赛斯在个人的实像本质一书P35第一段第二行提到: 你一生下来就有的那些特徵，是有其原因的。(赛斯宣称，这是内我所选择的， 至於，印记如何形成，提了很多，但是，神同意这麽做?) 你出生的时候并不是一张白纸，你个体的特性(个性)使终都潜藏在你的灵魂内， 属於你个人一部份的你的【历史】， 也深深的铭刻在你无意识的记忆里，它不但蛰居在你的心灵里， 还以一种被【解码】後的方式存在於你的遗传因子与你的染色体中， 并且充满了畅行在你脉管里的血液。 赛斯揭示了这性格跟随着我们的出生，如何来影响着这一生。 所以，赛斯的名言:你创造你的实像， 要改变所有的一切，必须先改变那与生俱来的信念。 问题重点是:不在你如何转念这件事情上， 当一个人所有的思考行为和态度，都被这些深印在血液细胞里的记忆影响操控着时， 是如何也跳不到另一个相反的想法和信念上的。 然而赛斯鼓励我们可以这麽做， 他在个人实像本质一书(上)第125页倒数第2行说: 如果你很穷，你便故意的假装在财务上你拥有你所有的一切。 想像一下你要怎样用你的钱。 赛斯举了很多例子，要我们先站在跟原来的情绪相反的对立上做练习。 对於一个有着极少印记的人来说，这样的练习或许在一段时间後，会有些许成效出来； 这些人是在社会上所谓的精英者，他们较不在乎他人的看法，果断独立勇敢不退缩， 你可以在社会上的所有结构的较上层阶级看到他们。 在家庭里掌握着大权，在学校在政府机构，公司行号，团体里都可以看到他们的影子。 那麽，对於这些百分之90以上的大部份人来说， 他们仍然是被这些携带着印记深化影响着，而难逃脱自我的限制。 好多人深受这样的讯息影响，特别是新时代信仰的忠实信徒， 转正念，好像是唯一的拯救之道； 当你碰上问题时，他们会鼓励你换个想法，或是往好处想， 殊不知，当你没有停止原来的想法， 这些细微的念头依然攀附在，你所谓的正念上而不被觉察出来。 例如，个案说，可以在网路上拍卖他刷卡买来较便宜的水晶，来增加收入， 这里面我们可以看到有以下的相关信念: 1 因为有折扣取得较便宜的成本=可以有更高的获利(贪心的限制) 2 增加额外收入，即可以解决钱不够的问题(需要更多 ，多才会足够的限制) 3 我必须要靠另一份工作来补贴现有工作的收入不足(对现有的工作不信任的限制) 4 我不相信在我现有的工作上能赚到足够的收入(对自己的能力没有足够的信心的限制) 5 不相信家人会帮助他(对自己曾经负债的罪恶感，而不敢尝试向家人寻求协助的限制) 6 需要用物质来交换女友的爱(对自己需要认同，需要用其他方式来肯定获得爱的限制) 7 我从来没有拿家里的一毛钱(我是个如此乖巧的小孩，可是他们还是不爱我的限制) 8 我从来没拿家里的一毛钱(我是受害者，我总是那付出最多的人的限制) . . . 我们还可以举出其他更多相关的限制信念。 所以当个案提出这令人振奋的正面的"额外收入"的想法， 其实，他已再度陷入赛斯所谓的"架构一"里的受限制的自我的一切展现， 并被綑绑在更多的其他限制性的自我里了。 在赛斯"未知的实像"一书提到， 没有了解或训练，你就必须【失去】你自己的意识，才能觉知【其他】意识， 也就是，你必须去除掉那携带在血液细胞里的印记的自我， 才能连结到其他可能性的自我，或架构二，或高我，或超我或最高源头， 才能寻获佛家所谓的自性那空性。 也就难怪，吃迷幻药LSD或巫术的一些植物，因这些药物阻断了你理性的思考， 可能让一个人到达另一个意识次元的迷幻极乐体验。 在卡斯塔尼达初期对唐望师父的教导的误解， 他无法理解，唐望师父用小烟(巫术药用植物)来帮助他开启宇宙其他意识的本意， 他以为答案在小烟里，当时他不明白受到限制的是自己的头脑， 如果，我们能挣脱所有受到限制的自我的信念， 那活出你如实的自我，自我实现(也就是赛斯说的自我价值的完成)即可成真。 所以，要摆脱贫穷，不是转所谓的正念， 首先，停止，停止，停止.........你的念头(这些念头来自於创伤，个人经验，转世印记 等等)。 停下来，才有看见的可能。 停不了，抽小烟或LSD迷幻药?(千万不可尝试) 在迷惑困难中，先找信任的治疗师协助， 他们可以帮你暂时脱离这些信念泥沼， 最後的关键， 要有决心的锻链， 自己才是那关键的钥匙， 再伟大的治疗师，也无法帮助一个不想行动的人。 所以，靠凯龙治疗变有钱，不可能，不可能! --

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