第16章 可能的系统、人和神 距离写第15章的心得已经有2年了。 这段期间有好几次想写第16章心得的念头，只是都没有实行。 不过依照这章的理论呢，其实在可能的世界里已经实现了。 希望待会能渗漏一些灵感过来(笑)。 「可能性」是个有趣的主题。 以一般人的立场，或许生命就是经由无数的选择之後，变成现在这个样子。 有时候就会想着，如果....会是如何？ 失去的机会好像就成为一种遗憾，因为不知道答案会是什麽。 可是其实在灵魂那方面，就没有这个问题了， 因为每件事都被可能的自己探究过， 就像是有多重结局的游戏，硬是要玩遍每一种选项那样。 对灵魂来说这些「可能的自己」都是自己的一部分， 对每个自己来说，也可以说是如此，只是有没有感知到的差别。 先前在思索「可能性」这样的概念时， 总觉得这样不是很琐碎吗？每一件事都有很多种可能的选择呀， 如果每一件事情都实现了，不就有很多的世界，很多的自己吗？ 结果读到这段话，好像真的如此呢： 「每个可能的实相系统自然也就创造了其他的这种系统， 而任何一个行为，实现之後，都会带来无限量的『没实现』的行为， 它们也终究都会实现。」 这段话我标示了「无限量」一词，因为实在太惊人了， 真的就是密密麻麻的所有的状况都实现了。 想想这样的系统很壮观，就像是从每个点延伸出许多线，然後构成壮丽的图案。 不只是有「可能的自己」会去实现自己没有选择的路， 而且「可能的自己」们*之间还可以有一些交流喔。 (*对「可能的自己」来说，我们觉得的自己就是它的「可能的自己」) 像是另一个自己想过却没有实现的思想， 会被自己接收到变成一个灵感，然後付诸实现， 而自己斟酌过却没有用到的概念， 也会被其他「可能的自己」以相同方式捡到。 还有可以借用一些「可能的自己」的才能与知识。 就像说突然有个买小提琴的冲动， 这样的冲动可能表示，「可能的自己」对这个有天赋， 於是这时候可以去借把小提琴弹弹之类，也许会很容易上手。 「可能的自己」可能存在於(相对於现在的自己)将来或过去。 所以沉湎在过去不愉快的事件里不太好， 或者担心疾病或灾难的发生也是一样不好。 这里有个改变过去的教学。 「过去以多种方式存在着，而你只经验到一个可能的过去。 藉着在『现在』在你的心中改变这过去，你不只能改变它的性质， 也还能改变不只是它对你的影响，还有它对别人的影响。 ... 你所选择去想像的事件会自动地是个可能事件，也确实发生了， 虽然不是你在你『可能的过去』所选择感知的那个事件。...」 相同的，可能的未来的讯息也会被收到，可以预知或者避开灾祸。 这些听起来是很有意思，更重要的是背後的意义： 「整个的本体『当下』就存在，所有的划分只是幻觉， 因此一个可能的自己能对另一个伸出援手，而经由这些内在沟通， 你们所谓的各个可能的自己乃开始了解他们的本体本质为何。」 ￣￣ 除了个人的系统外， 这章少少的提到了可能的神： 「有可能的神就如有可能的人； 但这些可能的神全都是你可谓『一切万有』的灵魂或本体的一部分， 正如你的可能的自己全是你的灵魂或本体的一部分。 ... 这个唯一的『一切万有』所知觉的，不只是祂自己的本质与所有意识的本质， 祂也还知觉祂无限量的可能自己。」 ￣￣ 可能的神的概念倒是特别，好在还有神的本体可以盖括一切，比较类似一般对神的感觉， 只是随後赛斯也提到，『一切万有』不适合用语言来诠释啦。 此外， 「就如个人有他们可能的命运， 因此文明、国家或有居民的行星系统也一样。 你所知的你们历史上的地球曾经有许多不同方面的发展， 而有一个深深的无意识层面的联系来统合这所有这种『示现』」 其实我看不懂这里的『示现』是指什麽， 整段话就是说像灵魂本体去综合所有的可能自己一样， 所有的可能文明、国家、行星，也有个什麽层面来统合。 於是前面提到的交流什麽的应该也都适用。 这章最後讲到关於「物质」的一些奇特的说法。 像是我们感知到的「物质」(包括我们科学家了解的部分)， 只是「物质」的一部分形式， 当它不被我们感知(也就是不在)的时候，它在另一个实相系统中。 等等。结论就是很复杂。 最後提醒，思索这些可能系统时，别忘了一切都是同时存在的，会比较好懂...吧。 --

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