※ [本文转录自 NCCU_SEED 看板] 作者: mirrorbluee (若) 看板: NCCU_SEED 标题: 部落哀歌 时间: Sun Mar 9 01:02:18 2008 http://www.twango.com/media/treasurevideo.public/treasurevideo.10010 农村武装青年 这首歌送给三莺部落、溪洲部落、北二高部落、花东新村、小碧潭部落..所谓的都市原住 民，这些人们辛苦来到大都市，靠着建筑工地的劳工讨生活，努力替都市的人们建造舒适 房子。自己却因为经济收入不佳，只能选择不须付钱的边缘地带来做为生存聚落。几十年 之後，因为都市计画开发，政客为了拼正积、都市的人们等待政绩发酵，以换来舒适的环 境空间，开始以公权力迫迁这些居住於都市边缘地带的族群，更以不折手段的方式迫使居 民搬迁。 也许你会说，政府也建造了一座国宅给他们居住了，还嫌阿！(跟乐生院的理由一样) 国宅是甚麽？人的居住代表着一种文化历史背景，不是依照单方种族的父权思维，建造一 座房屋就把人塞进去住。你把人民当做棋子吗？可以为了赢得这盘棋的圣战，想尽办法任 意搬弄。人跟动物都一样，是活生生的有机生命体，是有文化、有历史、有多元的族群， 为何你可以用汉人的父权的思维来看待这些原住民。在过去的历史，你已用汉人的文化硬 生生侵犯原民的祖灵与文化传统。回到现在，你又在一次残害他们的尊严与生存空间，凭 甚麽他们要住你建的国宅，这根本不是他们生活文化的方式。 也许这就是台湾教育最失败的地方，从小的考试只有选择题、是非题跟填充题，没有权利 可以写申论题，更没有权利发问更多问题。思维方法只用因为、所以直线性的逻辑。例如 ：因为要都市计画开发，所以要迫迁这些部落。就这麽简单吗？如果今天是迫牵你家，我 猜你不会这麽想吧。我们总少了一个无阶级讨论空间、更深入性的历史探究与双方协议互 利的商讨规划，追求的只是符合最快速的成本效益(政绩效益)，也许经由冗长的讨论过程 之後，四年内政客达不到政绩成效，导致只能不折手段，牺牲少数族群的权益，符合大多 数人与政客自己政绩的效益。 你还继续使用这样无脑的思维方式吗？继续依赖着电视媒体所传达给你的新闻片段吗？如 果你不曾仔细去探究思考这些事情的真相，你没有权利去做任何批评。如果你只是用都市 建设与经济利益关系来看待这些事情，肯定你是一个没血没泪没有良心的自私人类。有一 天当你伤害了我的利益，我也一样反其道而行把你给砍了。如果当你知道所属的国家机制 ，是如此残暴恶行，你仍无动於衷，你绝对是共犯！！ 共犯！！ 部落哀歌 想起当初少年时 为了生活来到台北市 为了生存来工地做事拼死拼活拼整眠 阮用ㄟ生命来尬恁博 阮用ㄟ力气来讨生活 认真建设来让恁住 自己却没厝来生活 都市ㄟ厝阮住不起为了生存来到山河边 用阮ㄟ双手来建设创造温暖ㄟ家园 你不折手段告阮违建 为了都市的大建设 也为了恁ㄟ政治路线 拿阮ㄟ生存来交换 你凭甚麽要来拆阮ㄟ厝 用强权糟蹋阮ㄟ灵魂 凭甚麽建恁ㄟ厝来让阮住 这不是阮ㄟ文化 你那忍心来拆阮ㄟ厝 用公权欺负阮ㄟ生存 逼阮离开多年的家园 到底阮ㄟ人权底兜位 --

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