※ 引述《ccc5945ccc (认真~纯真)》之铭言： : 某次拿起书本读到了这段文字，我觉得是探索心灵多年来的疑惑 : 内在心有戚戚焉，贴上来跟大家分享 : 当一个人开始想加深自我认识时， 面对五花八门、无奇不有的心理学派及宗教 : 组织，必然会如堕迷雾中，不知从何下手，更不知该相信谁才好。即使他下定决心 : 研究各派的理论，仍然很难理出一个头绪来，因为这些学派大体上确是相互抵触的。 : 例如：佛教的禅，要人超越看破放下的自我：心理分析学却教人强化、巩固自我， 其实禅是要人更诚实的看自我 如你後面所说,很多事情讲得很对很有道理，只是生活上使不上劲 因为就像你说的,道理通常只针对你的某一面 可是真实的你不是只有那一面. 所以如果在强迫自己去执行的时候,一定会遇上其他层面的问题 所以一件心灵学说如果要能真的被自己的人格实行,那澈底的说服是很重要的. 所谓澈底,就必须包含每一个层面. 不然就会有作起来怪怪的感觉,没有人鞭策你,或自己没有努力鞭策自己,就不想作了. 可是你如果有被真正澈底的说服,那就不是这样. 你不用去想,它也会慢慢的变成你人格的一部份. 就像一加一等於二一样,你知道不会再有其他的答案了. 可惜很多的学说都还没有这样的特性. 所以你说的没错,愤怒、武断、性慾、快乐、怨心、 勇气、侵略心、冲动、嗜好 这些人格特质,就算我们知道它再糟糕,我们也的确因为它而吃足了苦头. 但是人格特质也无说法说分割就能分割的. 除非我们真的从每个层面完整的知道它们形成的原因,100%的完整. 然後再经过每个层面的自然消化,自然,这点很重要. 因为如果只有人格在努力,那它就只能变成一种扮演. 或许他人看起来会很像,但我们终究无法欺骗自己. : 我在我fb上节录了几篇"事事本无碍"所提到的 : 角色层次、人马座层次、超越中的自我、意识的终极境界 : 其实我看板上有时常在讨论的困惑，通常在於 : 不知道自己目前处於哪，而提供的方法可能也不是属於 : 那个阶段的处理方法，就像处理角色层次的人格阴影 : 使用意识终级境界不批判论断的智慧(破除二元对立的观点) 当你使用人格强迫自己不批判时 在某一方面,你就批判了想要去批判的自己. 或许你会发现,信仰不批判的人,常常会很受不了他人有批判的行为. 这麽一来,就在自己没有自觉的情况下作出批判了. 所以在谈论意识终级境界不批判论断的智慧的时候 就必须先完全明白什麽是意识终级境界,然後,让不批判这个行为自然的发生. 不然,只在人格上作功,想实行不批判,是无法破除二元对立的观点. --

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