我诚心诚意的希望这是最後一篇（默祷） 　　一、我们活在幻想里 　　二、过去未来与现在 　　三、三十岁与六十岁 　　四、固定与弹性，不曾经验的没兴趣 　　五、在既有的资源与局限之中，我与杀人者并无不同 　　六、不知终点的流 　　七、篇外 　　上次说到哪呢？最近好多讨论都很有意思，不过卡着东西没说完实在很难过，所以 还是先来把该说的故事说完吧！......是说，我本来以为一篇就可以结束的，结果已经 写到其四了，想想几个礼拜前按下ctrl+p的自己，真的傻傻的好天真啊............ 　　先回顾一下过去几篇谈论的东西吧！ 　　在「其一」中，我说了两个小故事，分别是积水的安全帽事件以及Ｖ君跟女朋友吵 架的故事，然後延续这两个故事，开始谈「期待」与「现象」（在「其二」一文里使用 的词是「真实」）之间的落差，因着我们凝视着我们的预期与想像，当现实发生的现象 与我们的预期不一致时，我们就产生了我们主观的情绪感受。 　　分清楚我们自己的想像与眼前正在发生的现象的差异，学会放下幻想，接受眼前的 现象，然後为了当下而非过去或者未来而行动，这是「其二」在谈的东西。 　　到了「其三」一文里，延续前两篇的概念，我们先追加了一个青壮年与中年後期两 代人对话的故事，故事後的我们说起每个人自身的两种身分：作为探索与面对自己眼前 世界的「摸索者」以及，以这个身分呈现在其他人眼中的「前行者」。 　　然後我们进入其三的主题是人生状态的流动与固定，说起「自我认识」在人们不知 不觉中渐渐变成一种自我局限，然後开始用对未知的想像来取代实际的体验与尝试，宣 称与习惯了「这就是我」而拒绝新的可能性。 　　这些观察与体会回到自己身上之後，我们开始反问：我会不会因为习惯了自己的某 些模样，而不知不觉的用「这个我不会」「那个我没兴趣」之类的说法限制了我自己对 未知的可能性？ 　　所以，我学会面对未知的时候谦卑的承认，亲爱的，我不知道。 　　然後有个概念跳太快了就没说到，是关於「活在幻想的未来」里这件事。 　　前情提要大致如此，我们进入今天的主题吧！ 　　延续着之前这些概念，我先来补充说明「活在幻想的未来」里这件事吧！ 　　这其实跟两代对谈的故事有关，在两代对话的论战（不仅仅是我的，我相信也是现 代许多亲子之间的）中，有一个概念是反覆论战不休的，就是「要为了未来赚钱」V.S. 「过想过的生活」这两件事情。 　　这两个看似不冲突的东西，往往会因为後者赚的钱在父母辈眼中不够多，或是工作 收入的稳定性不够（或许想走灵疗师路线的版友家人多少都有这类的担忧），而产生了 意见上的冲突。 　　这类的意见纷争消磨情感而且实在没啥营养，时日久了，我才渐渐的能够看见，父 母辈的人们的逻辑和我们这一代究竟有什麽不同，为何会有这麽重大的分歧？ 　　先说现象上的结论，现象是，我们的父母辈许多人都活在「对未来的恐惧」之中， 所有的「现在」都是为了未来而存在的。 　　要买房子、买车子、付保险费、要存钱、要预防老了生病、预防以後失业、预防.. ,,,,现代社会的逻辑说穿了就是藉由召唤你的恐惧来督促你工作与消费，多数的消费都 不是必要的，而是「为了对抗被唤起的恐惧」而创造出来的。 　　保养品产业、名牌消费、各种整形、保险制度，通通都是由此诞生。 　　我先跳过更大的社会体制和时代脉络不谈，我要说的只有「为了未来而活」这件事 情而已。 　　因为假设了「未来可能会发生某某灾难」，所以「现在要多做准备」，这可以用另 外一个经典的两代对话故事来交代，同样的，因为诚实，所以这故事发生的当下也很惊 悚。 　　这故事大约发生在上一个故事的三年前，那时我人还在南投做社区工作，过着生活 在乡下帮老人送餐一个月领六千块的人生；我的父母对此非常极度的不满，一直明着暗 着想办法要我离开南投换一个工作。 　　有天，一个我父母的好友，我小时候照看我长大的邻居Ｓ阿伯和叔叔连袂来拜访我 。 　　我善尽地主之谊的招待他们吃饭，席间随意小谈不在话下，席後在水里街头漫步时 ，Ｓ阿伯拿出手机秀出一个小婴儿的照片给我看：「你看！可爱吧！」 　　「哇！好可爱！」我由衷的说。 　　「这是你Ｓ姊姊的小孩，今年刚出生。」Ｓ阿伯不无得意的说：「你想想看，像你 Ｓ阿伯这样努力工作五十年了，老了可以含饴弄孙享受人生，这样的人生不是很好吗？ 你应该要趁着年轻多打拼啊！这些事情可以等你老了再来做啊！」 　　又开始来人生观说教这一套了！我在心底叹了一口气，决定一次就终止这种谈话。 　　我笑吟吟的转头看着Ｓ阿伯：「Ｓ阿伯，这样吧！你跟我都是商人，我们就来算一 算好了。」 　　「呃？好？」Ｓ阿伯被我这个回答弄得有点摸不着头绪。 　　「你努力工作赚钱了五十年，现在终於可以在家里含饴弄孙享受你的退休人生，我 们假设现代医学发达，就先估算个三十年好了！你可以享受三十年的好人生这样吧！事 实上有没有三十年我们都还不晓得，是吧？」 　　无视Ｓ阿伯瞠目结舌的表情，我继续淡淡的说：「那我呢？我现在住在好山好水好 空气的乡下，过着你想像中的退休之後服务别人有意义的生活，这样的日子我先爽个五 十年好了；然後呢！五十年之後，我会不会苦个三十年？这都还不晓得，没错吧？」 　　我们在街头停步，我顿了一顿，看着Ｓ阿伯非常认真的说：「你跟我都是商人，你 算一算，我们这两个人的人生谁比较划算？」 　　Ｓ阿伯哑口无言，沉默了片刻之後，默默的收起手机；接下来的一整个晚上，他没 有再开口劝过我一句话。 　　故事说完了。 　　我必须诚实的说，和前一个故事不同，在这个故事中，我与Ｓ阿伯的论点从立足点 上根本就是不同的。我们并非站在同样的平面对话，所以会出现他哑口无言的结果，也 就不令人意外。 　　为了避免後续没完没了的说服论战，我在与Ｓ阿伯这段对话中取了个巧，利用了我 们两代大环境的差异，我活在一个物质不虞匮乏的年代，但是他成长的岁月中并没有这 种幸运；在不同的基础上比较两种人生，本来就是不公平的。 　　但同样的，这样的差异也是我想传达的东西。 　　现代跟过去跟未来，本来就是不同的。 　　这就像是，以现代无线通话的效率来要求飞鸽传书的古代是很荒谬的一样。 　　当我们已经活在一个无线通话的时代，再用飞鸽传书的速度来处理事情，就会令人 崩溃。 　　我们习於用过去的经验来推测未来会发生的事情，这样的惯性如果不假思索不予体 会，就会无意识的代代相传，不断复制同样的恐惧与制造相似的结局（这个现象在家族 治疗系统中有个专有名词叫做「代间传递」）；然而，如果我们有意识呢？ 　　这个问题问的好。 　　有意识的摆脱系统惯性的人，会被整个系统（包含家族系统与社会系统）视为叛乱 份子，遭受整个系统的力量来弭平这个脱轨的现象。 　　这就像是，在冷气房里有一盆火盆，冷气机就会加速运转，试图把室温维持在系统 设定的温度上，这个角力的过程会持续到一方崩溃为止──要不火盆灭了，不然就是冷 气压缩机坏掉，不管哪一种，系统都会进入新的平衡之中。 　　系统的倾向是维持既有的平衡，从这个角度来看，我们就能够理解为什麽父母辈会 希望我们走一条可以累积财富以应对不可测的未来这种道路了，因为那是过去几十年甚 至几百年的社会系统惯性。 　　任何一点改变都是在对抗整个系统的恒定，所以改变之初遭遇到的往往都是强大的 抗力，这种现象如果系统胜出，还会造成一种结局叫做「传说与禁忌」。 　　例如，上一个不听系统劝告，尝试过自己想过的人生的人最後失败了，乖乖回到体 制里过赚钱应付恐惧的人生，那麽这个尝试失败的故事就会成为传说，当下一个尝试这 麽做的人出现时，就会遭受系统用「你走的这条路之前有人走过但是失败了」这个理由 施以更强大的阻挡压力。 　　以NewAge系统的角度来看呢！这种来自整个个人惯性或是家族经验甚至整个时代历 史的，抵制改变的系统力量，我就称之为「业力」。 　　.............................. 　　（默默的发现自己离题太远......） 　　咳咳！我们回到主题上。 　　与Ｓ阿伯的两代对话，要传达的其实是我们两者立足点的差异。 　　如果无视立足点的差异就把我们两个人的人生拿来做比较，就会显得他的人生很愚 蠢，可是真的是这样吗？不管是从感觉角度来说或是从理性角度来说，这结论都是很有 问题的，那为什麽故事说起来会变成这样呢？ 　　那是因为，我在陈述过程中，蓄意的忽略了我们两方立足点的「差异」。 　　这就要说到我想说的第五项概念：在既有的经验与局限之中，我与杀人者并无不同 。 　　为何会造成从表面上看起来优劣差异甚大的人生选择，放置在不同人身上却是理所 当然没有优劣之分呢？这个问题的答案就是，每个人都置身在只有自己才能够明白的「 局限」里。 　　我们都拥有一定程度可以被称为资源的东西，不管是天份才情、时间、金钱、有学 养的家世、不虞匮乏的人生还是什麽的，每个人的人生细数下来总是可以找到某些特定 的资源的。 　　同样的，我们也都拥有限制，我很喜欢一本漫画里的一段剧情，帅气的王子男配角 被男主角询问：「像你这麽好条件的人，理当配上更好的女人啊！为什麽会喜欢我妹妹 ？」 　　王子男配角的回答是：「一个人或许拥有无限多的可能，但我们终究只能跟与自己 相遇的人恋爱。」（语出少女漫画─失恋巧克力职人） 　　许多东西都是我们的限制，资源的缺乏常常就是我们的限制、当然某些时候资源的 挹注也是我们的限制，天份、时间、遇见的人、学习的环境、我们有许许多多琳琅满目 的限制在我们身上。 　　应运着我们每个人拥有的资源与面对的限制，我们终究只能在眼前能够看见的选项 之中（同样的，连「能看见选项」都是一种资源，或是限制），做出我们当下所能够选 择的「最好」的选择。 　　要注意的是，这个「当下的最好」本身就包含了资源与限制的两面性，我的意思是 ，「当下」这个时间点，其实就是所有选择共通的最大限制；如果无视这个限制，我们 就会陷入无止尽的懊悔之中。 　　举例来说，我们常常听到人们说：「如果当时....就好了。」 　　这个如果当时不仅仅是一种幻想中不存在的过去，同时也是一种无视当时限制，无 意义的追悔。 　　当然许多电影或书本以此当做卖点大书特书，穿越故事与回到过去的电影，谈论的 无非就是当我们带着现在拥有的资源，回到没有那些资源的过去时，我们就能展开不一 样的人生。 　　但是多数人的人生不会被闪电打中回到三国，也不会遇见圣诞奇蹟重来一遍，所以 我们终究只能依据着我们当前拥有的资源和面对的限制，做出我们当下能够做的最好的 选择。 　　用同样的方式，我们可以反过来合理的了解，所有人做出的每个选择，必定都是他 们选择当下，应运他们的资源与限制，能够做的「最好的选择」。 　　我们自己，就是一步步的累积每一刻的「最好的选择」而走到今天的，换个方式说 ，我们每个人都是用无数的「最好」堆叠起来的。 　　那麽，为什麽还是存在我们主观感受上的好坏选项？ 　　这问题其实解答已经说完了，因为，不管客观条件上的选项如何，我们终究只能依 据我们当时主观的资源与局限来做出我们想要的选择。 　　我举个极端但也很平凡的例子，我深深喜爱过的一个女生，在某一年夜凉如水的夜 ，从楼顶纵身而下，结束了她的生命。 　　没有留下遗书，没有原因，这是一个社会版角落的小故事，但是我花了很长很长的 时间都难以释怀。 　　生命线或是我们总在说：「你可以有更好的选择。」然而，这个说法有个被大家忽 略的前提是：在做选择的时候，你也要「能够」有更好的选择。 　　我的意思是，我後来终於接受，对於结束生命的她而言，那个举动就是她能够做的 「最好的选择」。我必须接受这是「她的最好」，才能够真的明白并且理解，在结束生 命的前一刻，她究竟置身在什麽样绝望的情境之中，使得自杀成为综合评估她拥有的资 源与限制之後，最好的选择？ 　　我当然可以以一种优越者的姿态大声嚷嚷的说，活下来才是好的，但那不过是因为 我拥有「活着比较好」的资源罢了！ 　　当有两个选择摆在你的面前，你一定会选比较好的那个选项，这个「比较好」不光 光是客观条件的好，也包括了主观价值的好。 　　对於「舍身取义」的人而言，不舍身才是痛苦的，为了大义赴死这才是综合他的资 源与局限之後的「最好的选择」。 　　就算你选择了客观条件上「比较差」的那个选择，这个选择背後的思考，必然也蕴 含着主观上「你认为这样比较好」的理由。你可能成全的不是大家可以理解的价值，但 你必然成全了你认为比较好的价值。 　　在关系中低头，因为你认为关系的维系比尊严重要；在关系中吵架，因为你认为正 确性比关系重要；努力工作超时爆肝，因为你认为囤积财富比短时间的健康人生重要.. ...... 　　选择本身是中立的，只有回到每个人的脉络，加上每个人拥有的资源与限制之後， 才能使得该选择成为「最好」；这就解释了我与Ｓ阿伯的人生差异，我们都仅仅是在我 们各自看见的视野之中，运用我们的资源，面对我们的限制，然後做出了表面上看来不 同的选择罢了！ 　　但实质上，我们都贯彻了「选当时我们能够选的最好的那一个」的这个选择法则。 　　同样的，对於选择死亡的人来说，在他选择的那个当下，必然也做出了「最好的选 择」，如此而已。 　　所以我渐渐的明白，如果把我摆到一个杀人犯的生长脉络之中，删去我现在拥有的 所有资源，用他的资源、面对他的限制，当事件即将发生的当下，那麽，杀人也会成为 我最好的选择。 　　别说不可能，亲爱的，别忘记，现在能够在这边进行抽象思考讨论人生观与反思的 这种「视野」，同样也是一种资源，而对於没有这种成长背景的人，这就是一种「限制 」。 　　我相信人性本善，这个「善」指的是人不会选择「对自己不好」的那个选项，然而 选择却是一件受到太多变因影响的事情，现在回头去看，我当然可以很超然的说，要是 以我现在的状态回到高中，我一定可以追到当时的校花。 　　但是，那是拥有三十年经验的「资源」的现在。 　　用我所累积起来的资源来同理他人的处境，然後说：「你可以做出更好的选择啊！ 」这个举动本身对於没有拥有同样的资源的人来说，其实非常讽刺。 　　因为，没有更好的了，我们每个人都一直在做「最好的选择」。 　　一个饱受婚姻暴力的女人之所以选择不离婚，是因为，留下来是她的世界里，所能 够看见的「最好的选择」；她理智上会说她知道离婚比较好，但是，实质上，她的选择 本身就透露出，必然存在许多理智上无法说明的限制与资源，让她做出「留下来比较好 」这个结论。 　　可能是对独立生存的恐惧、对可能来临的报复的担忧、对关系的眷恋或期待、对过 去累积的时光的不甘心........这些都有可能。 　　但是无视这些让人们做出选择的隐形的资源与限制，直接跳到结论说：「你有更好 的选择。」这样的说服是一点力量都没有的。 　　真正的同理──或者说服好了，我想，应当是从现象去逆推对方的资源与限制，深 刻的理解了这「确实是」对方最好的选择，然後，再从对方既有的资源与限制中去想办 法。 　　我的意思是，既然，人们包括你我都是根据既有的资源与面对的限制来做出选择， 那麽，「思考的视野」、「对一件事的想法」这些都可以被视为很珍贵的「资源」，只 要一点一滴的增加对方的资源，减少人们的限制，那麽，最後他做出来的「最好的选择 」必然就会出现变化。 　　在这个观点上，我相信所有人都是应运着自身的限制与拥有的资源，所发展出来的 「最好的模样」，在这样的基础上，无需自我批判，更不用懊悔难过，我们只要继续堆 叠新的资源，破除既有的限制，然後给予自己也给予人们最虔诚的相信：相信我们在任 何时刻都会做出那个当下的「最好的选择」。 　　那麽，堆砌着这些最好的选择，我们，或者那些我们希望能够协助的人们，就会一 点一点的，变得不一样。 　　如果以资源和局限论来看待，那麽这世界上是否根本就不存在「客观上最好的人生 」。这是有天我跟我的好友阐述完我的体会之後，他提出来的问题。 　　我对这个问题的回答很慎重，趋近於虔诚般的慎重。 　　我的想法是，我其实无从论断我的人生是好还是坏，我觉得，我就像在跳一支没有 终点的舞，对於这支舞的好坏，不是由我来论断的。 　　把人生放到一个更大的脉络中来看，譬如说家庭吧！在我的家庭里我过着父母兄长 眼中很糟糕的人生，这是个人的思层次；但是以家庭的视野来说，我为我们家，保留了 一个「好好生活」的人（这当然是在父母一天到晚吵架兄长工作到爆肝的背景下）。 　　光是这两个不同的视野，我的人生就会有全然不同的诠释。 　　那麽，如果放到更大的脉络中，例如社会呢？例如时代呢？ 　　亲爱的，我必须诚实的说：我不知道。 　　我想说的是，後来的後来，我慢慢的对这一切感觉敬畏；人类的出现在地球的历史 上不过是短短的一瞬，当年盛世称王的恐龙是否有有龙想过：「我们想必是地球进化的 颠峰时刻吧！」然而几亿年之後，这个盛世灰飞湮灭，以人类历史来说他们留下的成就 无非是库存巨大的石油，恐龙文明的屍体成为现代文明的发展基石。 　　我存在的意义，不管我如何论断，放进一个够大的脉络中来看待时，都会显得狂妄 而自负；我唯一能知道的只有「不知道」，尽管我依循着每一刻遭遇的机缘前进，我依 然不知道未来通往何处。就像当年失恋的我不会了解，那一刻终将成为现在的我的养分 ，滋润我的人生，丰富我的视野与体会。当时，不会知道。 　　我能够知道的只有，现在，现在，现在。 　　我在我既有的资源、面对的局限之中，运用我一路学习得来的视野，努力的做出当 下能够做的最好的选择。我不断学习新的资源，得到新的视野，然後做出下一刻下一个 当下的最好的选择。并且一点一点的在这个过程中，学着相信，学着信赖，相信与信赖 所有人都与我一样，困窘着自己资源的有限，感叹着面对的限制之巨大，然後依然努力 的做了最好的选择，即便那个选择是不选择，或是选择结束。 　　我都学着去相信，那是我们当下最好的选择。 　　然而这并不意味着我通往一条如何的路。 　　我走的只是一条更大的流所推动我的道路，我的人生究竟是「怎麽样的人生」，不 是我可以决定的，是「更大的脉络」所决定的。 　　我能够确定的只有，我面对了我的当下，做了每一个能够做的最好的选择，除此之 外，别无其他。我不如何渺小，但也不特别伟大。我们都一样，都一样。 　　都只能依据我们的资源与局限，做我们能够看见的最好的选择。 　　我与杀人者并无不同，相同的逻辑，贾柏斯与我并无不同。 　　我们都在一条更巨大名为历史的洪流之中，或是身不由己或是优游自在的移动着， 就连这条名为「历史」的洪流，说不定也只是整个宇宙更大的流里的小小分子，和我们 一样努力的在每个当下做出最好的决定。 　　亲爱的，我不知道。 　　这是我仅仅知道的，与大家分享，我的这场迷梦与梦醒时分。 　　最後的最後，有耐心看到这里的朋友，我在此致上我诚挚的感谢。希望这些分享有打 开你某些限制，提供了些不一样的资源。 　　接下来是与前文都无关的篇外，我不想另发广告文了，所以就一起写在这里。 　　从多年前懵懵懂懂的跟随Ｄ摸索这个世界的模样，到後来接触扩大疗癒、精灵牌卡、 天使灵气，我的人生在这一两年内出现很多饶富趣味的变化。 　　认识了很多人，看见了很多世界，渐渐的也学会相信，凡出现的绝不是偶然。 　　闭门造车跟朋友们玩耍良久，我家精灵闷得很；如果大家不排斥我带点惊悚的诚实风 格的话，我愿意与我的精灵牌一起面对可能存在的人们的疑惑。 　　我家精灵擅长的是「针对状态或问题提供意见」，但是，极度不喜欢「替人做决定」 ，遇到太过鬼打墙询问者时，会丢出象徵拒答的牌断绝联系。 　　他们是很有个性的一群精灵，很乐意跟人们玩耍说话；在之後的公开算牌服务中呢！ 我们协议了一个好玩的收费模式。 　　我相信同样的东西对每个人来说价值都是不一样的，同样的一笔费用，对拥有不同资 源的人来说意义就是不一样。 　　所以，我将以「提供意见对你的价值」来收费。请有意算牌者，以你当下资源限制以 及收获做出自己的选择；不管你的选择是我家精灵说话太垃圾不想付费，或是精灵说话很 中肯打算打赏你出的起的价钱，我都接受，我相信那是我们彼此能够做出的最好选择。 　　服务范围呢....我想主要以北部地区为主，这地区涵盖宜兰、台北市、新北市、桃园 、新竹地区；这个区域以外的也开放接受预约，不过得另外约时间就是了(笑)。 　　至於灵气治疗的部份，版上已有诸多前辈服务，我想就在此别过不提，要是算牌有缘 的话自会再有後续。 　　那麽，报名请站内信，目前已知3/1．2我会去台中一趟。其他时间请另外预约罗！ 　　就此暂别。 --

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