说实话，我对国外音乐的认知真的非常缺乏， 可能是因为我对外语一向抱持着逃避、厌恶的态度有关系， 因此一直以来都是听着所谓不太独立的台湾独立音乐。 关於这个部份我好像多少有和鸡哥提过， 好像是那次去市政府之後鸡哥载我回台大的时候聊的吧。 何东洪的课真的对我冲击蛮大的， 有点算是逼迫我去面对我自己一直以来都知道， 但是不太愿意去面对的部分。 (所以也请原谅我一直没有勇气去加入这一串讨论XD) 其实我也思考过我是不是只是从台湾的主流流行乐， 转到所谓地下主流或是次主流的场域， 也就是鸡哥说的the wall那一挂的。 不可否认的， 我非常喜欢灭火器、闪灵、tizzy bac、1976、胖虎、浊团……等等这些地下主流乐团， 也不可否认地， 撇开原真性这件事不谈， 除了早期的浊团之外， 这些团真的不太具有多大的批判性， 甚至某种层面来说也是为了迎合某一层客群而存在。 但是就客群这件事来说， 我一直以来都觉得， 音乐作为一种传递理念的创作工具， 必然对於每一个创作者来说， 都必须有一群支持、喜欢他们的人， 而创作者与听众之间的交流不应该是单向的， 而应该是双向互动的， 透过聆听与反馈来经历彼此互相成长、改变的过程。 上述这一点我想是撇开批判性不谈， 是目前台湾所谓的主流流行乐市场做不到，但小众次文化音乐作得到。 那星期上完课之後， 我追着何老师到他停车的路上沿路和他聊了不少， 他跟我说其实不能完全抹煞情歌、追求梦想青春或吐槽无味生活的音乐， 但是将这些东西作为唯一的依归是一件很危险的事情。 就像板上前几篇文章讨论过， 我们总有面对挫折而脆弱得无力再思考那麽多的时候， 或许暂时躲回、再度拥抱五月天那种残破而伪作的青春是一种方法， 只是总是有太多人就这样沉溺於那种缅怀的情绪之中而无法真正的重新站起来， 就像主流市场上的情歌不断不断的轰炸， 而消灭了对感情、对生活其他不同可能的想像一样是很危险的。 所以何老师说， 音乐应该是为听者所用，而不让音乐牵着你的思想走。 如同我高三面对升学压力的时候每天就是听着灭火器唱着对未来的旁徨与梦想， 然而现在的我不该继续沉溺在那种不知所云式的梦想， 而该去正视我的旁徨，找出解决的路， 又或许是我失恋的时候会一直听tizzy bac， 但总不能一直困在那种失去爱情就活不下去的荒谬情感之中； 生命必须不断不断地进步、改变， 创作者应当如此、听者也应该是， 原真性或许就是该在这个进步、改变的过程中去证实的， 而不是找到一个可以吸引听众的模式之後就不断的重覆制作下去， 所以我想这就是为什麽浊团到现在会被视为无力而自我驯化的， 因为小柯真的没有让我们看到他可以玩出什麽新的东西了； 同样的东西在十年二十年前可能是真的具有批判性、原真性的， 但是作一样的东西放到现在已经改变那麽多社会中去看， 却就只剩一群人在陈旧的回忆中不断地自慰， 就真的很悲哀地像卡通手枪里面唱的只能躲在房间里怕邱庆一样了。 回归到批判性这一点， 我想台湾具有批判能力的乐团或歌手真的相对於国外很贫乏， 不然就是缺乏一个够大的平台创造传递广度； 我觉得这声音燃烧机器或许就是个不错的开始， 否则以像我如此浅薄的能力， 在你水管上面找来找去， 大概也就只有黑手那卡西、农村武装青年等等， 当然干不需要理由现在在你水管似乎也有越来越多东西可以看了XD (当然鸡哥也可能要麻烦你多提供一点平台吧XD) 扯远了。 回到推荐音乐这件事来说， 我真的蛮觉得我是在献丑的XD 因为我真的非中文、台语的歌曲没有什麽认知， 所以只能推荐一些可能大家都听过的音乐。 当然这绝对不是什麽自卑的心态， 只是看起来真的就批判性这件事来说台湾目前和国外比起来真的好贫乏呐。 第一首 盘古乐团的少年 http://www.indievox.com/song/20512 很抱歉我在你水管上面找不到....只好放indievox的了 这首是写六四之後一群中国少年对地方公安发动一起象徵性的恐怖活动。 让我印象最深刻的两句歌词是： 这个民族把所有的少年都打死了 只剩下我们这些老年 我们也曾经是少年在一九八九年 可我们没有人会去武装斗争为六四报仇 我们没有勇气作一个这样的少年 也许我们从来都不是少年 虽然我们都有过十七岁 这首歌之所以让我印象深刻甚至极度震撼的原因是因为他确切的切中要害。 不管是台湾或是中国， 即便我们看起来似乎比对岸自由、民主也看不见威权， 但其实我们的社会、人民， 依然是活在中华文化五千多年传递下来看不见的威权、酱缸文化中。 透过各种看得见、看不见的方式， 所谓社会的中坚份子不断摧残、在精神上杀死所有的少年， 将他们同化变为陈朽的老年； 而少年们看起来很有活力很青春， 但是只是一群没有独立思考、批判能力的青春活力， 只是就这样度过了十七岁， 看不见也没有勇气看见太多太多不合理不正义的事实， 更没有勇气去行动，甚至去牺牲，来改变这一切。 第二首 国际歌 这首应该不用我贴连结了， 大概也是超拔辣的的一个选择， 但是无可否认的这首歌真的影响我非常非常非常大， 给我对於改变这一件事情完全不同的想像， 就像昨天的社课讨论的， 资本家、右派份子的势力或许真的非常非常强大， 但是人民只要团结在一起， 人民团结的力量应该是有办法去打败这一切的， 团结地去斗争，是人民胜利为一的方式。 同场加映两首比较我个人取向的歌 (顺便骗一下批币XD) 第一首 灭火器的海上的人 https://www.youtube.com/watch?v=u3cKrp96i_M 我觉得这首歌对异乡游子真的超有杀伤力的阿阿阿阿阿!! 上大学以来， 每一次面对自己一个人在台北的不顺遂、挫折、难过却不知如何向人吐露而闷着时， 听这一首歌总是会让我不禁落泪， 然後在落泪之後， 它总能给我动力再站起来、向前走， 去相信只要努力去作，追寻的目标不是遥不可及、无法企求的。 总会离开高雄的时候在高铁上、在客运上听这一首歌， 告诉我自己就算眼前的路要面对长长的孤单，心有一点累， 还是要相信总会有一天会实现当初的誓言，不用怕，咱慢慢走。 第二首 闪灵的虹桥赴 但是干你头家的我找不到任何连结所以只好po一下歌词骗更多批币 poso kofuni树群中 群屍悬脚下 哀号着雾社阴秋 岩木诸子 遥坠冥河 向虹桥 忆人世 回走 众族人 赛德克 魂 纷飞 朴 世 诀 别 吾妻儿 莫惶神 步 终途 忘却眷恋 再战 虽败不降 胜负 无惧吾往 生死 山林同怆 走赴 虹桥灵帜扬 poso kofuni树群中 群屍渐枯 咆哮着雾社阴秋 岩木之子 遥坠冥河 向虹桥 别人世 远走 众族人 赛德克 魂 纷飞 朴 世 诀 别 吾妻儿 莫惶神 步 终途 忘 却 眷 恋 再战 虽败不降 胜负 无惧吾往 生死 山林同怆 走赴 虹桥灵帜扬 这首歌是他们第三张专辑赛德克巴莱中倒数第三首， 这张专辑是以雾社事件的故事贯穿全部九首歌。 这一首歌内容大概是雾社事件发展至尾声， 马赫坡及其他社的赛德克族人面对日军迫击炮、毒气弹的攻击， 已经开始大规模的溃败，这场不可能胜利的战斗也将到了尽头， 在最後的挣扎之前所有的妇孺老者已全数自缢於雾社的林中， 而仅存的战士抱持着必死的决心与日军奋战。 我想这首歌给我很大的震撼就是： 即便面对自己无法战胜的对象， 为了守护自己、祖先以及整个族群的尊严， 也愿意不顾一切的奋战至死方休。 不同於日治时代其他由汉人发动的武装抗日， 马赫坡社的诸位头目 (包含莫那鲁道) 曾被招待到日本本土参访过日本现代化的军队， 他们是在明知发动战争只会带领全族走向灭亡的结局而发动雾社事件的， 因为他们相信与其如此苟且偷生而遗失了全族的传统文化在精神上灭亡， 不如为了维护赛德克族的尊严奋力一战死不足惜。 我个人觉得这种精神是非常值得崇仰的， 那不是盲目的国族主义， 而是为了维护自己的尊严、存在的意义而战。 -- 噢，我屁话真的好多XD 还被大乔嫌我打太久了XDDDD 大概就先这样吧，我要先继续去看性别打结了~~ --

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