第18章 意识的种种阶段、象徵和多重焦点 隔了这麽久终於到了18章， 好消息是接近尾声了(全书22章+附录)， 回顾《灵魂永生》前面的章节， 这是赛斯完整口述的第1本书， 赛斯介绍了自己， 说了有关灵魂、梦与意识、死亡与转世、 多次元与可能性等等的事情， 相信读到这里对平常不熟悉的概念已经有了匆匆的一瞥。 这章接续17章後面谈到意识的不同层面或阶段， 继续深入这个主题。 刚刚快速浏览赛斯的其他书时， 不知道哪一本看到：「意识是能量」， 意识不是你而是你有的什麽东西， 所以意识有起伏、可流动、可利用， 像是专心做一件事而忽略周遭环境， 或者飘到白日梦里， 然後也毫无困难的回到现实。 而象徵，之前也曾提到物体是象徵之类(第5章)， 这章谈了更多关於象徵的事， 特别是用来当作各种意识层面的路标。 可以用来辨识在哪一种意识层面。 不同的意识阶段，象徵会以不同的方式出现。 但也有一种意识阶段，那里没有象徵，只有纯知识或纯感受。 象徵代表感受。 赛斯用「喜悦」这种感受为例，说明在意识的不同阶段， 「喜悦」可能以什麽样子被表达出来。 从正常意识、到白日梦幻想、到出神状态深睡(并有不同层次)， 象徵从最具体的，到想像的影像，来自过去或将来的画面， 到没有逻辑关联性的梦境，创造出圣人先知的形象， 最後象徵渐渐消失，只剩下直接的体验。 「象徵是(灵魂)表达内在实相的一个方法。」 在引号中依据後文加上了主词「灵魂」， 感觉起来像是「灵魂」有意利用这些具体的方式， 来增进对纯感受与知识的经验。 有种主动性跟意义性在其中。 或者比较中性的解读， 就是如实的反映， 如果生活现况很困顿的话， 可看作「灵魂」在表达这边有很多糟糕的感受， 於是可以考虑要不要换一种之类的。 这里有一些赛斯的建议： 「可以把醒时生活与梦境中象徵对你出现的方式记下来， 而学着把它们与它们所代表的感觉连起来。 你会学到在意识的不同阶段某些象徵会个别的出现， 而这些可在你自己的探索中作为认知点。」 (例如珍在梦中出体前会发现自己在一个奇怪的房子或公寓里) 「如果你知道自己的象徵意思何在， 不仅可用这知识来解梦，同时也可以把它当作路标， 指出你已进入了它们常在其中发生的那种意识状态。」 「在不同的意识阶段这些象徵会变，而且这些改变并没有逻辑上的顺序。 但直觉性的创造会改变象徵，很相似於一个画家改变色彩的方式。」 (画家改变色彩的方式，这大概是写给罗看的，所以到底是什麽方式呢？) 「象徵的性质，不但可用来指示你所处的环境， 也包括你在其中的意识状态。」 (例如梦有比较像日常生活的也有比较奇怪的，代表不同的意识状态) 「你必须学会认路， 因为意识的状态与它们的环境以它们自己的方式向外延伸， 就像你的世界在空间里延伸。」 另外「象徵银行」的概念也很有特色。 遭遇的事件被分门别类地储存起来，变成象徵。 象徵像「速记」，一个象徵会唤起不只一个特定经验，包括类似的经验。 在梦里的运作跟醒时一样，但梦里有更大的自由， 可以向过去也可以向将来「提款」。 而且这个银行是个人的，自出生之後甚至出生之前(生生世世的经验)。 最後有个「空无(no-reality)」的概念。 指一个象徵被困於动与不动之间，一个「悬而未决」的时候。 这种时期，就各方面来看，事实上某些象徵可能失去了意义， 脱离了个人的经验，只留下「迟钝(inertia)」的空隙。 看起来蛮像刚刚翻书时看到的「无伪装区域」。 只是在这里不太了解它是做什麽的。 下一章将更详细的讨论意识的不同层面。 希望下一章不需要花太多时间生出心得。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 111.250.26.90 ※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/NewAge/M.1410274079.A.833.html 赛斯这本书很像旅游导览手册， 什麽都提到，但想更深入了解时，就觉得说的太少， 写心得时会觉得已经写很多了怎麽还没完，记得只有10页左右。 不知道赛斯其他的书会不会比较详尽， 实在读太慢了，看了後面忘记前面。 写心得还有一个好处，就是强迫自己去了解， 看自己写出来的文字也蛮好玩的。 ※ 编辑: fairy (42.71.6.17), 09/15/2014 19:07:50