※ 引述《happytea03 (午查)》之铭言： : 昨晚 : 宥任问我:我是一个虚无主义者?你该怎麽要我回答 : 我想了一下 : 答案应该就是: : 若你今天说你是一个虚无主义者 你就绝对不是虚无主义者 不然会有问题 : ^0^ 大家一起来脑力激荡吧 : 哈哈 : 我会想到这答案 : 其实主要因为之前有类似的例子 : A人:我是客观的人 : B人:其实当A说这话时 他就已经不客观了 客观的人不会说自己是客观的人 : B人:针对"我思故我在(不以原义作思考 而就单纯字面去论)"各位有甚麽看法 : A回答:我从来都不觉得我在思考 你怎麽可以说这句话成立 : B:当你说你从来不曾在思考 你就已经在思考了 关於虚无主义，有个简单的介绍 http://blog.yam.com/strayeagle/article/643615 里面说：虚无主义的相反是存在主义，他们会积极参与社会运动，改善人类生活。 是因为这样子才刚好社运完之後提出这样的讨论吗？XD 关於「若你今天说你是一个虚无主义者 你就绝对不是虚无主义者」这句话，我想 这跟下面客不客观的例子应该不尽相同。至少我觉得虚无主义者是一种如同信仰的 分类。跟A信基督教、B信佛教是一样的。而客观与否是种价值观，端看一个人如何 去定义他对客观的认知是甚麽。(而在经济学与社会学里面认为没有完全客观这种东 西存在)。 话又说回来，「宥任问我:我是一个虚无主义者?你该怎麽要我回答」我不 太懂这句话要表达甚麽。 ^^^^^^^^^^^^^^^回答甚麽？ 是说对於社运的看法吗？@@ 如果问题真的是这样话，虽然这答案有点欠扁，但我仍会说那就不要回答了。 虚无主义者怀疑人类存在的目的，是存在主义的消极面。他们出於自觉而远离人群( 或者是冷眼旁观他人灯火门前笑语)。毕竟不可能让世界上所有都服膺於同一套价值观 之下，那不可能，也太恐怖了。 (如果提的问题不是这样的话就别里我这段了XD) XXXXXX 还有关於亚凡问的上层结构(superstructure)的东西，下面是我的理解 (但详情请见孟衡社课XD)。 马克思认为，社会的变迁(由原始→封建→资本社会)就是生产关系的变迁。 所谓的生产关系是指(1)生产力──谁用甚麽工具生产了甚麽 加上(2)生产关系──谁拿到劳动产品 (1)+(2)=经济条件=下层建筑 经济条件的改变，会影响人类的对於社会的理解，也会改变上层结构(也就是法律与 政治)。经济条件(下层建筑)的改变会影响上层结构的改变。 例如：车床的出现产生了汽车，相对的《道路交通管制条例》也才会出现 。 《Preface to the Contribution of the Critique of Political Economy》p4~p5 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 59.115.149.98