http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=201 金权贵族在嘲笑我们是猪头 文：顾尔德([email protected] 新新闻884期推荐文章) 每个时代都有一些人喜欢藉着炫耀自己的财富、无度的奢华来赢得世人的目光。 在他们炫耀自己时，也暴露了自己的无知与无品。而在人们「欣赏」他们的炫耀 时，也正在容忍他们伤害这个社会。 国民党大老黄少谷之子黄任中刚离开人世。权贵的血统让他比别人有更多合法、 非法的机会亲近财富，让他得以在金钱游戏中膨胀自己的财富。一九八○年代， 他的财富、醇酒美人、夜夜狂欢的荒淫生活，成了媒体的焦点。媒体没有批判分 析、没有反省这个权贵之後如何聚财，只是让他不断地在民众前炫耀他没有品味 的挥霍，藉金钱消费女性。他彷佛成了社会上穷男人该效法、有为者亦若是的标 竿。 国民党的旧的旧权贵结构崩解了，黄任中不再能呼风唤雨了，股市泡沫破了之後 ，新的股市结构改变了，外资法人取代了炒手天王，旧的金权游戏模式不再灵光 。台凤案让他一蹶不振。财富缩水的他，留下一堆假古董让政府查封，自己也在 病痛侵蚀中消失於金粉舞台，没入历史。 　　 九○年代的刘泰英，创造了李登辉时代的新的金权游戏规则，悠游得意於权力与 财富之间。这位学者出身的新权贵一样夜夜笙歌，一样无理傲慢地对待社会，滥 用权力累积财富。所有质疑他的人都是「猪头」，彷佛他创造的金权帝国就证明 了他的智慧与能力超越所有人，甚至正当性都不容社会挑衅。最後，他还是栽了 ，栽在一件小小的土地开发案上，聪明自负的泰公恐怕也想不到。 凉椅大王穠华楼的豪华「春之宴飨」今安在？那个代表曾振农品味的黄金马桶又 到哪里去了？而就如黄任中、刘泰英一样，他们对人性践踏、对政治社会规范的 破坏，已为这个社会的价值，还有这个社会中许多人造成了伤害。 失去金权的人心有不甘，随时想演出复仇记，向社会控诉他们被坑了──陈由豪 、章民强都勇敢（或厚颜无耻）指控着：某某人在跟他们玩黑金游戏时不守游戏 规则。这种玉石俱焚的悲壮引来一些同情，他们的报仇也许可以把上面装了黄金 马桶的金权粪坑扒得乾净一点。但是，从兴票案到新瑞都案，社会并没有看到水 落石出的真相，政治权力一再努力不让真相出现。 在政治立场的影响下，社会大众宁可不要看清真相，继续相信他们所喜爱的政治 明星的清白。除此政治立场的左右，大家在面对那些「有钱人」时，也抱着一种 纵容的心态。而这种心态也表现在「上流美」的热潮中。 在浮华舞台上，许纯美只是一个一瞬即逝的小配角。她对社会造成的伤害也不会 像那些金权大亨般严重。观众为什麽津津有味地听着她那荒腔走板的「上流社会 传奇」？也许大家在「欣赏」黄任中、许纯美时，只是把他们当消费品，满足自 己的偷窥慾，想像自己在消费着自身经济能力没有办法做到，自己胆识（或良知 ）不敢去逾越的界线之後那个世界。偷窥之後，又安然地回到自己的现实处境。 大家都没有犯罪，没有像那些金权大亨一般以权谋私，没有像那位上流社会女士 一般只在意家产，不在意女儿。但当茶余饭後消费着这些名流的趣闻时，也正是 在容忍他们继续那般粗鲁地伤害这个社会。只因为他们有钱，就可以被容忍他们 的粗鲁、违法与无知？ 社会的容忍，会让新的黄任中、刘泰英一再出现，他们会继续嘲笑着欣赏他们表 演的社会大众是「猪头」。 -- 安禅不必山水灭， 灭却心头火自凉。 (快川绍喜) --

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