论文一...玄奘大学可下载 但是要注册，有诚意的人就可以完成注册 《奇蹟课程》的「罪」与《大乘起信论》的「无明」之比较------兼论新时代的观点 摘录： 说到无明，以新时代的话说，它展现了虚构的生命流转， 意即无明是不实生命的主要病因。 在新时代诸多心灵疗癒的讯息中，关於虚幻生命运作的根源， 有几种不同面像的说法，说法的角度虽有差异，然却有相得益彰的效果， 对无明的义涵有更清楚的轮廓。 这些不同面向的说法包括： 一、无明是忘失自性，以《奇蹟课程》和《与神对话》为代表。 二、无明是印记，一种业力的设计，以麦可资料（The Michael Teachings） 和克里昂（Kryon）的讯息为代表。 三、疾病与受苦是创造力的误入歧途，以塞斯（Seth）资料为代表。 四、无明是粗重能量的拉扯，以欧林达班（Orin& Daben）为代表。 五、无明是爱的不在，以伊曼纽（Emmanuel）为代表。 六、关於无明唐望说是「作」（do）。 七、是奥修（Osho）则把无明归於狡猾的头脑（Mind）。 如果无明是一种心病，对一位病人来说，找到病因，康复之期将是指日可待。 论文二 <<新时代赛斯生命观及其实践>> 要到国图 或是 玄奘大学才可下载 这本论文在台北新时代协会有收藏 写得很用心唷。 -- i 那麽在夜晚仰望天空时，就会觉得很甜蜜， ◣ z ． ﹒ ●★ ▲ a ﹡ ﹡ ＊ ㊣ ▇▅▆◤◣ r． ‘ ˙ ∮◤﹊＊ ︽ d ﹡好像所有的星星都开着花。 ▅█◣◥ 《◎ ﹒ ‘ ﹡ ﹒ ▅█◤ ◣︾ --

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