[南方]在高田牧舍喝一杯历史咖啡 文/陈柔缙(本文为新新闻953期推荐文章) 五月初从东京回台北的那一天，班机订在午後，剩下的一个上午，我想，就去早稻田大学看 看吧！ 对大学有种偏好，总认定大学生群聚之处，不是书店，也一定飘着无形清香，能诱醒脑底最 深一层的知识热情。两年前到东京大学门口，进了一家古老的纸店，店内的老婆婆应异国生 客的请求，找出「店内最特别的纸」；她从昏暗谜样的纸堆里，抽出彷佛一匹布的纸，笑盈 盈抱出来说，「这些是在敝店睡了五十年的纸」。我忍不住惊叫，赶快拍拍手，买它一卷转 去台湾继续当睡美人，而且绝不教王子找到，不让她有机会被吻醒。 咖啡馆里　民主活动蓬勃 对早稻田大学，笔记本倒是记着「牧舍咖啡馆」几个字。不过，心里惦着好几个问号，并不 确定现在的早大前面还有没有这家咖啡店。 日本统治台湾五十年，有许多对抗日本总督府不平等统治的行动。台湾议会设置请愿运动是 其中「动作」最大的；跨越十四个年头，连续十五次跨海到东京去向帝国议会请愿。若用传 统中国人的概念来类比，这个行动彷佛「京控」。也就是到京城所在，越级向中央机关控诉 地方政府各种胡作非为。虽然不是像古代那样「哀哀上告」，而是采取今天民主社会都知道 的「请愿」，但对台湾总督府的颜面总是极其损伤，如眼中刺、喉上鲠。 谈台湾议会请愿运动，《台湾民族运动史》一书可谓最原始的一手资料，执笔者是当年在东 京参与其事的人。这本书上，两度谈到「早稻田大学前牧舍咖啡馆」。乍听起来，次数不多 ，但十五次的运动中，相关历史人物穿梭或停留的诸多地点，却也只有「牧舍」一处是咖啡 馆；其他不是基督教会馆，就是机关、杂志社。 高田牧舍　历史人物穿梭 回台湾那天午前，出了地铁，发现早稻田大学很容易找；背背包的大学生就是地图和罗盘。 那天，我是左转进「早大通●」这条路，直向路底的早大正门走，所以，「早稻田大学前」 都走过了，但是，没有半家店的看板写着「牧舍」。 早大正门前倒有喝咖啡的小屋子，不会这就是牧舍的变身吧？走进去，一大堆早稻田一百二 十五周年校庆的纪念商品，从T恤、帽子、茶杯到单字本、小毛巾，预备卖到二○○七年真 正的一百二十五周年校庆来时。这里显然不是牧舍。不过，这里的收银小姐知道牧舍。我瞪 大眼睛、张大嘴巴，兴奋等着她告诉我怎麽找到现在还找得到的牧舍咖啡店。听起来不远， 沿着早大前的横路走过去，就会看见。果然离开小店，才没两步，前路有座七、八层楼高的 建筑近在眼前，顶楼罩着黑底白字的看板，写着「高田牧舍」。 知道我的来意，牧舍咖啡店的藤田老板娘没有太大惊讶，一付老店遇多历史爱好者的老神在 在模样。她像博物馆义工一般流畅地指着墙上旧照解说，马上就发现台湾的历史书应略做修 正，咖啡店的全名叫「高田牧舍」，不单是「牧舍」。 一九○五年四月，早大正门前有人开起当时新流行的牛奶馆，卖新鲜牛奶，每天早晨还配送 牛奶到早稻田创办人大隈重信的家。因为牧场位在不远处的高田町，便取名「高田牧舍」。 後来，店主二十五岁的儿子藤田源太郎跟地主借地又借钱，以五圆借款，买了几张圆桌和椅 子，开始做起店头生意，除了牛奶，也卖西洋料理。 从此以後，百年来，即便早大的正门已改成南门，高田牧舍仍守候不移，融为早稻田大学的 一部分。学生被不当处分，在这里开校友紧急大会；运动部的选手以此为连络站；着名的英 国教授H. A. Cox在这里吃饭；知名影星吉永小百合的电影以此为拍摄景点；吉永从早稻田 毕业那天，也在高田牧舍大唱其歌，送别青春。早稻田和庆应大学在神宫球场打棒球大仗时 ，高田牧舍的老板娘会给选手做便当。对乡下来到东京念书的早大新生，藤田源太郎夫妇总 是不吝出任入学手续的保证人。 早稻田校友　请愿运动串连 八十年前的台湾议会请愿运动在高田牧舍留下痕迹，一次是一九二四年一月五日留学生团体 「台湾新民会」十六人在此会议，决定不受前一个月总督府全台大拘捕议会运动六十几位成 员的恐吓，继续请愿行动，并且决定干一些新办法，像是招待与策动记者、议员，形成舆论 与民意压力。另一次则紧接在半年後，留学生又在此地欢迎从台湾来的请愿委员。接着就真 的展开一连串找政客、议员和新闻记者的密集行动。 东京留学生组织选择高田牧舍咖啡店，与他们的主要活动地盘「神田」其实有点距离。这两 次何以选择高田牧舍，不得而知，但台湾议会请愿运动与早稻田大学校友关系密切，倒毫无 疑问。例如一直指导请愿运动的众议员田川大吉郎就出身早稻田。他还担任六次介绍议员， 台湾人的请愿书透过他才得递送给众议院。用白话说，田川这个人很帮忙台湾。其他几位多 少因他关系而支持议会请愿运动的众议员，像神田正雄、永井柳太郎、尾崎行雄、安部矶雄 ，也全都是早稻田校友。 田川大吉郎主张自由主义，长期在日本推动普通选举运动，所以从头就以资深运动家过来人 身分，劝勉台湾的运动领导人要有觉悟，「倘以一败即届，不若不为为宜，如抱有所折不挠 之志，十年二十载持绕之功，方可为也。」如果把早稻田校友从议会设置运动抽离，没有他 们的帮助、鼓舞与劝诱，很难想像台湾历史上的议会请愿运动可以绵延十五次，让这个没有 产生具体效果的运动，能换另一种姿态，以次数之多，来骄其後代。 即将放下牛奶杯，准备离开高田牧舍时，有两个学生模样的男生坐下来，老板娘提高嗓门寒 暄：「好吗？」他们聊了起来，明显相互认识。八十年前的第一代藤田老板娘或许也如第三 代的藤田老板娘，曾经亲切问候来自台湾的留学生吧！当时高田牧舍写进台湾历史，现在高 田牧舍的那一句「好吗？」又将衔着哪一段故事，走进哪一段历史呢？ 南方文章海 http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=503 --

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