这学期在学校修了”学习心理学”有关的课。 因为课程内容提早上完，前阵子老师让我们自己选择有关的文章 我就选了几篇克里希那穆提几篇文章来讨论。 其中有段和 「真理绝不属於过去。 过去的真理只是记忆的灰烬；而记忆就是时间。 昨日的灰烬之中没有真理。 真理是活生生的东西，它不在时间的领域之内。」 看起来相近 「The whole movement of life is learning. There is never a time when there is no learning. Every action is a movement of learning, and every relationship is learning. The accumulation of knowledge, which is called learning and to which we are so accustomed, is necessary to a limited extent, but that limitation prevents us from comprehending ourselves. Knowledge is measurable, more or less, but in learning there is no measure. This is really very important to understand, especially if you are to grasp the full meaning of a religious life. Knowledge is memory, but—if you have observed—the actual, the now is not memory. In observation memory has no place. The actual is what is actually happening now; the second later is measurable and is the way of memory. If you are interested in observing the movement of an insect or whatever interests you, attention is needed. This attention also is not measurable. 」 <出自: The whole movement of life is learning> 幸运的是，学校的老师和其他同学第一次看到他的文章，也不了解他的背景。 因此可以单纯的去讨论文章的内容。 把他看成是一个普通的人就好了…反正他也就是一个普通的人， 去谈论他是怎麽样的人对我们没有太大的帮助，只会产生一个他很伟大的形象。 我想可能要提一下，他并没有"反对"知识， 而是指出要了解知识的界限，让它在适当的位置发挥效用。 「I am not against knowledge. There is a difference between learning and acquiring knowledge. Learning ceases when there is only accumulation of knowledge. There is learning only when there is no acquisition at all. When knowledge becomes all important learning ceases. 」 <出自: Krishnamurti on Education> 「Education in our schools is not only the acquisition of knowledge, but what is far more important the awakening of intelligence, which will then utilize knowledge. It is never the other way round. 」 <出自: The whole movement of life is learning > 我觉得他所做的，就像一个数学家将自己发现的到事情， 尽可能地以其他人能够理解的方式一步一步的推演出来。 整个论述最後根本不需要讲"答案"是甚麽， 因为如果已经完全了解那些事情，自然就会看出"答案"。 像是认识到知识的局限後，自然不会再过度的依赖它，并让它在适当的位置发挥效用。 ※ 引述《fairy (棱镜)》之铭言： : 最近很想聊聊，所以分类选了哈拉 : 克里希那穆提在印象中，是个神奇的人物 : 原本是「通神学会」选出的「世界导师」 : 後来解散了为他成立的崇拜组织，然後四处演讲 : 这样的人应该很有智慧吧？或者有什麽很有道理的道理 : 以前认识的几个朋友极为推荐 : 於是也曾数次翻阅他的书籍，日记或是演讲、对话的纪录之类吧 : 总觉得话很多很细，但不明白是在讲些什麽 : 昨天有好书交换活动，觉得这本《人类的当务之急》没读过的样子 : 就拿回来看，目前看完「印度」这部分 : 这是在一开始的一段话 : 大概敲击到内心某根弦了吧，所以继续读下去： : 「想要了解世俗的真相，我们在心理上必须先成为一个彻底的局外人， : 然後你才能明白这个世界的意义，也才能看到天地之美。 : 这样你的心中就会有爱，在这份爱中就能产生超越压力、冲突、 : 追求权势与自我满足的行动。」 : 这是在James之外第一次看到有人提到活生生的真理： : 「真理绝不属於过去。 : 过去的真理只是记忆的灰烬；而记忆就是时间。 : 昨日的灰烬之中没有真理。 : 真理是活生生的东西，它不在时间的领域之内。」 : 然後现在我觉得，原来克说的话，并不是一种答案 : 他没有什麽很有道理的道理可以聆听、学习、照着做 : 也不是什麽让人感动的启示 : 就或许是他领悟到了真理以及接取真理的方法了 : 於是就描述和展现这个方式 : 虽然还是不清楚这个人在想什麽 : 或许可以学到从过去和思想，移向当下的方法（或者是意愿）吧 --

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