作者CIALBYE (琬)
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时间Sun Mar 29 20:38:27 2009
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标题: [转录]高砂义勇队慰灵纪念碑强遭拆除事件宣判딠…
时间: Sun Mar 29 20:37:47 2009
作者: CIALBYE (WT) 看板: Indigenous
标题: [转录]高砂义勇队慰灵纪念碑强遭拆除事件宣判结果记者会
时间: Fri Mar 27 23:04:16 2009
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标题: 高砂义勇队慰灵纪念碑强遭拆除事件宣判结果记者会
时间: Fri Mar 27 02:37:25 2009
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何时才能灵安故乡?高砂义勇队慰灵纪念碑强遭拆除事件宣判结果记者会
2006年的高砂义勇队纪念碑遭北县政府拆除事件,在历经三年的诉讼,终於在高等行政法
院有了判决结果。高等行政法院指出台北县政府并未依法行政,撤销了台北县政府所为之
两个行政处分,并由被告台北县政府负担诉讼费用。高砂义勇队纪念协会及台湾人权促进
会特针对此次宣判结果召开记者会。
台湾人权促进会秘书长蔡季勳指出此一事件起於2006年2月17日中国时报以不实报导,配
合立委高金素梅演出,恶意中伤台北县乌来乡高砂义勇队纪念协会行之多年之慰灵纪念活
动。台北县政府不明就理,下令拆碑,且不附带任何理由,过程粗糙无比。行政机关既未
尊重宪法所保障之弱势族群文化及表现之自由,更违法施政,滥用公权力。台湾人权促进
会协助高砂协会向台北县政府及乌来乡风管所争取权益。2006年4月高砂协会向内政部提
起诉愿皆遭驳回,2007年 3月在台权会义务律师薛钦峰、杨政宪、顾立雄及王龙宽协助下
,提起行政诉讼。
高砂案委任律师薛钦峰表示,台湾现行法律制订过程并未广纳原住民族的参与,非常欠缺
尊重原住民族之文化习俗与权益。每当原住民族受到重大公权力迫害时,司法机构从未站
在原住民族的立场,尝试去了解他们的文化习俗背景,以做出适当的判决。从判决书可清
楚看出,法院认为,台北县政府未给予高砂纪念协会陈述意见之机会,即要求拆除纪念碑
之行为,乃是一种「行政行为实已完全逸出基本程序之常轨」。行政机关做出处分,应遵
守程序正义.符合法治国要求,以保护当事人基本权,行政行为也应要做严格之拘束。若
行政机关不遵守此原则,恣意违反程序,正是贻害法治怠忽职守的行为。针对回复原状之
请求部分,薛律师表示仍会继续上诉到底。盼让高砂义勇军慰灵碑能竖立蓝天下,让高砂
义勇军的遗族能够在慰灵碑前祭拜祖灵。
高砂义勇队纪念协会马偕‧理牧总干事表示,在三年的诉讼过程中,非常感谢各位帮忙的
律师、学者及泰雅尔族民族议会议长马萨道辉、秘书长乌度夫以及欧密牧师等朋友伸出援
手。泰雅尔族民族议会的乌度夫‧勒巴克秘书长说,国家应该要尊重当事人的历史记忆,
政治人物不可以因个人政治喜好而抹煞当事人的历史情感,更应该尊重「原住民族基本法
」,尊重原住民的自我管理权,并呼吁各级政府在处理原住民族事务时,应以同理心出发
,不该仗恃权力、一意孤行,造成民怨。
中央研究院台史所助研究员吴叡人表示只要原住民自己要达成共识,像高砂义勇军这样的
事情,他们决定该怎麽去记忆,这应该要交给原住民去决定。这样的拆碑的行为都反应出
外来执政者用暴力、镇压的方式来统治。而任意拆除纪念碑的方式就是一个镇压的行为,
是执政者傲慢、统化的行为。在这样一个多民族社会,若周锡伟要竞选连任连任,建议他
要上一台敏感训练(sensitivity training)课程,学习要如何与多民族、多族群相处,
设身处地从他们的角度来思考,学习把自己立场相对化,认同不同民族的情感,开始学会
沟通,才具备台北县最高行政首长的资格。至於高金素梅身为少数民族的代表,必须要担
负起少数民族代表的责任,而非压制族群的发言。而对於中国时报当时的恶意报导及扭曲
,吴叡人也表示恶质媒体终有一天会被淘汰。
中研院民族所助理研究员黄智慧表示,身为一个长期研究高砂案的人类学者,在现场看见
纪念碑被拆除、看见中国时报的错误报导及对碑文的错误翻译,他感到非常痛心,并认为
这一事件对於国内的族群政治是非常错误的示范,在台日的国际关系上也会造成不好的影
响。
外省台湾人协会黄洛斐执行长也表示因战争的关系,过去六十几年来,历经不同战争经验
及身处不同历史位置的人,对於历史本来就有着不同的情感与记忆。我们不应该以国族意
识、忠诚问题来质疑这些人民,不应该要求他们忘记自己的历史,并以仇视相对。面对生
命历程与记忆的落差,应以互相理解、承认为出发点,才能抚平历史的创伤,让社会获得
和解。
目前还有许多原住民受到司法不公的待遇,例如:泰雅族司马库斯部风倒榉木事件,三莺
部落、溪洲部落、崁津、撒乌瓦知等部落被迫拆迁等。台湾人权促进会呼吁台北县政府以
此判例为训,不要再继续压迫台北县内其他原住民族,沦为制造族群冲突之杀手,并应尽
速恢复纪念碑原状。
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