2008/9/23 问赛道台中 心得分享 【做了才知】 whoiam(胡爱晏) 赛斯说:「物质是一种媒介」 宇宙圣境中The Heart of the Tao 道之心灵 :「 今天（的人们中）有很多恐惧。有失去住房的恐惧。那麽将房屋还给银行，解放自己去寻 找另一个不再束缚到银行债务中的居住方式。有失去工作的恐惧。如果你在前方的经济 混乱中被解雇，那麽意愿原谅，并意愿从这一没有工作没有收入的经历所带来的感受中 学会课程。也许你将拿出囤积的财物，将它们在跳蚤市场上卖掉以帮助你度过当下 的经济困境。然後意愿编织一个新工作的梦想，跟随你的梦想直到梦想成真。不管 欠别人的债务有多少，总是有同样多欠你的债务。这就是所知的业力。因此请召唤来你 的良好业力并将它编织进你的梦想，良好的业力将会召唤来一个会解 决业力的工作到你的门前 如果你因为市场大跌而失去了很多由利息、股票债券所带来的资产，那麽意愿平衡 这一财产模式的业力尺度并将其终结。然後售卖掉你所有的这类资产，将其投资到有偿 付能力的事物中，比如你可以投资提供商品和服务作交换以平衡施与受的商业中，或者 投资一块你可以住过去自己耕种维生，同时可以身为有机耕种的农夫得到一点利润的土 地」 在物质实相架构中生活，怎不被工作、家庭、经济、生活等课题挑战？失业怎办？ 我好心在逢甲夜市收留一个找工作的更生人却被偷了钱怎办？笔电中的工作产品全部 格式化怎办？学历不高、没有一技之长、在欢场上班、何去何从，怎办？离婚、失怙、 切除一肢、失明、失恋、无力感、失职、茫然不知所措、找不到自己的天命、苦於追 寻答案於物质世界之中、拜佛求神、参拜团拜、吸毒、抢劫、疗伤、化疗、戒酒、还 债，面对所谓的世界乱相，面对所谓我创造我的实相，该怎麽做？透过物质这道媒介 ，大玩银行游戏、股票大富翁、乐透之梦、基金发财梦、保险之巩固城堡、军事战备 卫己护国之战、以暴止暴的社安思维、努力工作以生存的限制性信念、当个好人以坐 天国的右边之「殉道者思维」、愤世嫉俗的善良悲观者。 该怎麽做？会不会做错？怎做才是最好？要怎样找到最适合自己的圣命神职、天 之使命？我该做什麽？ 谁来救我？如何遇见张德芬【遇见未知的自己】中的老人？如何找到【深夜加 油站的苏格拉底】？理想的答案在那？什麽是健康？什麽是精神病？是营养不均衡？ 是因为我想要帮助别人，所以就有那些个案出现在我的身边？而加深我的无力感，因 为我竟然没有办「救全天下的人」？我惊觉我一直没办法帮助别人？当我在办公场所 的厕所上吐下泻，又在台中赛斯基金会的厕上吐了二次时，我以直觉式的诠释来赋与 这道事件的意义。 一、借由事件的发生，当下又落入旧模式之中的思考以喷出「这次有没有不同？」 的灵机之泉思。我该求助吗？我又要去找医生打点滴吗？我能不能相信自己的身体， 成为自己的专家？我是不是又陷入自责「我又做错什麽？」会不会，跟本没有错，反而 是愈来愈对？ 二、清理黑暗，借由这阵子的面对恐惧，将「消化不良的灵性武功大补汤」、「打 乱平静的负面思维黑茶」、「依赖权威的专家迷药」、「强迫硬吞的身心灵百汇」、「 自我批判的毒药」、「担心生存的忧心水果」、「自我嫌恶的无价值什锦」、「杂乱不 安的拚盘」、「来不及吸收的杂炒」还诸天地。 三、这道现象後面的历程与信念是什麽？变化的契机？去算命，去问神，就是着重 於相的变化，急於赶快不痛，赶快有答案，赶快有依靠，赶快有解决，却忘了实相是幻 相，入戏太深以致把药当圣品，把别人的答案当解药，把专家权威当神明，何不信任自 机身心灵的三位一体之完美机制？何不深信一切将好，一切都好？何不趁机往内看？何 不借由「实相即幻相、不去管它的话，它也会好」的实证实修？ 四、我该漠不关心呢？还是过度关心自己的身体？是不是如同戏剧性的精神病外在 事件好转经由看来的「意外」，我也一样，借此外在修复统整身心灵回归个人的实相 本质？没有任何人的案子是一模一样的，正如Polo老师说忧郁症的定义不是一般人命 名，是医学界的名词。当我们外行人借用这样的媒体负面(或说好意的悲观宣扬？vs 毒奶事件？)用词，加深了半调子般的无力感，一堆方法反而没有用，没有知识霸权的 话反而深深触动了内心的治疗机制，一个拥抱、一个微笑、一个真心的问侯、一道无 比坚信的正面光芒、一种无惧的信任自己，而不是陷入专有名词的隐藏恐惧之中，除 悲很清楚，否则跟本很难操纵，因为定义不是自己出发 ，我会自己化疗吗？我会自己 打针吗？还是只是依赖「套上正统医学外套的药丸般符咒」、「善良悲观者的我是为你 好之无奈又无力的医疗体制」、「怪罪基因、外在环境、人情淡薄、牵拖前世罪业的 方便籍口」？谁才是自己的药王？自身的完全医师？自己的千手千眼？ 五、我会不会做错什麽事情？我会不会惹恼别人？我会不会太依赖外在？我会不会 活着没价值？我会不会在惩罚自己？POLO老师说借由讲故事建立自己的力量，发挥参考 姿势。忧郁症本即医学名词。我想起赛斯的「说法者」，那麽我们每个人不都在说自己 的法吗？「讲出一套说法」，最了解的人还是我们自己，我是我自己问题的专家，其他 人或事件只是催化剂，治癒向来在内心不在「改变世界、拯救苍生、环境保护、节能 减碳、生机饮食、节食运动、治疗病人、改善犯罪、预防意外、加强战备、武力自卫、 保全护卫、保险安全」更不在「符咒、水晶、药水、点化、开刀、雷射、食物、医药」 ，这些全是代理性！真正重要的还是信念！我怎说我自己的故事呢？我自己也不相信 自己会好，那我就会觉得我肚子痛就一辈子只能靠别人好。检视後面的信念: 1、体验忧郁症也好、家暴也好、待业、失业、卖身、卖笑、抢劫、入狱、地震而 亡、风灾而死、侵犯、百病缠身、众叛亲离、上报、断绝来往、自杀、欠债、烧碳、自 暴自弃、酒瘾、进出勒戒所、堕胎、当第三者、被劈腿、离婚、孤单一人、逃兵、背黑 锅、在学校被勒索、被误会等多重面向，所有事都可以掌握，怎麽可能？对！只要自己 抱持「怎麽可能」的信念，那就真的「不可能」。我们可以掌握事件背後的心态，「 自己还是自由的」 2、「你一直在做你要做的事」，转移内在焦点，凡事试试看，打破僵化的习惯。 「怎可能？我不相信这是我喜爱做的事！这怎会是我要做的事？不可能！」那这依然是 一种僵化，试想，每个人都一定要选择亿万富翁吗？你确定？每个人都只能当有用的人 、为社会服务吗？每个人都选择生生世世平平安安、快快乐乐、衣食无缺吗？真的吗？ 你我百分之百确定这是真的吗？是谁说的？你有统计吗？你看见才相信，还是因为你相 信如此，所以你就以为看到的全是客观化？我当下在做的事，就是我要的！我看来为了 梦想而努力加班，这不是我要的工作，实则每一个当下都是灵魂最好的安排，肯定过去 才能建构未来，当下是威力之点，现在这个人、现在发生这件事、现在我在说的话、现 在我做的事、现在我认识的这个人，真的是我创造的、我想要的。「既然发生在你身上 就是你想要的」！ 3、跳脱二元思维，抛开什麽是好是坏，什麽是有用没用，什麽是对自己最佳最适合 ，什麽是最符合的安排的思考模式，做了就知道，做才知道。什麽是勇气？「没有做也 是一种勇气」，做自己就是最大的勇气，「有效的行动跟着信念走」，我不是为了符合 别人的理解而走，也不是为了找出什麽而做，找不出来就找不出来，乱做反而更自由。 我做一个「狂吐」的自己，这就是我当下要演的角色。我扮演一个「看他可怜即自己 可怜，所以捐钱给乞丐」的角色，那我就不在意是非对错，我给钱是我的事，你是诈骗 集团那是你的事，我捐不捐钱和你必得欠钱欠得正正当当无关，给不给你和你是不贫困 人家是两码子事，「我是表现我帮助的心」至於你要当一个骗子或是一个可怜的人那是 你的事，究竟来说「没有别人可以帮！治癒别人都是在治癒自己！外面没有别人！所谓 的恶全是更大实相的善的不同体验版本」一切都是视角的问题。 结论:这件事会怎样？现在我在体验什麽？痛风？被骗？被甩？自杀？茫然？无价 感？恐惧？那就去做去感受，不在将命运的主导权交出去，认知我在做的就是我要的， 我的解读方式促使我有了力量，我的诠释方法让我成为我自己的说法者，我自己的图 书馆，不是阿Q不是自欺欺人，而是觉察、自在地活在当下，讲白一点就是心甘情愿一 点，「受害者是最大的幻象」，不是非得受苦，而是暂由苦痛的戏服体验人间物质界的 百变，借由缺乏、失落、恐惧体会爱与光的不同面向也丰富了自己的人生，不是自虐狂 也不是歌功颂德於苦难的有助灵性成长，而是确实活在当下，了悟自己就是说法的那个 人，入戏太深很痛苦没错，入戏不深又做得不甘愿、怨天尤人或是不痛不痒、没有感觉 。在世而不属於世，事件的发生或许没有办法当下将之变不见或一瞬间改变成想要的模 样，但由信念的改变，你我将恍然大悟，这一切都是我要的，没有对与错，也没有谁比 较好，做了才知道，真的做了才知道。人人都是千变女王、百变金刚，很苦吗？好，那 就欢喜甘愿地充分享受，一但面对与切实体验，这具体事件就会过去，如果只是唱高调 或是极度乐观却压抑负面感受那不过将戏服愈穿愈紧、将道具愈抓愈紧、将舞台愈演愈 愈累罢了。随时体验到我是自由的，我真的是自由的，即便处在台中监狱中服刑，即便 你是签下四年的志愿役，即使是在安宁病房的无期徒刑，即使是在日常繁重生活的人间 悲喜剧，即使是在戒了又戒的毒瘾之中，你我仍是自由的，事件没有好坏，只有诠释， 一切都是心态的问题。 做什麽不重要，行动甚至也不是重点，重点是你想什麽？你怎麽想？没有浪费时间 这回事，也没有「最好、最适合我」这回事，你的当下就是幸福，现在就是天堂，无处 可去。信念是一切的心理动力。不知为何而做？做了就知道。不知为何而活？活了就知 道。问题不是拿来解决，是拿来面对、知道的。赛斯之道，知道足矣~~~~。 BY WHOIAM -- http://www.wretch.cc/blog/pilikangkang 胡爱晏(流浪者、讨爱者、人间天使、伪装物质界的神明) newage版 --

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