推文看到我熟悉的字眼 就分享篇文章吧 进入灵性这领域有段时间会变得很矛盾，甚至很痛苦 这是过程，因为你愿意诚实面对自己从小我中解脱出来 值得欢欣鼓舞(虽然某个当下看起来不是 哈哈～) 取自Ken Wilber 事事本无碍 你可曾纳闷过：为什麽人们总是生活在相对的气氛中？为什麽你所坚持 的价值观常属於这"对立"中的一边？为什麽你得在相对的价值中做个选择？ 又为什麽人类的慾望总逃不开这相对性？ 只要稍为注意一下，便会发觉我们生活的空间与方向都是相对的： 上下，内外，彼此，顶底，左右：我们所重视的价值也是相对的： 好坏，生死，苦乐，上帝和魔鬼，自由与束缚。 还有，我们的社会价值或美感，也常是相对的：成败，美丑，强弱， 智愚。即使人类最高的抽像能力，也逃不过相对的领域， 例如：逻辑是分析对与错的问题：认识论是研究实体与表象的问题： 形上学着眼於存有的问题。我们的世界好似由一堆对立性质所组成的。 我们早已视此为天经地义之事，可是如果我们严肃反省一下，便不难看 出它的荒谬。自然界好像丝毫不懂人类的相对世界，自然不会生出真蛙或假蛙 ，也不见合理的树或不合理的树，也没有对的海洋或错的海洋，也找不到有 道德的山或无道德的山。对大自然而言，没有所谓美丽的品种或丑恶的品种， 它喜欢所有生命。梭罗曾说过：自然从不道歉的。就是因为自然没有对错的观念 ，根本不知道什麽是"失误"。 当然，自然界中也有我们所谓的对比现象，例如大蛙小蛙，大树小树， 熟的橘子与不熟的橘子，可是对它们而言，这都不是问题，不致引发焦虑症来。 也许他们也有聪明的熊和愚笨的熊，可是他们豪不在意，你不会在熊的身上看到 自卑感。 同样的，自然界中也有生死现象，却没有人类所怀的死亡恐惧。一只老猫临死 前不会恐惧不安，他只是平静地走到林中，蜷伏在一株树下平安地去世。 濒死的知更鸟仍会安稳地栖息在柳枝上，遥望着落日，当最後一线光明消失时， 它便闭上眼睛，轻轻堕落到地上，这和人类面对死亡的心态多麽不同： "别太温驯地踏进那帘夜幕里，愤怒，愤怒，为消逝中的光明抗争到底！" 自然界中也有苦乐的时刻，可是它们好像不会为此而烦恼。一只狗感到痛时， 嚎叫不已，不痛时，就忘的一乾二净它不会为未来的痛苦而担心，也不会记挂过去 的痛苦，一切就是这麽简单自然。 --

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