题被整个误解了，虽然好像整个解决了。虽然确实解决 了，解决了焦虑这件事情，可是他没有办法看到背後，他会觉得真的好，下次遇到同样 的议题再去算。就是神话学家坎伯，这些人不会告诉你真理或真正的问题所在，因为他 们需要你不断地回去找他，因为他们这样的生活才有保障。我会觉得他们没有了解到更 深的道理，所以他们自已也不知道啦！所以他觉得这样子是很好的处理方式，他会觉得 这就是要这样，他没有看到他为什麽一直需要。他反而会变成觉得我们是有用的，所以 人家一直来，就会变成是这个样子。你面对所有东西的准不准，你应该还是要回到…因 为你如果不把赛斯的观念引进来，你就会忘记赛斯资料在谈什麽？因为所谓的准不准是 什麽？就是对未来的确定性。」 polo:「信念不变，我要预测你准，那还满容易的。它其实是解除掉你面对议题的机会， 如果你认同了这个，有一部分的你就不会去面对我学习的压力啦！但我没有说那一个是 对啦！而是你要知道旧信念跟新信念的拉扯，你当然可以决定学或不学，重点不在於选 择好或不好，重点在於了解的够不深入。所以其实对你来讲，可以当做是一个兴趣，不 用把这二个扣在一起，业绩也好，不一定要跟行销扣在一起，行销是满有趣的，它跟我 的专业是没有冲突的。把它当成单纯是兴趣，你也可以决定不用学，我的兴趣和焦点不 摆在那边，它不是变成『我的本质适不适合』的讲法。它变成是我没有讨厌它，我也没 有喜欢它，我只是要不要去经历而已。所以我们在谈的都不是说那一种选择是对的，或 那一种比较好。而是在这理解的过程里面，我们可以看得更深入一点。有时侯觉得个案 想快速往前，把事情讲得很清楚是很容易的啦！重点是我们对那个现象的了解不够的时 侯，你的往前是累的或是往前不了的，那个深度不够、厚度不够。这有赖大家对於信念 创造实相的理解，赛斯讲说如果你愿意，你自已会知道。你要观察你自已，你要发现我 在轻松什麽？一方面失落，一方面轻松，你还是对自已的看见。失落是很简单，没有问 题，可是轻松从何而来？为什麽他的表达跟他肢体是相反的？或者他在讲一件伤心的事 情可是他的神情是笑的？这里面就会带有故事。」 -- [ 在你能视别人为有价值的人之前，你首先必须视你自己为有价值的] 。P.203 [而那就是你们为何永远无法真正的、单纯的爱上别人的原因。因为你们从未真正的、 单纯的爱上你自己。]P.204【与神对话】http://pilikang.pixnet.net/blog --

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