※ [本文转录自 NTUNOTE 看板] 作者: guanabana (请捐P币给我...￾ﳿﰠ￾ ) 看板: NTUNOTE 标题: [情报] 毓泽提供的四.五章资料II 时间: Mon May 9 14:41:25 2005 http://www.xinmiao.hk.st/trad/theory4/t4024.htm 关於劳动力市场的神话 刘宇凡 自从八十年代以来，把市场的功用神化就一直是时髦。许多国家都争先恐後地撤消 种种管制，尤其是撤消对劳动保护的种种立法限制。前「社会主义」阵营，包括中国， 也逐渐加入这个行列。劳动力市场忽然变成一种万应灵丹，甚至将之描绘为工人享受自 由平等的理想国。这种论调自然毫不新鲜。他们不过重覆那些死硬的新古典主义经济学 的陈言而已。例如，奥地利的经济学家路德维格．米斯（Ludwig Von Mises）在他那论 官僚的书中便这样描绘劳动力市场： 「在资本主义下面，劳动力是一种商品。它之作为可以买卖的商品，使工人得以从 任何一种人身依附中解放出来，像资本家、企业家、农民一样，工人依赖消费者的好 恶。但消费者的选择并不关切从事生产的工人。他们关切的乃是物而非人。雇主所处的 位置使他在人事上并不倾向於任人唯亲或者怀有偏见。…… 这个事实，而非宪法或权利宣言，才使得工薪所得者在自由发展的资本主义制度下 不失为自由人。作为消费者的时候，他们保有主权；作为生产者，就像所有其他公民一 样，都是无条件地服从市场规律。工人在市场以市场价格出售一种生产要素，也就是 说，把自己的辛劳与努力出售给任何想购买的人的时候，并没有损害自己的地位。他们 并无欠下雇主的恩典或徭役。他们只欠下雇主的某种特定品质的某一定量劳动而已。」 （注一） 资本家与工人地位平等？ 这位经济学家所作的抽象就是完全把现实生活抽空。是的，工人同资本家一样，可 自由决定是否出卖劳动，是卖给甲还是乙等。可是，他跟资本家有一个分别：他不能慢 慢等待出价最高的雇主。他没有资本，只有靠双手来换取衣 食住行。香港人有句俗话：手停口停。他一旦失业得长久些，就有饿死冻死之虞。反 之，资本家却可以等待，有时为了击败工人的罢工，他们甚至可以等待几个月、一年呢 ！这种经济不平等使工人在劳动力市场上总是处於下风。劳动力市场越是「自由」（政 府最少干预，工会极其微弱），工人地位就越低，工资就越难上升。就算是在政府较多 干预、工会力量较大的国家（例如西欧），也只是稍为调整了劳资关系，并没有根本改 变工人的从属地位。一天生产资料仍由一小撮资本家所垄断，而工人（广义的而非狭义 的工人）除了自己的双手之外便没有维生工具，这种从属地位就始终维持。现代工薪阶 级虽然并无人身依附，但是在经济上却仍然要依附资产阶级。 收入不平等与阶级不平等 一旦劳动力成为商品，它的价格（工资）自然也要受价值规律的支配。也就是说， 工资基本上只能够维持劳动力的再生产（工人及其家人的生命得以维持），只能够维持 基本消费而不大可能累积到资本（除开一小撮所谓「打工皇帝」之外）。在香港以及很 多其他地方，工人穷一生的积蓄也买不起一所小房子，更遑论变为资本家了。 反过来，资本家的收入并不决定於他的劳动力价格，而是决定於他的财产权。一个 拥有五千万元的资本家（在香港根本不算大富），若把钱存於银行，以七厘利率计算， 他不费吹灰之力，一年就有三百五十万元的利息收入。自然，他可能另作有风险投资， 而结果他可能会有十倍盈利，也可能会破产。但这无关宏旨。关键的是资本主义的规律 使两个阶级不断再生，也就是说，使工人阶级永远在经济上依赖资产阶级。 市场以外…… 说劳动力市场中的工人是「自由」的，只是在同封建时代的农奴，或者同命令经济 下的「领导阶级」──工人──相比较的时候，才多少是对的。而米斯之流所赖以为据 的，不过就是这种买卖自由吧了。但是，正如马克思指出，庸俗经济学家总是把分析局 限於市场交易以内，而无视实际生产过程。他说： 「实现劳动力的买卖的商品流通领域，确实是天赋人权的真正乐园。那里占统治地 位的是自由、平等、所有权和边沁。自由！因为商品的买者和卖者的活动并没有受到强 制，相反地，他们只取决於自己的自由意志。他们都是作为拥有同样权利的自由人缔结 契约的。契约是他们的意志借以得到共同的法律表现的自由的结果。平等！因为他们彼 此只是作为商品所有者发生关系，用等价物交换等价物。所有权！因为他们都是支配自 己的东西。边沁！因为双方都只顾自己。」 「一离开这个简单流通领域──庸俗的自由贸易论者关於资本和雇佣劳动的基本观 念、思想观点、观察方法和判断标准就是从这个领域得出的，──就会看到，我们的剧 中人的面貌已经起了某些变化。原来的货币所有者成了资本家，昂首前行；劳动力所有 者成了他的劳动者，尾随於後。一个高视阔步，踌躇满志；一个战战竞竞，畏缩不前， 像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途──让人家来鞣。」（注二） 劳动力商品化与异化 米斯说工人与资本家一样受市场规律支配。表面上这是一视同仁，但是，米斯忘了 一个分别：资本家在同其他资本家竞争时，可以而且往往首先从减少劳工成本，从压搾 工人入手，而工人不仅没有另一个可供压搾的对象，反而是资本家剥削的主要对象。不 论是工厂，是百货公司，雇员都被所谓「科学管理」所支配，要他们像机器一样干活。 从泰罗制到福特主义，再发展为今天的所谓「精瘦生产」（Lean Production），都是 旨在尽量榨取雇员的活劳动，不仅说不上自由人，甚至连农奴也不如。米斯说工人只欠 资本家「定量劳动」，这是错的。因为劳动强度有很大弹性的，而且劳资合同并不规定 劳动强度。欧洲中世纪的农奴每年工作不足二百日，而且劳动节奏比现代雇员还慢很多 呢。 马克思有关劳动力市场必然产生劳动异化的理论，是完全经得起历史验证的。所谓 异化，简单而言，就是主体活动所产生的结果，反过来支配主体。劳动力成为商品，意 味着几个层次的异化：（一）工人失去对自己劳动力的支配权，而落在资本家手中； （二）工人在资本家的指挥下的劳动，使资本得以增殖。也就是说，工人以自己劳动去 不断壮大与自己为敌的、支配着自己的压迫者。（三）多个资本家的竞争的结果，乃是 周期性生产过剩，以及由此引发的经济衰退、工厂倒闭、工人失业。本来由工人所创造 的资本，最後不仅工人无法加以控制，就是连资本家也无法控制，最终要以社会性灾难 的方式来淘汰多余的资本，而最大的受害者仍然是工人。这是劳动异化的最尖锐的表 现。 在比较两种关於劳动力市场的理论後，打工仔女大概不难知道，究竟谁是谁非了。 注释： （注一）Bureaucracy, by Ludwig Von Mises, 1st edition, 1944, 页 38-39. （注二）资本论，马克思着，卷一，页 161-162. 先驱第36期, 1996年3月 --

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