恩…我觉得我以前满像是小资产阶级中的进步文艺青年吧，我从国中开始听披头四，又喜 欢跳舞、读写小说等，就还满符合社会上一般文青的形象，而我觉得我现在跟那些东西距 离满遥远的，然後这是怎麽发生的呢？ 呃…我家里是一个老外省人的家庭，就是满忠党爱国的，你们在外面看到那些老荣民的样 子，大概就像是我父母，我从小就是对国家对政府完全支持，我妈常骂党外骂台独，然後 有学生有同事在讲这些事时，她就会跑去吵架，还会去当时党外候选人的竞选总部闹场丢 东西，我在国中以前还满不觉得怎样，直到上高中搞校刊，在建青社的人还算像学校中的 异类分子，我觉得这是一个不一样开始，在这里我以前的那些学长们，再早一点，就是现 在被说是童子军的那群人，还有是搞自由之爱的那些学生，还去参加反杜邦等，然後我进 入台大後，因为我那些学长就分散在各个社团中，包括劳工社、大新社、大陆社等，然後 我也跟着跑这些社团，所以我接触社团比较是人际关系，学长去就拉着我一起。 然後我大一开始，因为劳工社就跟劳工阵线合作，当时劳阵不像现在没什麽人，那时是有 基层的，然後我那时就跟他们一起搞反高学费，那时候其实就在搞反高学费了，然後也有 一些行动，但我那时也没有参与讨论什麽，多半是跟着帮忙，然後参与一些行动剧演出， 慢慢有些接触，那而後，我曾经当过系学会会长和学校的学代，就稍微淡出运动了，不过 大四到研究所时，学长又把我拉进来了，那时有个曾茂兴是一个桃园地区的工运领袖，他 後来也当过民进党的国策顾问，他在那个时候出来选立委，先不管这个人怎样，这件事对 於工运界来说是个满重要的事情，因为几乎没有什麽工会干部在代表劳工姿态时被选上的 ，桃园的工人比例其实是全国最高的，工厂和劳工真的很多，但从没有劳工当选过立委， 那曾茂兴当时也想要得到桃园各个地方工会的支持， 所以从那件事我就开始有一点点的 蜻蜓点水的接触了， 恩…那为什麽我会想要跟这些事情有更多的接触呢？我觉得不是因为参加了读书会，或看 了马克思的东西，虽然不是完全没有影响，但我觉得最深刻的东西是更感性的，比如说像 我研究所时开始跟外劳的接触，我是念人类学的，虽然这是文组分数中最低的，但我刚开 始念其实是非常开心的，因为我觉得这可以接触很多不同的文化与民族，是很好玩的系， 但愈念愈觉得气，我觉得人类学很重视的是要参与观察，要做田野，为求了解，也要到他 要研究的人群里住一段时间，在我看来，我觉得人类学应该是最了解底层人民辛苦的一门 学科，因为他们常研究的对象是原住民及弱势少数民族等，他们应该对社会结构及压迫等 …知道最清楚的，可是在台湾，我所看见的人类学家几乎没有对这些社会议题有所关心， 我觉得很失望，所以当我在定论文题目，我就想写劳工，并且要写最被压迫看不见的群体 ，那为什麽会选择外劳呢？可能跟我的经历有点关系，因我是外省人家庭，其实跟外劳一 样，都有点被本地人排斥压迫，面对外劳，我会有点感同身受的感觉，那时曾发生过外劳 在台塑六轻被集体殴打的事件，就是那种把人抓起来痛打，然後把他们集体遣返回国，那 时在电视上看见这个景象，真的很气，简直眼泪都快掉下来了，我在想怎麽可以把人像狗 一样的对待？就决定以外劳做为我的论文主题，然後我就选择菲律宾家庭帮佣这个族群， 参与他们的聚会，也到他们的教堂当义工，就这样过了三四年。 呃…我其实不会想要提供什麽幻想或美梦，这条路可能是有满多的辛苦，而且目前台湾可 能没什麽人能接受我们这样子的工作，我家其实是个满传统的家庭，那对我的这些部分都 满有意见的，都会一直跟我说「你什麽时候去找个工作吧？」「你要一辈子就这样混下去 吗？」，那我其实觉得我已经不小了，我每一天都要面对这样的压力，心里其实感到…呃 …满讨厌的，但又不能怎样，这很荒谬也很真实，我们跟你们一起活在这个世界，而这个 就是我们自己要承担的，在我的成长过程中，当我逐渐发觉我那个跟其他人不太一样的地 方，然後我自己找机会去碰触它，恩…我自己在我国中以来，心中就常有一股气而无处发 泄，後来才发现这是我对这社会的不公平而造成的，然後我觉得如果自己希望不要再这样 的话，就得做些事情，朝着那个可能改变的方向前进，恩我就讲到这边。 --

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