先前提到1968年卡罗斯‧卡斯塔尼达拿着新书给唐望， 後来被唐望引诱成功，继续学习神秘的看见，并写了第2本关於唐望的书。 1971年，在一次聊天里，卡罗斯领悟到， 唐望一直(*)在教他「停顿世界」(stopping the world)， *根据唐望的说法：「我所叫你去做的一切，都是停顿世界的技巧。」 而停顿世界是看见的第一步。 几个月之後，卡罗斯成功的达到「停顿世界」， 因此，他重新检讨十年来的学习过程， 澄清使用知觉转变植物为巫术主要特色一事是错误的， 把原本因为与植物无关而被抛弃的笔记， 写成了这本《巫士唐望的世界》的主要章节， 并在最後几章记述他达到「停顿世界」的经过。 《巫士唐望的世界》的时间线是从1960年最初找到唐望开始，到1962年底。 前5章的故事是在第1本书的时间线(1961-1965)之前发生的， 後面与第1本书重叠，但没有1963年到1965年的故事。 也没有第2本书的时间线(1968-1970)，就跳跃到1971年了。 简而言之，由於这本书时序最先、概念最清晰， 便成了进入唐望世界的最佳途径。 在阅读时，仍然有一部分的概念无法掌握， 就像前两本书描述的奇幻事件，不知道要如何诠释。 而有些概念是真正可以实作的，这点很令人开心。 做梦(dreaming)就是其中一项。 做梦在唐望系列书里是很重要的技巧，相关的解释很多。 在这本书提到的是最初的步骤。 「今晚在你的梦中，你要看着你的双手。」 做梦的第一步是维持梦中影像，使它保持不变。 第二步是去旅行。 在跟朋友讨论梦时， 有听过有人很善於清醒梦，困扰是想醒来醒不来， 也有人很清醒不做梦的，还有人事业很大很忙。 我个人就很平凡，只有一些普通的梦境，和偶尔的有趣梦境。 所以能在梦里觉察是梦後，能维持这样的觉察就变得很有意思。 看手是有帮助的。 只是想做的事情很多，诸如研究梦境景物、飞翔、还有很多很多。 所以一直没有认真遵从唐望书里的做法。 最初阅读唐望系列就是从《巫士唐望的世界》开始的。 第一印象对唐望很有好感。 当初印象很深刻的是这个段落： 「人们很少了解到，我们可以在任何时候，把任何事从生命中去除掉，就像这样。」 他用大拇指磨擦中指发出声响。 「你认为可以那样容易把吸菸与喝酒戒掉吗？」 「当然！」他很肯定的说：「如果想把吸菸与喝酒戒掉，根本不算什麽。」 这时咖啡壶里的开水发出生动的响声。 「你听！」唐望喊着，眼睛闪亮：「开水也同意我的看法。」 他停顿了一下，然後说：「人都可以从周围的事物得到同意。」 在那关键性的一刻，咖啡壶发出放肆的叫声。 他看了一下咖啡壶，轻声地说：「谢谢。」点点头，然後哈哈大笑起来。 但书里的当事人卡罗斯就显得无辜。 像是唐望要求他抹去个人历史、失去自我重要感、打破生活的习惯性等等。 因为卡罗斯想要学习植物（勿忘初衷），就要做到这些，也真是太奇怪了。 特别是唐望还会蛮坚持的一再提醒。 「你的朋友们，那些认识你很久的人，你必须立刻离开他们。」 所以想要当唐望的学生，说真的不容易。 而故事里的学生，天知道最後他怎麽（愿意）完成一切老师的交代。 其实卡罗斯是个认真的学生吧（结论）。 说来说去好像没有提到关於停顿世界这件事情。 这个要从头解释了。 在引言里，卡罗斯提到唐望告诉他的巫术基本前提： 从巫士眼光看，日常生活的世界并不是真实的， 或者说，不像我们所相信的那样具体地存在着。 对巫士而言，现实世界，或者说我们大家都知道的世界，只是一种描述而已。 世界是由知觉的诠释所构成。 在经过唐望不断教导卡罗斯巫士世界的描述， 就如同婴孩由其他人教导这世界的描述，直到他能照着描述去感觉世界， 卡罗斯终於也能像巫士一样感觉世界，就他的经验，是一只会说话的小狼。 但唐望真正想教导的却是另一件事。 「但是我要你去学的是看见。 也许现在你知道了，看见只发生在你偷偷潜行於两个世界之间时－－ 平常人的世界和巫士的世界之间。」 「当身体明白它能看见时，才是真实的。 只有在那时候，人才能明白我们每天所看到的世界，只不过是一个描述。 我一直就是要你明白这一点。」 世界只是一种描述的观念一直留在我心里。 因此看待各种神秘但无经验的说法，会自然把它们视为另一种描述。 想想还真是被奇怪的影响了呢。 --

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