※ 本文是否可提供台大同学转作其他非营利用途？（须保留原作者 ID） （是／否／其他条件）：是 哪一学年度修课： 108全 ψ 授课教师 (若为多人合授请写开课教师，以方便收录) 卢桂珍 λ 开课系所与授课对象 (是否为必修或通识课 / 内容是否与某些背景相关) 大学国文（共同必修） δ 课程大概内容 108-1 课程简介：节录自CEIBA ── 本课程以文化经典《庄子》哲学思想的导读为主。除了对原典文句的析解之外，讲 授重点尤以义理的延伸应用为主。因此课程活动的安排与设计，将融摄各种生活中切身的 议题进行。例如：透过写作及团体报告反身追索自身存在的困境，探究影、迹的成因，带 出人心疏离的深刻反思。 ── 历来对道家思想，普遍存在着一种误解，即将之视为消极、退缩的人生观。本课程 将尝试带领同学脱离此种预存的「成见」，用崭新的角度重新理解道家哲学对人生实践而 言，蕴涵积极的、正向的动力。 课程内容： 序曲 单元一：忘的功夫（诚忘、忘亲、相忘於江湖） 单元二：乐的哲学（甚优而两陷、至乐无忧） 终章：适变以逍遥 108-2 课程简介： ──本课程以文化经典《老子》哲学思想的导读为主。除了对原典文句的析解之外，讲授 重点尤以义理的延伸应用为主。因此课程活动的安排与设计，将融摄各种生活中切身的议 题进行。 ──本课程将以对实存的生活经验为反省主轴，包括对群体社会、个人生命的省思，进行 道家式思维的现代性批判。并於其中寻找改善实存世界及个人的途径，积极寻求文化的意 义治疗。 课程内容： 序曲 单元一：清净知足 单元二：守柔不争 单元三：辩证的人生 终章 Ω 私心推荐指数(以五分计) ★★★★★ 想了解道家者：★★★★★ 不喜欢写作业：★★★★★ 讨厌小组讨论：★ 讨厌上台报告：★★★ 回首反思生命：★★★★★ 想学到东西：★★★★★ 迷失的灵魂：★★★★★ η 上课用书(影印讲义或是指定教科书) 无，老师上课会发印好的文选。 μ 上课方式(投影片、团体讨论、老师教学风格) 以投影片上课，每进入一个主题时会先和大家讲解该主题的大概念，随後带大家一篇一篇 阅读原文。讲解完原文後，会再和大家分享相似的故事、知识等，能够因此更加理解文章 的表达内容。随後每周3小时至少会有30分钟是小组讨论和发表的时间，老师会给大家一个 思考的主体，并和自己的组员分享讨论。随後再各组派一位代表上台分享自己组别对於这 主题的想法。很常是交换彼此的生命经验。 但108-2因疫情缘故，取消分组讨论，个人觉得蛮可惜的。 σ 评分方式(给分甜吗？是紮实分？) 不清楚其他人的成绩状况，个人觉得上课和准备考试很轻松，所以主观上认为蛮甜的。上 学期作业都有按时缴交、小组上台报告也很顺利、期末基本上写到无法自理，最後A+。 下学期因为忧郁症发作，结果上台报告的档案到报告当天才现场给老师印好的简报页和在 电脑上存档案囧。期末一样写爆，最後A。 所以个人认为应该蛮甜的？但其实也觉得偏扎实（虽然我觉得负担不重），上课所讲解过 的原文还是要花时间好好复习这样子考试比较会写。 ρ 考题型式、作业方式 108-1： 两次个人作文作业： 一、影迹素描：原则2000字，藉此返身内视的机会，探看自己内心真实的一面，尝试陈述 　　内在困境。 二、休影息迹：原则2000字，尝试以庄子思想，重新审视第一篇文章中所提出的人生困境。 一次小组上台报告：以课程所学，并结合整组所共有的生命课题为主题，上台简报呈现。 108-2： 一次个人作文作业：原则2000字，鸟瞰过往个己的人生足迹，针对「欲望与竞争」，提出 若干纠结心中的困扰或疑惑。 一次个人创作新诗：结合课程所学，并观察自身生命与生活，创作一首新诗。 一次个人上台报告：结合新诗创作，上台报告并讲述创作动机，且可结合课程所学阐述学期 心得。 考试方式： 老师会丢出约两题带有主题的申论题供大家论述，只要依照该主题阐述老师附上的选文 （是，不用背）就能够有不错的成绩，基本上好好作笔记与复习并没有太大的问题。 ω 其它(是否注重出席率？如果为外系选修，需先有什麽基础较好吗？老师个性？ 加签习惯？严禁迟到等…) 印象中上学期没什麽人加签；下学期则是有修过老师上学期课程的同学可以加签，印象中共 加了有修习过该课程的同学11位？ 平常上课会点名，但相信我，上了这堂课不会想迟到或翘课的。 Ψ 总结 我觉得这门课於我实在难以言述，但，若说这门课是改变我这个人也不为过。 桂珍老师真的是一位很认真的老师，每学期初之所以会有个人作文作业阐述自身生命，其 实是老师为了知悉每位同学的生命经验，而因此能够对课程教学内容进行调整以符合该班 修课同学。而且在批改完作文後，每堂课下课也将会一一找出各个同学，不论是关心、讨 论、理解等，老师均非常在意学生的感受，也非常愿意去理解。也因此，在如此有爱的环 境下，这门课便成了本人整学年唯一没翘过的课，每一次的上课都彷佛享受一般，十分沉 浸在课程之中。 课程的内容会随主题而变：诚忘和大家探讨的形的课题，也正呼应大学生十分注重外在而 因此所生的种种纷扰；忘亲则会描述与亲人之间的感情；相忘於江湖则去探讨人与人之间 的友情，有时，交友不必然需要频繁互动，也不一定需要价值观完全符合的人；甚忧而两 陷忧如何而生？我们又该如何应付种种孳生的困扰？在这之间我们是否早已将自身主体 性交托给他人；至乐无忧我们该如何抵达无忧的境界呢？快乐又是什麽；适变以逍遥我们 究竟该如何豁达的面对生命；清净知足在躁动的人生中，我们是不是过於渴求外在的满足 ，我们又该如何抵达真正的清静呢；守柔不争我们一路以来似乎仰赖着竞争意识过活，身 为这竞争社会的既得利益者，我们究竟有没有办法抛下竞争的想法呢？ 每个主题都有老师欲带大家了解的思想，但想当然也没有要强求大家接受，毕竟某方面来 说，我想对一些人也蛮鸡汤、精神胜利的。不过也不用将这堂课当作一门思想灌输大会。 再来，以下可能和课程无关，纯粹是个人经验。老师真的非常关怀学生，在敝人忧郁期间 正萎靡不正之时，不论是NTU COOL没看影片、亦或是尚未缴交期末简报，老师都会特别寄 信询问我最近过得如何？是不是出了什麽状况？其实在当下不想接触任何人时，老师种种 寄信过来对个人的关心，对我来说都彷佛强心针一般。可能也因不想令老师太过担心我这 种烂货，总是故作坚强回信告知老师没事，只为了不想让老师太过担心。且老师真的对於 教学非常认真，哪怕是老师牙痛到快讲不了话、身体不适等，除非真到了无法忍耐的地步 ，否则老师还是会坚忍到最後一刻，只为了与各个学生相遇，传达课程欲表达的思想。但 我想，思想这个词并不准确，不如说是和大家分享种种生命经验藉由这些机会，看待生命 的眼光也不会太过於狭隘，反而能够更加豁达。 桂珍老师是一位我认为，可以说是改变了我这个人的老师，我对於曾经能够受到她的教导 感到荣幸。我更能因此看开许多过去生命轨迹中束缚全身的桎梏。上述的内容也并没有任 何夸饰，只能说透过这一学年，我终於能够开始尝试接受现在的自己，而不是虚伪的演绎 并掩饰自身感情，更能够真挚的面对自己与生命上的种种纷扰。但，以上也仅限於个人感 受，我想能够获得多少收获见仁见智。 老师听说再教一年就要退休了，希望大家可以把握机会。 --

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