即使只睡了三个小时，我还是马上就喜欢上基隆──至少在站前与港口的这部分，原 因很单纯：它不一样。我曾到过去多许多的车站，台北、台中甚至是我的故乡员林，当你 走过地下道或天桥走向剪票口，当城镇的影像第一次映入眼帘时它总是会说话的。所有的 城镇不论大小，都喜欢和观光客打招呼，做个腼覥而简短的自我介绍。很可惜的，或许是 我的聆听不够专注、或许是我的观察不够敏锐，台湾大多数的城市给我的第一印象不是平 淡的让人昏昏欲睡就是装模作样得让人难受。前者是那些非观光区，从站前的繁华程度大 辣辣的定义自己是多大的城市；後者是那些观光城镇，甚至来不及看见城镇的样貌，众多 的地图和海报便急着告诉你这城镇最值得一观的东西有什麽，掏心掏肺的，等到真正看到 市街时常却反觉无趣，毕竟文案总留给人无尽的想像，而这种指出亮点的方式也总给我强 烈的人为感，觉得这个城镇曾真正拥有那些它想表现炫示的特质时，绝不是这个样子的， 现在有的只是为了展示而勉强留下的小片小片残骸罢了。基隆的站前很特别，离港不远， 但车站却很平常，就如同任何一个台湾的城镇一样，张牙舞爪的工程进行着，转过转角看 见荒废的、大概是日治时代留下的老房子只剩下一隅。可是，光是海港的存在，离海很近 的低丘还有偶尔可见的老屋，当我戴上童话的滤镜时很容易拔除那些我认定的杂质，去想 像一个优雅忙碌的傍海小镇，这片市街具有这样的气质，是不需要大声宣称来证明的。 　　这是站前的街道给我的印象，而今年方才过世的郑桑溪老师的回顾展就在离车站不远 的文化中心里。陈次雄老师在我们抵达之後不久也到了，我们於是当一回早鸟，在铁卷门 拉起的当下走入文化中心里。 　　令人有些失望的，展场相当狭小，其中一半是郑桑溪老师在生活与工作时学生或朋友 为他拍摄的照片，但想想也是合理的。郑桑溪老师生长於此，这个展的目的并不是展现他 生前的作品，或是宣扬他的摄影理念，即使有也是次要的目的。这个展览的目的，主要还 是在纪念郑桑溪其人，以及娓娓诉说他与他的故乡：基隆的关系吧。佛洛依德说人类一辈 子的亲密关系都受他最初与母亲的关系定义，那麽对於一个摄影家、一个艺术家，他的创 作轨迹是不是也受他少年时代最初接触而再现的家乡影像定义呢？ 　　除了纪录照和郑老师的摄影器材展示，展览室中终究是有一半是郑老师生前的作品， 大宗是对基隆市街的纪录。相对於他的学生张照堂老师那冷漠疏离的镜头，郑桑溪老师的 作品的镜头是存在於画面中的，被拍摄者知道镜头的存在并与它达成和谐，而捕捉下来的 瞬间也或多或少可以感受到纪录这市街样貌的意图，以及对於其拍摄对象的喜爱。在影像 中看见的旧基隆市街是非常异国风情的，盈满的西式建筑，摇着桨的小船，在在不是现在 我们所见。陈次雄老师曾说如果已经决定拍摄的主体，那麽大致上来说这个主体是越旧越 好，因为很快它将不再存在。简单却有力的说法。郑桑溪老师的基隆市街里的气味和这个 城市给人的第一印象是很像的，或许是由於围绕着港的一切，或许是趋同的浪潮被海风稍 稍阻挠，总之这个城市是不一样的，而它也不会为这丝特别骄傲得令人反感。 　　这一天的早晨就这麽结束了，虽然照片也没看几张，但除此之外的收获还包括了老师 替我们连络好不容易找到的郑老师的绝版摄影集，几本导览手册，还有又多认识了一个摄 影家。 --

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