作者Rantarou (政蛋麟太郎)
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标题[转贴]重新设想「轰趴事件」
时间Sat Feb 28 23:29:32 2004
重新设想「轰趴事件」
作者:蕾色(重装 RESET 杂志 http://reset.dynalias.org/ )
2004 年 1 月警方「破获」一大群同志只着内裤的性派对,藉口则是有人吸食快
乐丸,事後又传出某些参加者是爱滋带原,引发台湾对於同志不利的舆论;这就
是所谓的「轰趴事件」。「轰趴」意思是家庭派对(home party),「家庭」则
是公民隐私应该受到保障的地方,但是这次轰趴事件不但没有谈尊重隐私问题,
反而舆论开始指责这些轰趴同志「不尊重自己」。
很多同志也加入指责的行列,宣称轰趴同志是坏了一锅粥的老鼠屎。从历史上来
看,想要维护良好形象的同志有这种反应,也是必然的──因为对同志集体的污
名压力太大,以致於很多同志必须「划清界线」以求自保。同志们谴责轰趴参与
者,可以表明「我们这些同志不一样,请社会不要误会我们」,但是这种反应本
身也是同志被歧视的结构下之产物,例如,当有些小学老师参加轰趴被抓後,很
难想像其他小学老师会需要积极「自清」。
在这次轰趴事件中,异性恋社会的歧视结构赤裸裸地被暴露出来了。有媒体竟然
明白宣告:同性恋族群必需比异性恋表现得更道德,更加禁慾规训自己,才能搏
得异性恋社会的接纳与尊重。但是这是谎言!
同志不是纵慾才会被歧视,同志根本就是因为同性性行为本身被歧视。因此,企
图藉着谴责那些「纵慾的老鼠屎」来自清,根本是无济於事的。因为异性恋基本
上认定同性恋是不好的,所以不论是纯洁的同性恋也好,滥交的同性恋也好,都
同样隐含地遭到歧视。
虽然表面上社会不会歧视同性恋,或者说,不会谴责「纯
洁的」、「上流社会的」同性恋,但是只要有某些同性恋沾上污名,歧视的结构
就会浮现,而使得污名效应影响到所有同志,使不相干的同志都觉得非跳出来自
清不可。可是小学老师却因为没有被歧视,所以不相干的小学老师不会觉得被另
眼看待、不需要划清界线。
总之,像同志这样一个被歧视的族群,除非在所有同志都不被歧视的状况下,也
就是不存在着歧视结构的情况下,同志个人才可能不被集体地判断。在一个还需
要「自清」的歧视社会内,划清界线(而非据理力争)只是让同志空间更为缩小
而已。
但是轰趴事件中,有什麽「理」可以力争呢?很多先进(如台大的朱伟诚老师,
还有网路上的一些同志)已经指出这个事件的不合理之处,故而我以下虽然是用
我自己的方式来铺陈,但是论点或有些重复之处。
首先,有人认为爱滋同志参加狂欢性派对是公共危险、蓄意传染他人。但是「蓄
意」与否,在没有证据以前,就妄加推测,是不恰当的指责。至於公共危险也是
有待商榷。但是先让我们谈社会是否可以用「危险」名义来干涉个人参加性派对
的自由。
先看最近的一个例子,一月底某个师大研究生攀登奇莱山做考察,援救人员希望
他下山,但是该名研究生认为自己并没有处於危险,而拒绝下山。换句话说,这
名研究生愿意自冒风险,由於此人并非登山新手,也有相当的登山经验与准备,
此时
这种有充分资讯(informed)且判断能力未受损的个人选择,应该得到社会
的尊重,否则社会可以干涉任何有风险的个人行为。像赛车是高危险行为,而且
车祸後也将耗费社会成本,但是这不能成为社会干涉赛车行为的藉口。今日性知
识十分普及,人们参加集体多人的性派对时,有谁不会知道非安全性行为的风险
呢?故而我们可以假定所有参加者都有基本常识(informed):如果没有安全防
护,就有可能遭到感染。在这种情况下,人们做出的个人选择,应该得到社会的
尊重。
其次,对於那些自愿选择不安全性行为者,或自愿嗑药而知道会影响自己判断能
力的人,社会是否可以干涉呢?这种干涉还是不宜的,因为
社会上有很多人都不
运动且吃垃圾食物,造成对自己身体的戕害,也将耗费社会的成本,但是社会仍
然无权干涉人们所选择的生活方式。参加性派对,而且选择不安全的性行为,正
如冒险赛车、吃垃圾食物一样,都是人们所选择的生活方式,社会应该尊重。(
当然,如果我是爱滋带原,而且蓄意藉着不安全性行为,以便传染给别人,这才
构成犯罪。)
性派对的不安全性行为是否会造成「公共危险」呢?这个指控是荒谬的,因为酒
後驾车是公共危险,但是一家人自己关起门来在家喝个烂醉,并不构成公共危险
。参加家庭性派对的人都是彼此两愿、也都明白风险的人,在此并没有「公共」
的存在,因为没有不知情与不相干的第三者,故而根本就没有「公共危险」的问
题。就像在赛车场地赛车一样,参加者都是自愿赛车者,因此不同於在街头飙车
(假设街头有其他非赛车者)的公共危险。
最後,爱滋感染人数的不断增加,不能构成国家干预两愿性行为的理由。正如现
代人的高血压、癌症等疾病增加,也不能构成国家干预自愿选择的生活方式一样
,例如国家就不能阻止人们自愿且知情地吃可能致癌的腌渍物。
在这次轰趴事件中,警方干预的藉口是现场有人服用快乐丸,藉此临检属於隐私
性质的派对,但是之後炒作的焦点却是「性」(半裸、同性恋、群交、爱滋等等
)。而究竟快乐丸是否会影响判断能力?司法的干预有无道理?则是尚未理性思
考的议题。近年来,台湾国家越来越非理性地将很多药品列入管制,甚至列为毒
品,RU486 的「错误」列入管制,只是冰山的一角而已,其背後除了干涉社会自
由外,也有涉及国家管制背後的利益与权力。因此药物问题是关心社会进步与同
志权利者未来必须面对的议题。
(本文刊登於「重装 RESET 杂志」 http://reset.dynalias.org/ )
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