作者whoiam (胡爱晏)
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标题[分享] 问赛道「醒来」最终章-《唐山大地震》2
时间Mon Sep 20 15:04:28 2010
http://sethway.blogspot.com/ 据问赛道「醒来」六堂课语音档第六堂缮打整理
by 胡爱晏
(之後问赛道会有出版计画,本篇为试刊作)
POLO:「我的命较不值钱?应该不是这样吧?」
员乙:「可是我们就会被变成我们的命比较不值钱这样呀?」
POLO:「没有被变成。」
员乙:「啥?」
员丙:「是你愿意被变成。」
POLO:「对呀」「父母亲的做法或许有问题啦!可是你要知道这个困境是你选择的。」
「我的意思是你如果要从赛斯观点来讲就是这样,你要讲其它的派别我就不
知道怎样讲了。因为在赛斯的观点里面,连父母亲我们都是可以选择的。只是你现在
的自我,活在这一世的自我知不知道而已。那如果你可以用孔子讲的知命的角度去看
有时侯比较接近赛斯的观念啦,原来我在体验这样子。你看我可以被放弃还活下来,
宇宙对我的爱有多大!」
员乙:「对,换一个角度…」
POLO:「不是换角度,这是真实。一方面也是我想活就可以活。这种讲法也是事实,我确
实活下来呀?所以别人以为我会死?不是别人以为我会死,我就会死呀!不是别人不救
我,我就会死啦!那你有没有看到这点?她也可以看到这点呀!如果她那时侯没有死时
有人跟她讲《赛斯心法》,这出戏就演不下去,就没那麽悲情。(大笑)然後就剩下妈妈
在那边苦而已嘛!对不对?」
:「所以,你把赛斯资料的观念当作一种理解的方式,那它就是这样子。就是体验
的过程,那你要用其它的可以呀!『顶世人(上辈子)欠伊的呀!』这种感觉也还可以,
你就接受认命,它也会帮你渡过啦!只是说够不够好啦!要不就是说你家风水如何?
或讲风水、转水、功德,什麽都可以有一套解释。从这边可以看到目前你看待事情的方
式也是某一种理论基础,只是你没有觉察,也许你的理论基础是社会都这样啦!在台湾
、在中国都重男轻女。』
员乙:「外国不会?」
POLO:「我不知道会不会啦!就是这样。因为去觉察本来相信什麽?我们会以为事实然後
我们就不知道,其实我们还是站在一种观念之上,或是一个信念之下去想事情。你没有
想法你没办法论述,当你在讲一个故事你就有一个信念。就像历史学家讲的,到底国高中
的历要怎麽编?有人说台湾史要从三国写起?但这是中国史观呀?要从原住民写起?所以
你讲一个故事、一个历史都有一个史观,你站在那个立足点?」
:「哥伦布发现新大陆是侵犯新大陆?新大陆也是从他的史观讲的。新大陆你是从那
一种角度来讲?当我们在讲一件事情的时侯,其实就在讲一种史观,一种信念,一种思想
,只是我们都会把那个忽略掉。你以为没有那个东西就会凭空有一个故事?没有!」
:「那我刚在讲那个小女孩,她也可以想说:『天呀!我就可以活下来耶!』这也是一
种史观呀!当这个世界都说就都不会救女生,那他那也是一种史观呀。那只所以会有困扰
这是因为是集体的观念嘛!我们在这个环境里面受影响,可是也是因为在这个环境里面受
影响,我才能体验那个部分呀!体验被遗弃、体验无助、体验什麽…体验低价值感,哦!
原来是这样子。」
员乙:「那低价值感是我们自已认为的喔?」「我自已以为的?」
POLO:「不是!他会把你看成这样子,是过去也是真的。但主要也来自於你自已也这麽觉
得呀!或许你自已相信你没有价值,所以你创造别人来看你这样子。可是如果你没有低价
值感,别人把你贬低,你也只会认为这是『笑仔』(疯子)呀!你看我衰,我还看你普普呢
!某一个部份你要知道如果你自已的情绪牵涉到里面,你就是那个部份嘛!我们上次所谈
的,你即你所感知的部分,你即你感知的一切嘛!你那样感知的时侯,其实就代表你也认
同了!」
员乙:「代表你也是这样子?」
POLO:「不管对方是不是真的对你那样!」
「甚至你现在学到赛斯的观念,都可以回去救那小女孩呀!所以不是别人看你没有
你就真的没有,你现在是你家赚最多的!可以嘛?可以呀!不会因为别人怎麽看我,我就
真的怎麽样呀!因为她们没有修行嘛!我们就原谅她!简单讲是这样啦,或者说她没有觉
察,她觉得这样子才是对的。要不然这个事实也告诉我们,你想救弟弟也不一定救得成哩
!对呀!」
员甲:「这样讲也有点通呢!」
员乙:「对呀!没有那麽怨恨喔!」(笑)
POLO:「可是我在讲不爽的时侯,那种感觉就可以像是什麽?好朋友之间『欸!你这样做
我很不爽喔!』的方式。『欸!母仔!你那时讲要救小弟!还好我命大!』有没有?这样
也是不爽呀!但是你的心情变了!」
员甲:「因为这次我回去我妈就跟我讲…她既然跟我说我比较有赚钱,你弟弟都这样子了
啦!要不然我都有去佛堂拜拜,你可以你可不可以几个月给个五百元,我来给他做功德!
加上我昨天看的那个戏,我就觉得,用我的钱?帮我做功德?我心里就更火!然後现在想
一想也还好,其实在她心里觉得弟弟更需要帮忙!」
POLO:「是呀!」
员甲:「啊我自已就可以比较自给自足,还可以帮忙,就是自已不用做功德。就好像他还
需要去做功德,我已经不要做功德了!可是昨天看那出戏加上她讲的那些话,我心里就觉
得OOXX。」
POLO:「可是在今天之前你是用那一种史观吗?」
员甲:「对呀!可是我会觉得说你的心都在他(弟弟)的身上,你想要做什麽你才会找我,
,挖这边补那边,挖那边补这边。」
POLO:「啊你就比较行。」
员乙:「你不是没有价值,你很有价值呀!」
员甲:「我并不觉得我没有价值!就像我讲的,就不爽呀!要不然你嘴巴甜一点,我还比
较…可是嘴巴又不甜。」
POLO:「是呀!但是就像刚刚讲的,那种不爽的感觉不一样,那你也可以允许自已怎麽回应
她呀!你要给还是不给还是你要怎样?你不会是因着那个焦点而去做给或不给,就像我们
上礼拜谈到的,你的焦点在一个负向的事情上,你拉扯不管输或赢都输啦!那你如果在一
个比较正面的焦点里面,或是比较正向的焦点。你不管给或不给…」
员乙:「会给的很乐意啦!不会那麽生气!」
员甲:「对啦,不会那麽生气!」「我一直有计画,我现在有一个信念我以前太有用了,
我从现在开始要做一个最没用的人,然後我要跟他们说我一天只用一百块,不要再找我」
POLO:「可以呀!这是对他们的一个宣称、一个界线。」
「对呀!你高兴就好。像我在跟一个学生谈友谊的事情,他其实就很怕失去友谊,
然後我说你因为怕失去友谊,然後去做或不去做什麽事情都错啦!你想找人逛夜市,就会
想我会不会太常找人逛夜市?他们会理我吗?我这样子找人家要是不要,那我不是这个友
谊就停掉了?你如果站在这个友谊会失去就像钱会不够的角度而做,那你怎样都输啦!」
「可是你如果站在我怎麽用这个?怎麽利用这个友谊…使用,不要说利用。对!使用
这个友谊,那我的友谊就会愈用愈丰富嘛!或者说,友谊就建立在这些互动之上,你跟本
不必考虑有没有友谊,你就做了,就暗示友谊的存在。可是你一直担心友谊会不会失去的
焦点,都是输的。」
员甲:「其实我会去看这个电影也是有呼应到我最近想搬回家去,可是我以前也常因为
这种问题搞得她受伤、我也受伤。虽然我受伤,可是说真的我在顶她的话也是满酸的,
对长辈而言。」
POLO:「很好呀,至少比鲁柏还好。赛斯说鲁柏都说她妈对她很凶可是都忘记了鲁柏自已
骂回去很凶。」
员甲:「我就想到回去这种戏码又要上演了,所以先去化解这种心结。」
POLO:「我会讲说其实你先看到一场戏在演,光那个觉察就会慢慢的带领你去改变这件事
情啦,可是如果你看不到,你会一直在入戏当中。所以看到的时侯,就离解决不远了啦!
所以不要再讲说,我知道呀!我看到呀!可是我不知道怎麽变!」
员甲:「所以就觉得自已也满贱的。」
POLO:「这你讲的喔!」
(众笑)
员甲:「就是想说回去的伤害这些老人,就会陷入以前的经验。但是内在还是想回去,
你自问你灵魂是想在外面还是想回去?还是想回去呀!可是就会想说我回去就还要被
她…而且她就会为了弟弟的事和我吵架!然後你又觉得钱被他们一直花光,可是为什
麽还那麽想回去?
POLO:「想回去是情感需求嘛!但是你想说你回去会怎样,那是你在写剧本,你懂吗?
既然剧本都是你在写,就想出戏一下咩。一样,讲故事一定会有史观,就换个想法。」
员乙:「我的想法就是我的剧本?」
POLO:「可以那样讲,有那种想法就会照那种剧本演。刚学员就在分享她就是想回去,
可是回去就会怎样怎样,这就是她在写剧本。」
员乙:「就写剧本,就照着剧本在演。」
员甲:「所以我先体验了,就可以现在改写了?」
员乙:「对啦对啦,就了解说我为什麽要想好的?想好的就会到那边。一般我们都想不
好的呀?」
POLO:「是呀!想不好的是因为你限制性信念,那就往那边跑呀!所以就很难想像,只是
你忘记你在写剧本。我想的都是真的呀!如果旁边还有人在讲不一定会这样,你会说那有
不一定?都是这样子呀!你还是会照着你的剧本跑呀,这样才会得到奥斯卡奖。」
员乙:「演得很好。」
POLO:「你会发现有些朋友会跟你说不要那样想,可是不太有用。从我们刚提的那种角度
,你每一种讲法、每一种说法都代表你背後的信念跟想法,同时你在写剧本。那剧本就
要写了,可以写另一种。」
员乙:「就改一下,改一下。」
POLO:「也不用改,就换个剧本演,所有剧本都存在嘛!就用我们之前的讲法,所有的剧本
、所有的可能性本来都存在只是你选择那个剧本演。因为常常是像我刚刚讲的,你以为你
没有一个想法 、你以为你没有一个理论基础、你以为没有一个剧本、你以为一切都是理所
当然,那个才是有一点搞自闭。没有办法植入新的观念。因为你一开始都会讲说,那有可
能这样想?本来就是这样呀!大家都是这样。要不,你看怎样怎样…。为自已的剧本辩护
这样才可以拿诺贝尔…呃不,奥斯卡金象奖。」
员乙:「现在叫我们改剧本好像比较会改,如果要叫我们转念好像转不过来?」
POLO:「因为你会觉得这是唯一的真实嘛!」
员乙:「对啦,我们以为那是真实啦!」
POLO:「你把它看做是你的剧本之一,我们下一期就是觉色、角色、绝色。」
员甲:「可是在大部分的人听了之後,我觉得大部分比较知命。」
员乙:「那不是认命吗?」
员甲:「可是我会发现说我跟他们比较不同的是我就是不甘愿呀!」
POLO:「可能她们受的苦没有你感觉主观经验上的那麽重啦!说起来当然比较轻松呀!
当然,还是你自已受苦的啦,只是说她们这样子讲和你的差别是在於她们对待重男轻女
的部分没有你的感受性那麽重或是没有遇到那麽悲的惨的事情嘛!你说在电影里面,她
们不是更悲惨吗?只是这样一个差别啦!」
员甲:「因为我就想大家会不会像我那个情绪一样特别触动。」
POLO:「那你可以跟女主角讲一下,女主角会说我已经醒过来了。你还在演喔?」
员乙:「为什麽一定要『觉色、角色、绝色』?」
POLO:「有呀!下面有三句话。」
「所以,醒来-我觉得很简单的一个方式是→这些不是真的。像我这两天在看
灵界的讯息,凡是真实的就有阻碍。」
员甲:「为什麽是真实的就有阻碍?」
POLO:「凡是你认为是真实的就可以享受或构成阻碍。」
「你认为你真的有钱…。」
员甲:「就可以享受!但它也会带给你阻碍…」
POLO:「你如果认为你真的没有钱,它就变成阻碍。」
员甲:「没有钱就是阻碍呀?有钱怎会是阻碍?比较少啦!」
POLO:「对啦!我的意思是说如果你认定那个事情是真实的,你就会把它当成真实的来
处理啦,就像我们这次…对啦,因为你很认真的处理它。可是如果你知道它是不存在的
,像赛斯在谈第五次元的时侯,反正我们就像一个金属网,物质实相就住在金属网的某
一个线圈里面,然後他就住在线圈的另外一边,好像一棵大树里面的两个鸟巢。然後,
赛斯说:『现在,告诉你们,这些都不存在。』但是我们好像把它认为是存在。我们要
活得像存在一样,我们觉得存在的时侯,它就变得真实了,它是不存在,可是我们就
觉得它是存在这同时也讲了是实相也是幻相。」
「如果你知道它是幻相,那它的阻碍对你来说是透明性的。你就是可以看穿,就是
可以穿越,就没有阻碍了!简单来说赛斯可以穿透物质世界的墙嘛!所以他可以看鲁柏
和约瑟在干嘛!可是我们就不行,我们觉得这是真实的。我们的意念建构成为这样,我
们的感官也感知这样,这就是真实的。可是对赛斯来讲,这些不是真实的,他就没有阻
碍。」
「好,回到我们一般来讲。我们如果觉得某一件事是怎样,所以我不能怎样。其实
并不是把障碍物移掉,你把障碍物移掉是把它当真实的在处理。如果有什麽东西是真实
的,它就成阻碍了。或者你也可以利用它,阻碍跟利用是同一件事情啦!你认为你没有
钱也可以利用呀!我没有钱,捐献给我好吗?」
「我主要在强调那种观念,今天突然有一种感觉,看了那篇之後。就是,如果你觉
得什麽是真的…从负面的角度来讲啦,就是我们从小遇到问题就其实是把它认定为真的
啦!所以,如果那里有真实,那里就有阻碍。好,比如说,今天,我的课有人跟我讲在
那里开不成。因为没有人,对不对?所以开不成。那我就在想,这一定是假的。」
「没有人,所以开不成。没有人是假的,开不成也是假的。我要开,就可以开。开
了就会有人,那牵涉到你自已的个人性,一定可以开呀只是没办法收钱,收不到钱。当
你在想收不到钱时,这是真的吗?你要把它当成假的,有真实就有阻碍。如果你到处开
不用钱的话,不必担心没有人。所以,你还是可以去开呀!只是收不到钱。所以,收不
钱也是假的呀!也可以後来才有!回过头来,收到钱也是假的。有人来上你的课,课开
的成也是假的,有人也是假的。」
员丙:「你活着也是假的呀!」
POLO:「是呀!我们就活在伪装的实相里面呀!」
「那就会有人跟你讲说,那你就做公益的呀!以後可能就会有呀!那你就会想说
那现在就是没有呀!现在没有的这个想法,你就会认为是真实的。以後会收到钱,你
怎知道?你也要讲我不知道是假的,我假装我不知道。你如果可以把他看成用假的,其
实每一件事情是因为你想或不想的才发生。你想让他发生或不想让发生。我的意念就会
让这件事发生,而不是那个原因。你想要…就会有。你想要开不成,就会开不成。」
员乙:「你会想开不成吗?」
※ 编辑: whoiam 来自: 59.126.78.165 (09/20 18:20)
1F:推 chaos0807:Orz 好强大的暗黑... 感谢大大分享!有下有推~ 09/20 15:08
2F:→ chaos0807:啊?这样没赚到一千银ㄟ 09/20 18:46
※ 编辑: whoiam 来自: 59.126.78.165 (09/20 20:38)
3F:推 chaos0807:因为出刊,有进步( ′▽`)b 09/20 20:45