※ 引述《lilyqute (wy)》之铭言： : 大家好，这是我第一次发文。 : 暑假後要升大四，先前曾有一段忧郁期，最後不靠药物走出来。之後便努力维持正念，尝 : 试许多疗癒方法避免再陷入低潮，但随着毕业的脚步越来越近，我又开始焦虑:就业.日後 : 的生活型态等等(我常觉得先天行动不太方便造成生活困扰)，也会怕压力太大，又引起 : 忧郁。 : 最近在实习工作上，我发现自己是个书呆子，很多待人接物都很笨拙，常常被盯。虽觉得 : 力不从心却不敢提离职，因为行动不便，难找实习工作。 : 我最近一直想着:像我这样才实习一个月就撑不下去的草莓，还作什麽出国念书的大梦， : 然後就会失眠，躲在被里哭，我真的想终止这一切情绪，好烦闷。 : 思路混乱请见谅 你好： 我在读这篇文章时有一些想法出现。 看起来，你的大脑里面有一部分很严格呢，它会不断地要求你要做好，甚至会说「实习 一个月就不行了，真是草莓」这样子的话来。我光是听你描述这些话语，就觉得里面有 很强的批判力道在。 它在骂你吗？ 如果是的话，那一定很不好受，感觉就好像有一个监视器一直在看着自己一样。在这种 内在批判力道比较大的情况下工作，想必是一件不太容易的事。所以说起来，能工作一 个月，其实是一件需要相当程度努力的事呢。 我会有点好奇，你看不到自己做了很多努力吗？比如说你曾经选择过不让忧郁影响你， 选择不再让自己进入忧郁，还在先天不便的情况下，选择让自己进入工作。看起来，即 便会有一个声音给你不好的预期，你还是做了很多很多尝试呢。 我觉得结果跟过程是同样重要的事，虽然结果不一定是自己想要的，但是那不代表自己 没有尝试过，没有做过任何的努力，你认为呢？ 打到这里，我突然有个直觉的想法，想请你帮我验证一下：我觉得你的里面好像有两个 人在说话，一个部分很强硬，讲出来的话会带着批判的味道；另一个部分想要反驳前面 那个部分，不过它的声音好像比较小，所以导致它的声音比较难被听见，而因为比较难 被听见，所以会觉得委屈，会难过。 是这样吗？ 如果是的话，後面那个声音会说什麽呢？ 其实看完文章的时候，我会有种难过的感觉，总觉得好像有一部分的你一直没有被听到 、被看到。不过除了难过以外，也会为你所采取的举动感到惊奇，这篇文章好像隐隐约 约地表明着：我不想再听那个很强硬的声音告诉我的东西！我想反驳它！ 附带一提，所谓的正念 mindfulness，其实就是指去看见，很单纯地去看。当我们对每 一个想法、每一个感觉抱持着敬意，不说它对，也不说它错，就只是承认它在。在这样 的过程中，我们的痛苦会慢慢减少，很奇妙吧！ 那常常是因为，有一部分原本不想看见的自己，开始被自己看见了。 同样有趣的是，我们其实不是我们的想法、感受，只是有很多时候，想法跟感受太过强 烈，我们跟想法、感受连结的时间太快，以致於我们常常会以为「我觉得」「我感觉」 。不过，我们其实是分成两个部分的： participating：参与者，这是一台高科技投影机，它会在接收外界资讯後，丢一堆东 西出来，这些东西包含想法、感觉、情绪等等。 observing：我们的注意力常常会放在容易吸引目光的东西上，比如说我们看一株植物 ，常常只会被它的生殖器官所吸引。同样地，我们也太容易只看到想法、 感觉、情绪，而且当我们只看到这些东西的时候，就会反映出进一步的认 知，比如说： 这些想法 / 感觉 / 情绪是对的 / 错的 我应该 / 不应该有这些想法 我应该 / 不应该有这种感觉 我现在应该 / 不应该要________ 例子太多了，日常生活随便抓一个念头出来，两个里面大概会有一个是这 样的想法，我们是自我批判的生物。 不过，当我们被这些吸引眼球的东西拉过去的时候，就会忘记一件本该理 所当然的事：看本身。以电影来讲，也要有个可以投影的萤幕，投影机才 有地方放，我们也有一个背景的「看」，那个「看」是中性的、单纯的、 不管我们有没有觉察到都在的、每个人都有的、不神圣也不肮脏的、非二 元对立的、一直在做的、活生生的。不是因为它太难达到，而是因为它太 简单了，简单到很难有人相信，我们可以回归到这样的状态。 Mindfulness是讲这样的看，我们每个人都会，而且它不会说「我这样不正 常」，它也不会说类似「我不该这样想」这样的批判是不对的。中性的角 度只在讲一件事：这些全部都只是想法，不管我承不承认，它就是在。 我们可以不觉得一个想法、感觉或情绪是「对的」，但是我们无法只靠否认 ，就让某些东西消失不见。只有在我们去看（或者所谓的接受）之後，它才 会慢慢淡出。 （BTW，所谓的「对的」或「正常」，那很多时候是学习而来的、政治正确 的认知，不过真实其实是多面向的。或者说，「真实」认知不只一种。） 备注：我同意David Richo所讲的，每个人都有五种基本的需要，分别是关注、接纳、感 谢、被喜欢，以及被允许（allowing life and love just as they are）。不谈正念， 我觉得站在一个人的层面来谈这些是必要的。不过David Richo谈的层面是人，我自己尝 试过拿这些去跟自己的想法对谈，发现也有不错的功效。 举个例子，我以前常常会被一个想法击倒：「我真是没用，在人群里面连头都不敢抬起 来」，而且伴随着很强烈的自卑感（想法跟感觉常常焦孟不离）。我在试着给与这些想 法acceptance（「我听到你说的了」）之後，发现想法表面的强硬会慢慢淡去，然後逐 渐浮现出来里面的东西：「我（想法本身）想要被观注、想要被看到、想要被爱」。 而且慢慢发现（其实也没有慢慢），我越单纯地给这些想法观注、感谢它们告诉我这件 事（不是认为它们讲得对，而且偷偷跟你讲，我有时觉得它们讲的根本是狗屎）後，我 也越来越能给自己站立起来的力量。我知道自己很脆弱，不过我承认自己脆弱。 不小心打得多了一点，希望你平顺 祝福你 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 61.228.184.35 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/NewAge/M.1440434884.A.9A0.html 你好： 这样看起来，你真的是个很负责任的人，会这样讲，是因为虽然几乎每个人都有工作 表现上的焦虑，不过在你身上，那个焦虑的力道似乎特别强，好像有什麽把外界的工 作焦虑放大了。而且在这里，我觉得你好像也很专注地处理那些批判的想法呢。 会焦虑是正常的，比较麻烦的是，我们会把这个焦虑放大，然後又觉得自己焦虑怎麽 那麽大，或者怎麽这麽焦虑、焦虑不好等等。 其实在这里我有点担心，你会不会把「自在」当成一种要求？所以，如果当自己不自 在的时候，会推论到自己怎麽表现那麽差？不过这是我的担心，你没必要为这个担心 负任何责任的。 想附带一提的是，我以前曾经在焦虑与忧郁中走过一段时间，後来发现，虽然每个人 都有忧郁的倾向，只是某些人的忧郁强度特别高，他们也通常都有太关心别人、太为 别人想法跟感受负责的人，而且这些人通常比较敏感。 那段期间，我很希望有人告诉我下面的这些想法： 我是值得被尊重的； 我是值得被关心的； 我是值得被爱的； 我是值得过好的生活的； 我有权利过好的生活； 我是正常的； 我先关心我自己、尊重我自己、接受我自己、把我自己拉到比较前面，那是理所当然 的； 别人不会读心术，所以别人不知道我要什麽是正常的，但别人知道我要什麽也是正常 的； 别人有他们的想法，但我通常不用为那些想法、情绪负责； 通常来讲，我要先尊重、接受自己，我才比较能自我满足。 我不确定这对你有没有用，如果你愿意的话，可以试着把那些批判你的想法写下来看 看。有时候，光是我们把这些想法写下来，就比较容易认知到「我不是我的想法」。 然後啊，希望你能慢慢来，既然这种状况不是一天两天造成的，那麽，自己要达到一 个比较安适、平缓的状态，那同样也需要时间。只要愿意尝试、愿意努力，那请相信 自己，你是值得达到比较好的状态的。 而你已经在努力了。 需要一起整理情绪吗？ 你好： 谢谢你把你很难过这件事，以及你会为人着想这个特点说出来。 我会好奇，是什麽让你把别人摆在自己前面呢？因为看起来，别人的需求好像是比较 重要的，而我的需求、我的感受反而是比较次要的，是这样吗？ 如果是的话，善良好像不太像是其他人所讲的，是属於一个人的优点了，反而比较像 是我得把别人放在比较前面的一个要求。我有一个直觉性的想法，是不是有什麽在要 求你要善良？ 如果有的话，那不善良会怎麽样？ 这是我好奇的两个点，因为我觉得你所讲的善良，里面好像混杂了属於你的部分，跟 别人要求的部分了。 ※ 编辑: Imbufo (61.230.44.211), 08/28/2015 22:29:22