作者ahoohoo (Lui)
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标题[评价] 103-2文化政治、现代性与台湾经验 陈其南
时间Mon Jan 11 20:49:08 2016
※ 本文是否可提供台大同学转作其他非营利用途?(须保留原作者 ID)
(是/否/其他条件):否
哪一学年度修课:103-2
ψ 授课教师 (若为多人合授请写开课教师,以方便收录)陈其南
λ 开课系所与授课对象 (是否为必修或通识课 / 内容是否与某些背景相关)
δ 课程大概内容
1. 从人类学角度探讨台湾历史发展过程中文化艺术领域
与权力意识之间的辩证轨迹,尤其是在前现代与现代
之间的典范转换
2. 就文化研究的一些概念论述战後台湾文化现象
与文化政策思考的内涵及其意义
3. 在探讨台湾的案例中,同时也提供当代关於文化、国家与现代性概念的一些理论启示。
Ω 私心推荐指数(以五分计) ★★★★★
*[m*[1;33;40m ★★★★★
*[m
绝对是五颗!!!
η 上课用书(影印讲义或是指定教科书)
老师上课没有用指定的课本,但是有很多老师讲学的参考书单,
有兴趣都可以找来看(CEIBA or老师寄信)
例如《想像的共同体: 民族主义的起源与散布》,时报文化。
课前都会公布或寄信,基本上一定看不完,但是有看的会发现
更可以理解老师说的文化真实的情景,还满常讲到当时的人物的
,而想像的共同体这本看完可以更理解民族主义
μ 上课方式(投影片、团体讨论、老师教学风格)
上课是三个小时左右的老师课堂演讲,没有讨论课,但不论下课问
多麽无厘头的问题,老师都很乐意回答,是个很有耐心,博学多闻
的老北北,老师虽然已经有一定的年纪,但是染着红发,
穿着也满有气质的,常常穿的是毛呢衬衫欧!
老师的课程会由浅入深,会先讲一些名词,很经典的是
「现代性、现代化」的差别,因为是外系一开始会懵懂,跟着听,到
第三、四堂课後,有关於文化的内容会将现代性、现代化重新带出来
这时候会有恍然大悟的感觉。所以没有基础,依然可修。
修课时,从现代性、了解资本主义缘起慢慢的了解台湾这块土地,为
何有如此特别的人文样貌、政治样貌,上到最後又有另外一种理解的
感动,尤其是日本在台的时光对於台湾留下的痕迹,在八零年代出生的
我们,常常无法理解,从中生代的人口中说的,又觉得体会不到,上完
这门课会理解,什麽是「湾生」、台湾文人受中学教育後得到的压迫、
警察「大人」在当时的文学作品中留了什麽痕迹,当时的台人又是
在什麽样的情境下从事写作、受到什麽限制、艺术家如何表现当时的社
样貌、...,有很多的东西,围绕着台湾为主题,上完之後对於整个大
样貌会更有体悟,对於台湾之所以长这样也会有深刻体会,上完这门课
真的会觉得: 原 来 是 这 样 !
σ 评分方式(给分甜吗?是紮实分?)
满甜的,每学期评分不太一样,但是老师很NICE
ρ 考题型式、作业方式
老师基本上会希望我们上课作笔记,下一次上课前交笔记
(也许是因为要交笔记的关系,即便有一点累也会认真听一下,
不知不觉理解老师要说的脉络,我个人觉得是个让上课更有效果的作业!
还有一个好处是,在期末可以帮自己复习整个学期的台湾脉络)
103-2学期是一个期末大报告自由选择要不要交
老师做出评分规定之後,就会发现交了更高分,不交分数也满ok的!
不交,有写笔记103-2是A
ω 其它(是否注重出席率?如果为外系选修,需先有什麽基础较好吗?老师个性?
加签习惯?严禁迟到等…)
都加签,不会管出席也不点名,但是要教课程笔记,没去推录音
Ψ 总结
非常推荐其南的课,其南的经历也很厉害,下课也可以问老师,
如果有兴趣,大推推,发现没有其南的评论(或者没看到)
希望能够让有兴趣的人知道这门课!
自己觉得修完有更了解台湾、学会很多名词的来源例如民族主义、资本
主义的宗教起源等,老师真的读了很多书,这门课就像是老师站在不断
流动的台湾社会小河中,一面捞起河中的鱼,告诉你他是谁,一面把鱼
放回去,跟你说长在合理的苔青泥地长在那里是为什麽,一边还会告诉
,大家是怎麽为这条小河定义的,又为什麽要这麽做,非常推荐,老话
一句:
外系也大推!
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祝大家 期末顺利
这学期又被救了 意外而感动
大家加油
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1F:推 zorolaw: 谢谢~~~~感谢评价~ 01/14 23:53