大家好，我又来了。 会出现是因为灵魂选择论 原po不好意思，不是针对你 只是灵魂选择论是当初让我走出来的一个出口 因此我想为这个想法说明一下 也把我的历程给你参考 我是聋人，大约一岁的时候发烧(我这个世代的聋人，很高的比例都是因为幼儿时代发烧) 然後就失去了大部分的听力(只能靠辅具) 我不知道版上的各位经历的创伤是如何 所以只敢问一个问题：您是否曾经手指割过伤、或曾经脚趾头踢到， 而有半天两天失去了一手或一脚或其他原本的自由？ 请您想像一下这份失去的自由，是自您懂事以来就如影随形， 它不再是一个残缺，而变成了您的身分，您活多久，有效期限就多长。 您是否难以想像？ 如果无法想像其实也很正常， 对我们每个人来说，他自身的伤害都是最哀伤的事情。 这是很正常的，我们本来就是以自身的经验想法，去看这世界的不是吗 再怎麽同理，都不会比当事人更懂 (或说 我们更容易觉得别人不懂) 我相信您的伤害一定很深 我相信您一定深受痛苦 而我也有我自己的 直到我认识了灵魂选择这个概念 在此得先厘清一下，因为现在没有理论或宗派自称为"灵魂选择论" 以您提及的赛斯资料来解释，赛斯是把这个"论"看成一件"实情" 赛斯用来跟我们解释"为什麽我们现在是这样" 赛斯的核心概念是：我们选择生而为何 (我们对自己的信念创造了自己的实相) 其实您听了邓医师广播後的感悟，就已经符合这句话了 您认为怎麽样的病才配得上您受的创伤 您的实相￣ ￣￣￣您的信念 病依您深深的信念成真 就如我的耳聋成真 而创伤它其实已经过去了 所以它不是实相也不是信念 它只残存在你的记忆中 (而赛斯认为 记忆是连续性运动产生的错觉 这部分就先不谈了) 我的灵魂，在转世之时，它选择成为一个聋人。 A角度(灵魂选择) 我的灵魂想要学习耳聋的课题，由於我这一生还没结束， 我也还不知道题目到底是什麽，只能知道一定跟耳聋有关。 但这不影响我的信心，因为我知道，我的灵魂就是为了学习，才选了这个功课。 我要做的就是好好当一个人。 就像是玩RPG，正在创造脚色，您身在脚色的选择画面， 有很多种族可以选，有人类、半兽人、精灵、还有哈比人。 您看到人类、半兽人、精灵都差不多，各有各的好。 但哈比人有很特别的加权，感觉很有趣，缺点就是太矮，所有人里面最矮。 但为了那份特殊的乐趣，即使有身高上的劣势您还是选了哈比人。 脚色出现在画面中央的时候，如果它有灵魂，它第一个想的一定是： 「搞什麽？我怎麽这麽矮啊！？连矮人大叔也比我高呀！？！？」 有的脚色比较坚强，它随即就发现了自己的特殊加权，就鼓起勇气向矮人大叔打个招呼， 踏上蜿蜒长长、从家门前延伸出的探险之旅。 有的脚色可能就没那麽坚强，被不够高的视野困住，害怕地平线後面未知的东西， 而停在原地。 这时您身为脚色创造者，您可能有两个选择： 放着等点数到期。 砍掉重练。 选哪个就不要继续讨论了。 灵魂在转世的时候选择他要玩什麽游戏， 它与一堆好友一起商量，一起决定要玩什麽冒险。 地球是游乐场的说法也没有错，只是我更喜欢"实验室"这样的说法。 要是有灵魂想探讨：一个坚强快乐的人，一场车祸後失去了双脚。 他会怎麽样？他会怎麽做？ 他家人会怎麽样？会怎麽做？ 他公司(学校)会怎麽样？会怎麽做？ 他的社会会怎麽样？会怎麽做？ 一场大戏於焉上演，大家都有工作了。 希望这比喻还算洽当。 B角度(业力) 因为推文有提到业力 我的信念中也夹杂了很大量的禅宗思想 所以我也想顺便讨论 我的灵魂转世之时，因为业力，到这世上成为了聋人 那是不是只要有业，我就都不由自主成为什麽，像吃狗就变狗，杀人就被杀， 毫无选择能力呢？ 我认为是可以选择的。只是选择的地方不一样。 业影响我们的方式是以各种「状况」出现。 我们真正能够选择的是，我们的「心态」和「行为」。 我的耳聋，是一个状况。出了车祸，是一个状况。生了病、亲离子散，也是一个状况。 但我因以上种种状况而产生了心态，然後心态就会开始作用。 例如： 对我的状况我是怨愤的。 我怨愤老天、怨愤肇事驾驶、怨愤离开我的亲人好友。 我把对他们的埋怨深深藏在心底发酵。 我开始认为接近我的人都不怀好意，想要我的保险给付， 想要利用我听不清楚来欺瞒我。 为了保护我的保险给付，我把钱看的很紧，平时的分享都收起来了。 有人觉得我变了，那是因为他不了解我的痛苦，他不懂我，我也不要跟他往来。 我开始不跟所有误解我的人往来，我把心的桥收起来，讨厌的人就碰不到我的心了。 我开始养狗，可是我花了太多时间精力在处理我的情绪。 我的狗跟我不亲，除了乱叫乱大小便还会咬我。 我把狗丢了。 我觉得好一点了，因为世界就是这麽丑恶这麽恶劣，我只能苟延残喘。 脑补小剧场就先到此为止好了 XD 我由於我的心态，产生了後来的行为，这些行为对别人的影响又变成了业。 在时机来临的时候，我就得清理它。 好的变成福报。坏的变成恶果。 都是我自己的选择所造成的後续。 但我後来选择用比较健康正面的心态，例如： 我感到这是没办法的，没有人真的愿意变成这样。 我对变成这样的人最初的念头也不是幸灾乐祸。 於是我开始思考，碰到这状况的人，只有我而已吗？ 如果不是，别人的状况是？为什麽他们状况这麽惨，却不会变成我这样？ 我突然发现，我变成这样跟我一开始的状况，其实没有关系。 我突然发现，原来我一直坚持用受害者的身分过活。 我突然发现，我的狗在巷子口等着我。 我的狗回来了。我开始好好跟牠说话。 我发现我的狗会期待我坐轮椅带牠散步，为了让牠开心，我开始认真学用轮椅。 我发现即使坐着轮椅，散步也会让我开心。我更常散步了。 我在散步的途中认识了也带狗散步的人，他虽然不会手语， 可是路线一样，我们就常常一起散步。 我突然发现，那个人并不觉得听不到或坐轮椅怎麽样，他就觉得我是一个人。 我觉得是他不懂，後来发现是我不懂。 我开始过另外一种不一样的人生了，哪种比较好，我说不出来， 但这种我笑得比较多。我还是聋人，但我不再把自己当受害者了。 希望您明白我的意思， 我认为业是一种清算机制，会制造出各种框框，框到我们身上。 灵魂能选择的是在这架业做的框框里面，他要如何看待自己，然後行动。 他的目的就是「学习」，而我们都知道，只会吃鱼不会钓鱼的人，是学不到什麽的。 ※ 引述《cherrydoll (The Barr Brothers!)》之铭言： : 我很讨厌灵魂选择论 : 但 : 因为奥修之故 : 我还是持续逗留在这个版 : 不知道这样子到底是不是好事??? : 一直以来 : 非常无法接受赛斯书群上 : 强调疾病是自己创造出来的 : 因为我的忧郁症以及肉体上的疾病 : 确实是被精神+肉体虐待 照顾不周 所引发的 这是您还给对方的债 同时您也将对方的业传送出去了 伤害绝对不会只有单方面的影响 : 但 : 今天 : 听完邓医师最近一集的广播 : 我发现 : 生病竟然真的好像是 : 内心希望自己生病的 : 曾经觉得只有一部分的人符合那样 : 可是经过邓医师精辟解释之後 : 後来发现 : 真的是这样 : 内心伤到彻底 : 会觉得生怎样的病 : 才配得上我受的伤 恭喜你，也谢谢您 您的这份领悟，会帮助到其他状况跟您相近的人 : ......我真的很想骂脏话 : 因为 为什麽我家一堆新时代的书籍 : 都没有一本跟邓医师两句话就能解释的那麽浅显阿= = 可能您是适合以听觉学习的人 : → jack1120:我觉得不难理解，因为共振，你和奥修邓医生共振所以听懂 10/31 06:40 : 推 DreamLoser:真的是这样吗?再子细的去想看看 10/31 06:40 : → DreamLoser:灵魂会选择这辈子去杀人 虐童等等违反他自由意志行为吗 10/31 06:41 : → jack1120:如同赛斯和奇蹟都是我多次拿起和放下的书，因为我不懂 10/31 06:43 : → jack1120:D大不知道你所谓的自由意志指的是什麽，而我所知道的是 10/31 06:45 : → jack1120:从"未知中解脱"谈到灵魂小组和会议，是会谈到生命的大事 10/31 06:46 : 推 DreamLoser:所位的灵魂选择论 意思是灵魂在转生前决定偿还业的方式 10/31 06:57 : → DreamLoser:比如疾病 贫穷 困苦 都是业的显示方式的一种 10/31 06:58 : → DreamLoser:但这种说法有个致命缺点就是 灵魂选择创造业 ex:杀人 10/31 07:00 灵魂不太可能会选择杀人@_@ 因为杀对他来说没有意义，那又何必选？ : → jack1120:为什麽杀人会是致命的缺点？ 10/31 07:08 : → jack1120:因为我不觉得人来是偿还业而己，不然我们业还完了就不再 10/31 07:12 : → jack1120:转世，那我们大概只有二世就不再轮回，而且这个前提还要 10/31 07:13 : → jack1120:有你刚刚说的致命缺点"创造业"，如果没有的话就无法来第 10/31 07:14 : → jack1120:二次了，我觉得神的能力很大，一定有办法一世平衡业，而 10/31 07:15 其实在佛家思想中，业连佛也不能勾销，只能帮忙缩小或放大规模。 像是本来应该要断手断脚的，变成只有割伤。 : → jack1120:我们还会再来一定有其他原因，我比较喜欢我们有约定的说 10/31 07:16 : → jack1120:法，就像地球是游乐园，我们觉得太好玩了，所以约好下次 10/31 07:17 : → jack1120:再来，而下次我们要玩哪些东西，下次来的时候也许改变主 10/31 07:18 : → jack1120:义玩别的，这都是我们有自由意志改变的， 10/31 07:18 有可能，但我怀疑我们有那麽高的选择自由。 不然，我们何必遗忘来龙去脉？又何以「回想」会这麽困难？ : → jack1120:在未知中解脱有个摊痪的人原本是在小时候要发生的，可是 10/31 07:19 : → jack1120:他妈妈的灵魂无法接受，所以在会议中将这件事移到结婚後 10/31 07:20 业要报的时候一定会报，且无法改变或抵销，只有尽量影响报的规模。 这个例子实际的情况我无从得知， 但照我说法解释，会是这样：那个该瘫痪的人，原本要在小时候应报。 但由於母亲的爱所发出的愿力，使那份报延後。 : 推 LukeMoon:我的论点是灵魂是受自我及外界不断的影响而非出生并决定 10/31 07:29 : → LukeMoon:内心投射出外在的困苦是指当下而非宿命 10/31 07:30 是的，我们到这世界会受到很多很多的干扰 最大的干扰就是小我了 : 推 onase:"杀生为互生 斩业非斩人" 10/31 08:34 : → onase:*护 10/31 08:34 : 推 fyh:杀人也有可能是帮助死者身边的人的一种选择 10/31 09:08 帮助死者身边的人有很多选择 杀人绝对不在其中 因为若您真的要帮助A(假设酗酒者)身边的人(假设是其家庭) 您可以将酗酒者带离家庭 或将家庭带离酗酒者 或介入辅导酗酒者及其家庭 或令当局拘捕酗酒者 或以社会运动方式让酗酒比率降低 间接帮助到家庭 而绝不会是以"杀害"酗酒者作为解决方式 因为您杀了他 就等於剥夺了他这一次的学习机会 您害他还要再来一次耶 XD 他能不讨厌您吗 哈哈 : 推 DreamLoser:well 那希特勒还真的是大善人 帮助的功德无人能比 :) 10/31 09:18 : 推 DreamLoser:佛陀真是大恶人 因为都没有杀一两个人来保护众生 :( 10/31 09:38 : 推 Propagator:D大真的是妙不可言XDD 说的东西很会突破人的思维盲点阿 10/31 09:43 : 推 LukeMoon:我觉得行为都是在帮助自己，杀人当然也是 10/31 10:00 : → LukeMoon:只是因为许多限制使得一般不会列入选项 10/31 10:00 应该说，认为死後就都没有了的人，就会将杀人看作一项解决方式。 而道德、法律在此的影响其实很低，因为起心动念不会有物质反应， 我们看不到後果，就容易去想。(就像意淫或心中的碎念) 但在灵性的世界，起心动念就等於已经做了。 以上，与大家讨论~ -- love, peace, and universe. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 210.69.138.175 是啊 不会被解除(抵销)也不会无端消失 不好意思 我的例子并不是绝对的唷 因缘非常复杂 所有的例子都是简化过的 业是印度宗教的重要思想 由於个人的解释都会有个人主观的问题 所以我直接贴wiki给您参考 业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合， 业力的结果会主导现在及将来的经历，所以， 个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A5%AD 还是有业 因为你被骂的时候 你变成了情绪的受体 你跟对方之间就产生了业 但由於你不予理会 你的内在没有被这个事件干扰 因之也没有情绪回到对方身上 若对方因你的态度而悔悟 那您那部分的业就是功德 可能会变成福报 是的 我同意LukeMoon所言 感谢^^ ^^ 您说的很好呀 金刚经的四句偈是佛理的精华 而您阐述的心态 也符合"阿罗汉得阿罗汉果不?"这一段的精神 (证得阿罗汉果的人 不会觉得自己是阿罗汉了 因为如果他这样觉得 他就不是阿罗汉) 所以我认为您走的路 对您自己来说 是正确的 请加油!! 有啊 他的情绪转移到你身上 但被你消化掉了 若把情绪看成 负面能量 你觉得什麽事情都没发生吗?? 喔喔 我想我懂您的意思了 的确 我们没有必要去接收别人的情绪/负面能量 我们甚至要避免去接收到太多 但由於我们本来的讨论是业力 就我所知，业对人与人之间的影响是远超於我们意识之外的 也就是说在我们不知不觉之间，无意的行为已经创造了一波又一波业的涟漪扩散出去... ※ 编辑: loyang 来自: 210.69.138.175 (11/06 15:40)