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裂 缝 ˙汗 水 ˙ 乐 生 愿
— 身 体 与 头 脑 的 体 操
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希望是本无所谓有 ▎
无所谓无的 ▂▂ ▂▂▂▂▂ ▂▂▂▂▂ ██ ▏
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这正如地上的路 ▋ ▊
其实地上本没有路 ◥ ◥ ▄▄▄ ▄▄▄ ◢ ◢ ▍
走的人多了 ◣ ◣ ▄ ◤ ◢
也便成了路 ◣ ▁ ▆ ▆ ▂ ◤
——鲁迅 ▅ ▃ ▃ ▆ ◢
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裂 缝 ˙汗 水 ˙ 乐 生 愿
— 身 体 与 头 脑 的 体 操
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◢▂▂◣ ▂ 在乐生原本宁静的山丘,怪手不断轰隆深掘,
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◢◤ ◥◣ 轰隆,轰隆,轰隆
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███ █◤ 土地变为土方,被一车又一车的砂石车运走。
◢▁▁▁▁▁◣ ◤ ◣从深夜到清晨,轰隆声回荡。
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裂 缝 ˙汗 水 ˙ 乐 生 愿
— 身 体 与 头 脑 的 体 操
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天一亮,施工的大哥在院内进进出出, ◢▂▂◣ ,
面目黝黑,汗水涔涔。 ◢◤ ◥◣
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他说,这里地层很脆弱,钻掘地底, ███ █◣
尽是断层扰动後的烂泥。 ███ █◤ 。
这样开挖安全吗?他说,没有把握。 ◢▁▁▁▁▁◣ ◤
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裂 缝 ˙汗 水 ˙ 乐 生 愿
— 身 体 与 头 脑 的 体 操
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裂缝是走山的警讯…. ╲ ∕
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经历了8月31日、9月10日、10月11日抗争, ╲ ∕
我们再次体认,等待政府就是坐以待毙, ╲ ∕
惟有通过我们的力量,才能让失修颓圮的乐生,注入新生命。 ╲
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裂 缝 ˙汗 水 ˙ 乐 生 愿
— 身 体 与 头 脑 的 体 操
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我们洒扫、整理、种植、刷漆、煮姜汤分送阿公阿嬷 ▄ ▄ ▄ ▄ ▄
让社会正义等空泛论调,在身体力行的劳动中踏实长 ▄ ▄ ▄ ▄ ▄ ▄
出与乐生院的连结。 ▄ ▄ ▄
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劳动後,我们在树下休息,聆听讲座, ▄ ▄▄▄ ▄▄▄ ▄
让乐生成为节点,辐射连结不同议题,在你我身上长 ▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄
出丰富而敏锐的社会观察力。 ▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄
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是的,这无法制止乐生裂缝扩大, ▄ ▄ ▄ ▅ ▄ ▄
但,这更让我们,决定更贴近抚摸伤痕累累的乐生 ▄ ▄▄ ▄▄ ▄
并用我们的眼,见证监督,然後蓄积能量,大步齐力向前... ▄ ▄
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裂 缝 ˙汗 水 ˙ 乐 生 愿
— 身 体 与 头 脑 的 体 操
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【第一季主题:疾病与污名】
第一场 麻疯。舞
时间:11/6上午am10:30-pm4:00
第二场 乐生劫运纪录片放映
时间:11/20
第三场 爱滋与文学
时间:12/4
第四场 起风的那一天:风信子创作歌曲展演
时间:一月初
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裂 缝 ˙汗 水 ˙ 乐 生 愿
— 身 体 与 头 脑 的 体 操
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第一场 麻疯。舞 麻疯舞简介
时间:11/6上午am10:30-pm4:00 1985年首届帝国列强召集的国际
(上午阿里郎古调表演, 医学会议,之後由许多殖民帝国
中午讨论与用餐,下午劳动) 在世界各地成立的麻疯病人及中
隔离所,是相当早期的集中营雏
地点:乐生疗养院 (新庄市中正路746巷到底) 形。追根究底,日後的隔离、迫
**阿里郎古调主办单位:身体气象馆 害、屠杀的集中营,在二十世纪
初期,追溯肇始的最大宗案例,
就是开始在世界各国兴起的麻疯
病人(现改称汉生病)隔离病院/
所/村/岛。
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裂 缝 ˙汗 水 ˙ 乐 生 愿
— 身 体 与 头 脑 的 体 操
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这些人终身被隔离,这些历史遗 两百年前,在韩国,人们被分为不同的社会阶层
址至今却还未列入世界遗产。近 ,普通老百姓欲议论贵族的生活,但不敢直接表
几十年在世界各国开始关注这些 达,於是他们选择戴上面具,畅所欲言。相传百
代表世界公共卫生史最黑暗的历 年前的一个春日,架山村民在海边发现了一个盒
史事件的受害者的人权、居住权 子。当他们打开盒子的时候,发现了一套面具一
问题--时至今日,当隔离汉生病 个剧本。此後村民将它们妥善保管,每年阴历元
人的园区多重地与殖民地记忆、 月初一神龙节之後的第一个满月当天表演面具舞
现代化都市边缘(消弭地带), 蹈,反映了普通人民的情感以及贵族的拙劣生活
以及平凡人心的暗影之处…全部 --面具舞,舞出了种种议题 。
叠烙一起,是否还有任何激励受
难者与有助於公民教育的参考呢? 其中,麻疯病(汉生病)舞具有一种非常独特的
社会意涵。它再现了人们曾经将呈载着苦难的汉
生病者视为一种「美好」,是因为他们的存在,
才有其他人的健康幸福。
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※ 编辑: luciahuang 来自: 140.112.115.226 (11/05 16:05)