我再继续说明 如果看得懂的就看 一旦你要创造外在境遇，你第一个会经验到的是反面 因为如果没有「黑色」这个衬底，「白色」将无法凸显 如果你照着斋藤一人的方法念着「我好幸福啊」「我真富有啊」 注：参照「有钱人的口头禅 贫穷人的口头禅」一书 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010384089 那麽会发生以下的事情 1.请注意到，这句话的前提是「我现在很幸福」所以我发出这个赞叹：「我真幸福啊！」 2.然而你一开始会念这句话，大半都是因为你有期待，你现在不幸福 3.因此你第一个会面对的是你的现状：「不幸福」的凸显 也就是书中所说的：「纵使一开始黑色的水会先流出，这也是没办法的事情啊。」 也就是「荷光者」一书的第四步骤：「静观对立，视为机会」 荷光者请见下连结 http://soultw.com/cwg7/modules/mydownloads/viewcat.php?cid=8 4.然後这时候如果你继续的念这句话，这个「负面的现状」会持续的改变 时间越久，你越是看到你的话语力量的展现 不是话语产生了作用，而是因为你的「感受」/你「存在」的「状态」/你的「频率」 定在某个状态非常久，由这个状态流出的行动和感受以及外在经验 最终将使你经验到你的语言所说的 语言是一个工具，他将你的思想推出来，让你听到，将你的思想再度定在上面 藉由长期的持诵，引发长久的对焦 这麽长一段时间的存在状态(感受状态)，终将使的与那存在状态(感受) 相符的经验不断的跃出 我这样解析斋藤一人的「我真幸福啊」方法，是一种头脑的解释 真正的体会，必须你去做了，去实践了，你自然就会全盘了解 老实说我不知道它的原理，我只知道他有效 我这样解释，只是用头脑、用理智、思想、逻辑去解释一个现象而已 思想只是思想，它无法代表真相 「我真幸福啊」这句话的前提是「因为我现在很幸福，所以我这样赞叹」 念肯定句时，请注意到你的话语的前提是什麽？ 如果你说「我要幸福快乐」，请注意到这句话的前提是「我现在不幸福，所以我要幸福」 因此你会如你所思的创造了一个「不幸福」的外在幻象 因此不要说「我要幸福」、「我要富有」 而要说「我有幸福」、「我很富有」 但事实上每个人，不管它念的肯定句是什麽，即使是「我真幸福啊」这种设计过的句子 他做这件事的前提思想仍然是「我现在不幸福，我念这句话就幸福了」 因此，除非你念到你忘了「我现在不幸福」这件事，否则这句话不会生效 因此「念个千遍」才开始生效，是有道理的 念到忘了你原来的动机，忘了你原来的思想，忘了你的现状，那时它才刚开始生效 因此斋藤一人说：「不用了解这句话的内容，不用刻意发自内心，只要常说这句话就 好了。说久了就会发自内心了。」 -- 请问一下板友 如果我出书写心想事成相关的东西，有人会买吗?@@ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.47.43.156 ※ 编辑: alike009 来自: 114.47.43.156 (09/29 18:45)