http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43300204 △「梦，它不只是你的投射，而是一种实质发生的事情。梦、 想像、回忆跟现实生活，其实它的本质上是一样的。」 △「每件事者都是最好的安排，可是对自我来讲，它不一定 觉得好，如果从自我的角度，你觉得不好，你也可以把 它当作是梦。那你如果想要一个好的记忆跟好的未来， 你也可以用想像的方式把它建构出来，所以才会去提到 说本质上是虚幻的也是实质的啦！那这样的技巧只是应 对自我，你有这样的需求嘛！就像刚刚讲的那有可能被 骗了一百万，我明天还要请他吃饭？这件事很难做到， 那为什麽要这样应对？因为自我产生的痛苦，没有办法 再继续往前走嘛！可是你如果把它当成是梦的时侯，我 们就不把它当成很真实的一件事情了，而你就可以跟你 的朋友依然是好朋友。」 △「并没有一定要依着前面发生的事情来做决定。」 △「你相信什麽，你就用那个方式去处理。」 △「分不清楚就不分清楚啦！重点是你要他分清楚的背後是 一种担心，你要能够放掉，背後还是牵扯一个很大的安 全感跟信任。你不带他看医生，某个程度也是不太想强 现实跟想像的分别。你怕是他(自卑症)分不清楚，会不 会在工作上或是对人上会怎样？其实你在这样做的时侯 ，如果没有一个立即性的危险，其实你在做一个预防措 施嘛！你可以是安全的，但你看到红灯最好还是不要闯 过去。除非放在自闭症儿童上:『妈妈，现在是红灯但 我看到的是绿灯，我们过去吧！』这个时侯才有需要做 一个立即性的反应跟处理，不然背後其实支撑你的是一 个不安全感。」 △「万一他把现实跟想像混掉怎麽办？」 「那他以後就会成为把想像跟现实混在一起的老师，然後 还有收入。对不对？而且他是天生的，天生好手。」 △「不是那一种病况的呈现，就代表那一种心灵状态的阻塞或 出问题。不是咳嗽就是有话没讲，不是怎样就是怎样，有 没有？因为它有不同的呈现方式。」 △「当你认为想像没有用，梦没有意义的时侯，你真的很难有 动力，他不是说我努力去想像，因为行动本身牵涉到信念 嘛！他不是喊说你要做就可以，因为你的信念没有变，你 也做不太到。」 △「可能性的你也是牵涉你想像的开始，所谓意识的扩展或 启动内在感官，也是从想像开始。你想像，它就存在， 你的想像逃不开可能性，可是可能性又是如此之多， 所以你又是自由的。你的想像就是有那个可能性存在 ，就好像说你今天进来只能吃这些菜，我为什麽只能 吃这些菜？可是这些菜有几百万道，你想像不到的它 都替你想像到了，你一定会挑到自已想要的。你唯一 要负责任的就是你的感受，你感受不好，其实你就是 没有为你的感受负责任。我如果因为要负责，而忍受 自已的感受不好，我是没有办法发挥我潜在的所有能 力。等於你并没有为你的感受跟品质负责啦！」 △「因为我有一个概念，事情应该怎样。任何的东西，只 要你爽就可以做，唯一的(限制)就是侵犯嘛！没有了。」 △「如果你不想管，上帝就会帮你管。你觉得要考虑、要担心 、要干嘛！上帝觉得你这麽有心，就让你做嘛！你是我的 子民，你想做我就给你做，我也不想说不行呀！可是如果 你不想做，那没关系嘛！我就帮你take care。」 △「我们的力量就是用在不断创造的过程与理解自已嘛！可是 你如果把很多的心思或力量放在一个所谓考量的层面的时 侯，两个问题，力量被分散了。如果你把自已处在忍受的 状态里面，你就是对自已不负责嘛！这样子讲好了，你做 了一件事情，你没有伤害或侵犯意图对不对？可是这个人 ，他就跳起来了对不对？然後跳起来了，你就好像起反应 了对不对？歹势，不是，你的一个冲动做出来了，他跳起 来了不是因为你这个动作，是因为他背後的东西。所以跟 本是幻象，是後面的东西在呈现。」 △「你不要看发生什麽事情，发生什麽事情只是一个代理性， 是一个幻象，重点是你怎麽反应，那个才是实相。除了 那个之外，这本来就是你会有的议题啦！而不是这件事 情，这件事情只是协助你去看到这件事情，去看到你背 後的信念，跟这件事情一点关系都没有。那如果不了解 实相的本质就会变成说，那我就因为这件事情会再形成 一个防范措施，就变成经一事长一智的那种描述。可是 经一事长一智不是真的智慧，是经验造出一个应对的对 策，那你会发现後来好像会比较顺，没有错，因为你正 在建构一条路，重点是你缩限了那个可能性跟可能可以 反应的范畴了。」 △「改变自已是为了认识自已。」 △「创造实相某个角度就是改变，为什麽创造实相？ 为了认识自已。我们已认同了实相，所以赛斯 的阳谋就是实相是你创造的，我们要用信念改 变它。但最後你就会发现，原来不是在改变实 相，这一切都是想像的结果跟信念的建构，跟 本不就是要解决问题。其实就只是体验，从体 验中更认识你自已是什麽？」 △「改变就是你要干嘛就干嘛！改变是手段不是目的 ，一定会改变，因为总有一天你会受不了呀！一 直想投胎的最後会受不了，因为他会想怎会这样 ？那就改变个方式规划一下。」 △「可能是失望可能是无力，那就觉得算了，我就缩 回来，反省是ok，可是我也可以反省之後回过头 来想我知道我要去做而不是告老还乡嘛！一个现 象上你好像做很多事情，那还是错的。重点不是 不要做，是怕做不完，对吧？上战场，就把仗打 完，你管它杀不完杀得完？」 △「暴力是对攻击力的误用或者绝望，所以才产生暴 力。可是另外一方面如果我们不能信任我们的攻 击力，那你可能会很多状况，因为那个力量是在 的。但是你感觉到那个不好，那样不行，那个时 侯你就会有意无意去限制你的攻击力量。」 △「就算有攻击，都是爱的展现。因为你不可能被我 攻击啦！除非你自已对号入座了。」 △「你可以认为一个状况是怎样而去表达，最好的安 排不能当作不行动的藉口，当然你也可以觉得不 要动啦！所以它是一个选择，重点在於那个行动 本身背後的意图，你是意识到自已的恶意攻击吗 ？还是没有？赛斯讲的侵犯，你不小心的侵犯， 都不算是自然的罪恶感，对不对？就连那件事情 ，你可以改变，但你不需要觉得你是错的。重点 不在於行为，不是故意的，就不需要罪恶感。」 △「很多事情不在於行为的现象，而是在於你是不是 有意？」 △「很多为善的团体里面，到最後都会变成里面最後 的问题就是在於那边不能表达，那个部分被掩藏 起来，不管是有意无意，因为会觉得这样子好像 不对吧？你讲别人没有做好，好像就在批评别人 ，怎麽会变成这样子的一种谬思呀？而很多的攻 击力就会出不来，出不来就会从那里出来？就从 其它面相出来呀！」 △「每个人要去认同自已的攻击力，每一个行动都是 英雄式的啦！每一个行动都是英雄式的冲动，不 是那种看起来好像很伟大的才是，因为每一个行 动都代表一个可能的分支，而不是一种现象的呈 现啦！重点是你的力量、你的攻击力的展现，它 可以是建设性的，可以是批判的，而不是把攻击 力转化变成一种和平的现场。」 △「当你做一个在地的行动的时侯，事情就会渐渐被 改变，当你的理想太高远。理想主义者最後变成 狂热份子。那狂热份子，创造力变成暴力的形式 。攻击力是创造力，攻击力是妈妈把小孩生出来 的力量。就像我们在给梦或想像一个合法性的地 位。」 △「你生气或哀伤的时侯，该骂就骂，该打就打吧！ 反正那个时侯要觉察有某种程度的困难，那就算 了啦！不再在事後再批判自已，我怎麽没想到？ 我怎麽这样讲我儿子？讲就讲了，要不然要怎样 ？某一个程度，这样讲好像很不真切，但你就是 要忘掉那个觉察啦！」 △「不要把工作当工作」 △「冲动是内我最理智的评估啦！」 △「後悔是後悔的问题，跟冲动没有关。该生气就 生气，就人的反应层面来讲，不能觉察就不能 觉察啦！不要太苛责自已，因为有很多在学身 心灵或学佛或学觉察的人，会觉得自已好像不 够好，你跟本不再在对自已去做一个额外的评 估跟评判啦！就是怎样就怎样啦！那你唯一要 做的就是那我要怎麽看这样？才是我要负责的 事情。」 语音档下载 http://sethway.org/blog/?page_id=104 ---- 感想 一切都是为了认识自已、了解自已、体验自已、成就自已、 取悦自已。 周笔畅有一首歌，《我选择喜欢你》 「 不再迷信所谓伟大的付出 英雄的名字从来是个包袱 我选择喜欢你只不过是取悦自己 守护你可能为了感动自己 好好珍惜你无非把幸福安乐 留给自己 我这样抱着你全是为了救赎自己 喝醉了也许想要看清自己 守护你可能为了感动自己 好好珍惜你无非把幸福安乐 留给自己 我拯救过谁无非让举世仰望 崇拜自己 假如我离开你也可能是考验自己 忘了你也许代表放过自己」 取悦自已、感动自已、救赎自已、看清自已、感动自已、留给自已、崇拜自已、考验 自已、放过自已 不能觉察就不能觉察 生气就生气 执迷不悟就执迷不悟 伤心就伤心 忘了就忘了 冲动就冲动 逃避就逃避 害羞就害羞 脆弱就脆弱 遮掩就遮掩 反抗就反抗 重复就重复 失败就失败 难过就难过 盲目就盲目 就像《无敌破坏王》 http://pilikang.pixnet.net/blog/post/37621568 我永远不可能好，当个坏人也很好 我不再需要变好，变不好也很好，不必变好也不赖，我当个好好的坏人。我当坏人当得 好，我不用变好，不必因为我很坏而变好，我接纳我的坏，我的坏也是一种好。不用再 渴望当个好人，为了被人喜欢。我永远不可能变好，只要我还以为「不好」是不好的。 我乐於不好，我欣然接受，我却不必急着变好，不好也是好，好也许反而不好。我现在 就很好，那怕那来不好，我的不好依然也很好。 我不可能，永远不可能变得好，因为我本来就很好，除非我自认不好。变好，代表我真 的认为我不够好。我已经很好，当下就很好，不是过去好，也不是未来比较，现在就是 我最好的时刻。 -- Shakespeare：目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治癒。 http://pilikang.pixnet.net/blog --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 58.99.12.7 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/NewAge/M.1474464840.A.FC9.html ※ 编辑: whoiam (58.99.12.7), 09/21/2016 21:34:18 ※ 编辑: whoiam (58.99.12.7), 09/21/2016 21:38:46