※ 引述《telling (stories)》之铭言： : 1.如果本来无事可做，那我现在要干麻呢？ : 2.我怎麽知道我现在要干麻？ 1.2题一起回答 基本上我是以"塞斯书"来做回应拉 意识 总是不断在寻求 新的体验 神不知道自己是什麽? 因而不断"表现"自己.并且"体验"自己 而自己就是神 神就是自己 所以自己要做的就是 表现自己 和 体验自己 如果 你不知道自己该做什麽? 你可以静下心问问你自己 自己是一定知道 自己想做什麽 而且总是有新的目标 不断变动 不知道 代表对自己 有所隐瞒 有所逃避 那就要面对自己的真心 渐渐的就越能体悟真心 相信自己知道答案 那你一定会体验到答案 自己就是自己的老师 不要外求 相信自己 这是修行唯一的答案 : 3.爱、恶、喜欢、讨厌...的情绪，是可以的吗？这些情绪 : 　对修行有功能吗？ 爱、喜欢、讨厌 都是情感的不同程度与表现 而强烈情感 也伴随强烈信念 和很深的体验 而之前说 神就是要体验自己 不管这体验给你有什麽感受 它都是强烈的 因而会强而有力的被表现出来 所以当有强烈情感 也就代表有很强的信念 会快速的被表现 因为物质实相是线性时间 故每个信念都需再某个时间点才能体现 而无法同时体现 因而越强烈的信念 代表越急迫 故会越早被体验 而修行就是 完全明了真心 而强烈情感 可以当作 心念的指标 情感越强 代表信念越强 不管 爱 还是 恨 关於 什麽是爱 是恨 是很难解释的 我只能说那只是不同的体验 而神是不管这些的 祂只让你如愿以偿 当你体验到恨 而不喜欢 那就改变信念 不要在恨 当你体验到爱 而想继续体验 那就加强信念 没有绝对善恶 也没有绝对的爱恨 因此而言 恨是不存在的 或说那只是感觉 刚刚说到 情感 可以视为指标 来让你聊解真心 了解情感对应的信念 是很重要的修行 因为如此你才知道 如何修改清除自己不要的信念 保留自己要的 : 4.站在修行的角度，肉身到底该如何使用？ 肉身 是 对自己是什麽? 的体现 而 世界 是 对世界是什麽? 的体现 因而 看 肉身 和 世界 可以看出 自己信念为何? : 5.与神对话的神，是空性（零、无）吗？ 关於 与神对话 的神 跟空性 无关 应该是个 说法者 万物都是神 神的一部份 不同形象是神不同的体现 而 空性 并不易解释 你可以问问自己 空性为何 藉由自身体验来了解 : 6.念诵 阿弥陀佛 和 无量寿无量光（"阿弥陀佛"四字的本义）， : 　这两个句子的效力，会不一样吗？ 这句话有什麽效力 要看你对这两句话 是怎麽想的 如果 想法不同 效力不同 如果认为一样 效力就一样 你认这代表什麽 它就如实体现 不管你说出什麽 它就会如实体现 不是只有说经文才是如此 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.37.204.106 ※ 编辑: Dwcc 来自: 114.37.204.106 (07/21 17:38)