第15章 转世的文明、可能性、再谈多次元的神 这一章主要讲到的文明叫作「鲁曼尼亚」(Lumania，赛斯拼的)。 位置大约是在现在现在的非洲与澳洲。 时间是在亚特兰提斯之前很久(long before the time of Atlantis)。 这个名字很容易联想到「列木里亚」(Lemuria)， 但描述跟位置都不一样，所以应该没什麽关系吧？ 关於地球人的远古文明历史，有很多传说，而且每种说法都不一样。 新时代的讯息里，或多或少有提到一点点，通常都很隐晦(像约书亚讯息里就非常隐晦)。 有时候想把它们当作拼图一样凑在一起，还不太容易呢。 这边有份克里昂讲人类历史的参考资料，可以参考一下： ＜克里昂：人类历史＞　http://areya.pixnet.net/blog/post/27301922 还有齐瑞尔最新的中译书是关於列木里亚的： 《齐瑞尔讯息：重返列木里亚---唤回内在神性，拥抱地球天堂》 这本讲列木里亚人的思想和社会，重点还是放在现在我们可以参考的部分，八卦并不多。 那麽回到赛斯吧。 「有转世的文明就像有转世的个人一样。」 「就像你被赐予了许多次的生命来发展与完成你的能力， 　同样的给予过整个人类的也不只是你们现在所熟悉的这一个单线的历史发展。」 文明发展会遭遇一次又一次的危机，不是超越了，就是毁灭了。 毁灭的话，他们会被给予另一次机会，他们除了知道他们的失败外，也知道背後的原因。 这样重新开始时，会在心理上比别人领先一步。（这应该是说会记取教训吧。） 解决了问题的人类，离开地球到物质宇宙的其他点去了。 地球是这些人传说中的老家。他们居住於物质实相的，还是在轮回中。 但这些人有一部分早已离开轮回了。 离开轮回的，已经进化到他们原来就是的「精神体」，抛弃了物质形体。 这一群本体对地球仍有很大的兴趣，他们给它支持和能量。 在某方面来说，他们也可被认为是地界的神明(earth gods)。 他们（大概是说前面解决问题的那群吧）涉及亚特兰提斯之前很久的三个特定的文明。 这些文明都是高科技的。例如「声音」利用在医疗上或战争中，或运送物体。 第一个文明大半位於小亚细亚地带，也扩展旅行到其他地带。 这个文明的大多数人最後到别的银河系的别的行星上去了。 这是个成功的文明。 第二个文明就是「鲁曼尼亚」文明，它的成员大多是第一个文明的边缘团体。 在第一个文明成功後，进展到物质宇宙的其他地区， 这些「鲁曼尼亚」文明的成员虽然可以自由地进到其他存在层面去， 却特别迷恋尘世生活(earthly life)，同时也以为能改进参与过的最後一次的实验。 他们特别关心想发展出一种人类，能有种天生固有的免於「暴力」的防护装置。 就他们而言，对和平的渴求几乎成了所谓的「本能」。 但这个文明的实验并没有成功。後来就灭亡了。 （原因请自行看书，虽然说有道理但我还是觉得那样太单纯了。） 第三个文明，赛斯一直没机会讲到。 赛斯在谈「鲁曼尼亚」文明时，有提到除了这个文明之外的「土着」， 所以当时地球还是有其他人种存在的，也有留下混种的後代： 「这个文明不去干扰围绕在他们四周的土着。 　不过，他们确曾派出自己团体的成员去住在土人间，与之通婚， 　希望如此能和平地改变人种的生理。」 「他们在自己文明的四周形成了能量场，因而把自己孤立於其他团体之外。」 「他们没让科技毁灭自己，但越来越多的人觉悟到这个实验并没有成功。 　有些人在肉体死亡之後离开了，去加入第一个文明那些人，移居到其他行星系统。」 「有些大的集团只是离开了他们的城市，毁掉了原先封闭着他们的力场， 　而加入到许多较低文明的集团里去，与他们通婚生子。」 赛斯讲到许多鲁曼尼亚人的细节，「因为他们是你们的心灵遗产的一部分。」 「其他的两个文明在许多方面更为成功，但鲁曼尼亚人的实验背後之强大的意图 　却是极易变的(volatile)，虽然他们未能在你们实相里解决他们所谓的暴力问题， 但他们想要做到这一点的这种热烈的愿望，仍然在你们自己的心灵环境中回响不已。」 所以说，我们现在的文明课题有一项也是和平的功课吧。 这又让我想到克里昂的文章： ＜阿卡什圈＞http://blog.sina.com.cn/s/blog_6057e7740100yw8f.html (简体) 「现在请暂停你的信仰片刻。我想带你到一个地方。这是一个美丽的星球。 　那里没有很多分歧。哦，存在意见分歧，但不是很多纠纷。 　这个地方只有几个大陆，它四面环水。百年来都没有战争。 　这个星球上的人们并不总是同意对方，但他们不再互相残杀。你能想像这样的地方吗？ 　哦，由於自由选择，那里还有不平衡。但他们互相关心。」 「他们不再互相残杀。它不是一种选择，因为它是野蛮的。 　它不会发生在那个社会，就像你不会因为你的儿子偷东西就砍断他的手。 　那是野蛮的，对一个开悟的社会而言不是一个选项。」 「我想向你介绍这个地方。它就是所谓的地球。 　它代表了那些将要到达洞穴的人们的结果。 　它将需要许多代人，因为种子在今天才被种下。它慢慢发生。你现在开始了它。 　难道你没看到吗？你不会有另一次世界大战。就是不会。你做不到。 　你正在开始成为的系统中有太多仁慈。」 那是我们未来的可能性，再回到赛斯：） 「因着『时间』的真实本质，鲁曼尼亚人照旧像以前一样的存在着。 　在心灵的大气里，常常有渗漏发生。这并不是偶发的， 　而是某种亲和性使得这种效应跳越了本来看起来相当分离的两个系统。 　因此在你们自己与鲁曼尼亚人的文明之间就有这种的渗漏。」 这段有很有赛斯资料的特色，同时性跟渗漏（互相影响）。 「当然，因为可能性的本质，也就有那麽一个实相系统，在其中鲁曼尼亚人对 　『非暴力』的实验获致成功，而在其中一种全然不同的人类诞生了。」 这段就更有趣了，有一种可能性里，鲁曼尼亚人的实验是成功的。 可能性的理论也是赛斯资料的特色，下一章会提到更多罗。 --

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