心学有感　知行合一 首先这个「知行合一」的产物，是王守仁悟道之後的产品。 所以说这是个由体验之後，得到的口诀，知行合一。 在龙场时的王守仁的处境，相当於一个人走到生命当中，一切 的希望和梦想都幻灭的地步，当一切都无所有时，心中那份求 「做圣贤」的志愿，仍牢牢的回荡在王守仁的心海里，「圣人 处此，更有何道？」 前些日子看了「明朝一哥-王阳明」一书，才更加的了解到， 他的心学在这五百年受到那麽多历史人物的重视，我的焦点， 是放在「龙场」时他的心路历程的转变，这个时期的他，年纪 跟现在的我差不多，我也算是「快到房租缴不起」的地步。 楞严经上说「诸可还汝者，自然非汝，不可还汝者，非汝而谁」。 人生很奇怪，当有个东西可以「贪」或可以追求时，会不断地求， 就如存在主义讲的「存在就是要存在地更多」，然後迷失在里头， 另外一方面，当人外在的「依靠」，随命运的流转，被彻底的洗 光之处，自然有柳暗花明，剥极反复的转变。 回顾王守仁人生最大的契机也在这一段时期，看了很多网路上的 资料，很多人拿「王守仁格竹」例子来当笑话来看，我也曾一度 的怎麽认为，直到我看到了「他花七天的光影」，什麽都没做， 只是看着竹子，七天啊!真不能想像，他如何渡过那些「枯燥、乏 味找不到领悟、闷的紧」的滋味。一旦我看到这个点时，心里不经 意的浮现「生於大因力」，有大根器的人，才有如此的作为。 也因为「格物致知」才进入了我内在，形成一个课题，我也跟着 参悟，不过我参出来的是「应该把说竹子可以多少的用处，每一 个用处，就是「致一种知」的训练。 在龙场那段的时期的王守仁，自己打造了一个「石棺」，躺在其中， 他的疑问，得不到解答，他的心情无人能理解，他无人可问，「圣 贤之道」，生死的迷团。 「那个雨夜，阳明睁开双眼，缓缓道出了这三个字。一道闪电划破 长空，惊雷轰然作响。 三千世界，云烟幻灭；寰宇之内，尽为我心！ 这一切，只源於他悲愤，无奈的终极追问：「圣人处此，更有何道？！」 圣人处此，更有何道？！圣人处此，更有何道？！圣人处此，更有何 道？！圣人处此，更有何道？！…… 反覆地想，反覆地问，直至累了、倦了，他想到了周文王。 当年文王被幽禁，也是无书无友，却反覆演练，终於演绎成了《周易》。 心念及此，阳明忽地眼前一亮：《周易》所讲的一切，不正是天人合一 吗？人性秉承天地之气而生，是人与生俱来的秉性和天赋，与天理连成一 体。真的是这样吗？ 再想想孔子。子贡不是说孔子之「言性与天道，不可得而闻」吗，为什 麽？因为孔子之性是他与生俱来的秉性，而天道是世间万物蕴含的道理、 变化的规律，孔子之心与万物之理，孔子所秉之性与万物日夜变化之规律 的沟通契合，是一种说不明道不白的心灵和宇宙的碰撞，他人如何「得而闻」？ 阳明顿悟了：圣人之道，吾性自足，不假外求。 所谓的天理，圣人之道，全在我心中，全在我与生俱来的秉性中，为圣 之道，只需向自己内心深处去挖掘和寻找。 ........明朝一哥王阳明 在我看到这段文字时，应该说是看到相关资料时，还是这本书写的比较符合 我的想法。当王守仁，体悟到人同此心，心同此理，圣人之道，「心即理」， 对他适用，同时也对我适用。儒家的「去人欲，存天理」的学说，我现在能 了解，经过今年八月，一个月的打坐生活，接触到初禅的经验之後，了悟到 进入初禅的关键，「离诸欲及诸染法，断除疑惑分别之想」，这个去人欲， 也差不多是这样。 佛家讲的进入初禅之後也进入圣贤之流，唯有亲身体验到从热脑化为清凉 的觉受才晓得，真的有那麽一回事。 百丈禅师有言：见道的人「不异旧时人，只异旧时行履处。」表面上看， 悟了道的人还是原来那个人，可是他的心理思想行为，做人处事的道德 标准，跟过去完全不一样了。 知行合一，这四个字，就有三个命题「知」、「行」、「合一」， 知----可以当「本体的知觉来看、知识、知见....」。 行----可以当，「行为、实践、心行.......」。 合一....可以当「知=行、知里有行、行里有知、或者心一境性..」。 不懂者，知行合一，只是一句话，或是一句跟我不相干的话。反过来呢! 嘿~~~真的想了解其中意趣的人，不仿听我说看看。 首先，我的看法是，任何人的举止作为，穿衣吃饭，都广泛地包括在 「知行合一」里，怎麽说。因为这里都是要靠「智力」才能完成的事 情，虽然正常的人都会，不过你看，智障者，在这方面就难以自己来。 所以说知行合一，每个人都会其basic，再来高级一点的，像射箭， 王守仁在他身上就有人看他是书生，想拿这个来为难他，可没想到， 人家，刷刷刷三箭，都命中红心。这个「知行合一」就难多了。 每个人都想射中红心，可是要做到，可不是一般的难。 本人也找到传习录的电子书来翻阅了一下，心底着实可惜，可惜的是， 他的学生都是书生，问的都是道德修养居多。若是有更多像学武的啦 百工技艺的来问，一定更增色彩。活脱像武侠小说一派大师之相。 王守仁的心学，知行合一、心即理、致良知，和我体悟到入初禅之法 离诸欲及诸染法，断除疑惑分别之想。能够接受此观念，然後身体力 行者，即离成功不远。 如果你是喜欢吃的人，有想过把好吃的东西，自己做出来吗? 如果你是喜欢玩game的人，有想过那些game是如何弄出来的，或是自己 也可以开发出来吗? 如果你是喜欢阅读的读者，有想过自己也可以写出篇篇动人的文章吗? 知行合一，唯有知行合一者，生活才带劲咩! 光说不练者是可耻者。 小古於土城客寓 2010/10/5 am:11:42 -- 活在当下，把自己的利用价值开到最大. http://blog.udn.com/minidin --

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