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│╔═╪╗ └██ 【台大社会系 学术演讲系列】 │
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║ ██ 讲题:「达悟族的精神失序:现代性、变迁与受苦的社会根源」 │
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∣ ╚══╝ 讲者: 蔡友月 │
∣ 中央研究院社会学研究所助研究员 ┌─┐
∣ ˙ 台大社会系兼任助理教授 █─┘
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∣ 时间: 98年12月17日 (星期四) 中午12:20-2:00 ˙ ╚█═╝│
∣ 地点: 台大社会学系馆401会议室 ┌─┐ │
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╔════★.══════ ※ 讲者简介 ═════════════╗
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║ 曾任医院临床护理人员两年、台湾日报编辑、纪录片导演, ║
║ 现任中央研究院社会学研究所助研究员。 ║
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║ 研究兴趣在於身体、病痛经验、死亡与社会、 ║
║ 跨文化精神医学、基因研究与族群政治、理性化与现代性。 ║
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║ 曾导演「病房85033」,为台湾第一部探讨医疗纠纷的纪录片, ║
║ 在多项影展参展并得奖。 ˙
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╔══ ★ .════════ ※ 演讲简介 ═════════════╗
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☆ 本次演讲主要介绍作者刚出的专书,本书的推荐人之一现任原民会 ║ ★
主任委员孙大川指出:「即使到今天,我仍然在台湾许多角落和议题上发 ║ .
║ 现汉人严重的不了解原住民。这本书透过长时间的研究、思考与反省, ║.
║ 让读者终於有机会接近问题的本质:其实我们都缺乏对原住民受苦经验 ║
║ 的体会。这是作者整本书最让我感动的地方!」 ║
║ 这本书探讨兰屿达悟族高比例精神失序(高过汉人五倍以上)的历史 ║
. ║ 社会根源,分析与比较在兰屿三个回应精神失序的世界观(传统达悟文化、 ║
║ 基督宗教与现代精神医学),区辨出老、中、青世代不同的病痛经验,印证 ║
.║ 了「社会受苦」(social suffering)的概念,藉此挑战常见的基因论与环 ║.
║ 境论的解释,并且提出「修正的建构论」的定位。作者透过长达八年以上 ˙
║ 的民族志,接近达悟族人当代的生活世界与受苦经验,同时辅以各种历史 ║ .
║ 文献资料,清楚的分析出达悟族人长久的历史处境与其当代命运的关连。 ║
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*现场前30名供应免费小点心,欢迎有兴趣的朋友共襄盛举!
※ 编辑: ann133 来自: 218.174.1.246 (12/13 04:02)