说说这学期吉吉吉练瑜珈的小小心得吧。 我固定上礼拜一董老师跟礼拜三小林老师， 所以写的文章也多是以这两班课为主， 因为礼拜二我想留来念书， 另外和朋友在柠檬树教室上林淑萍老师礼拜六晨的舒缓瑜珈 礼拜五有时间就会去上TAFFI或是柠檬树的mysore 自我练习(阿信) 台大瑜珈社是我第一个参与的社团，我在这里从大二待到现在大三， 快两年，一值都是担任活动部干部的角色，没有做出什麽丰功伟业 只希望能够提高社团上课品质、介绍好老师给大家，让大家认识瑜珈。 不知道这里还有没有和我们社团一起成长过来的超旧社员呢? 也许你就能体会我接下来所要说的心路历程。 实在很推荐大家到处去看看，认识新朋友。 不过先从自己班教室开始做起吧!(听说各班体验5/5後才开始) 认识你旁边的同学，知道他叫什麽名字，哪个系， 喜欢什麽或是讨厌什麽? 老师今天教了什麽，你的体会又是什麽?很酸很痛嘛? 还是成功的做到一个很美的体位法，愿不愿分享? 为什麽这些很重要? 我讲了两年的，[台大瑜珈社是社团，不是瑜珈班。] 这个是我继续待在社团，为社团付出的重要信念。 瑜珈社创设快四年，一直不断在[社团][瑜珈班]之间磨合 跳脱 转换， 每一学期总是要先经过干部们的讨论、定位，意见不合是常有的事。 我很高兴的是，我下定决心要为社团付出的同时， 我遇到了前社长建豪以及现任社长雅雯， 这两个善良的小孩也是当初社团第二年改组之际一起走过来的好朋友。 我相信善良又正向的人，当你想完成什麽的时候， 全世界真的都会一起帮助你。 吉吉吉集到现在新增好朋友好多枚，他们来自各个系、不同背景、 不同想法，不同的长相，拥有不同笑点以及令我好奇的内涵与知识。 当然不是每个人的想法都会一致，难免出现分歧。 五六百人的大社我们不是没有过，那的确很风光， 而现在，我们一个礼拜开四班，每班人数上限30~40(平常上课约20余人) 请老师留下一些时间，与大家聊聊天， 老师们也热情的开始招呼大家去找他们玩。 周四会举办一些小活动，譬如说请别的老师来上体验课， 或是就我们这些干部和大家一起练习、说说话分享。 其实外面有很多的瑜珈班，可以供大家选择， 为什麽就算台大瑜珈社人数缩减、还要先抢先赢 大家还是愿意积极询问如何入社? 我知道很现实的层面是[因为台大瑜珈社很便宜] 其实新体也有其他团体开的很便宜的瑜珈课， 有些老师也教得很好，也有从我们社团任教过的老师， 到底台大瑜珈社还有什麽与众不同的地方? (也许要交由聪明的你，给我们一些答案) 这就是我每每看着社团时，会思索的问题。 我们该怎样让大家认知到这是一个社团? 是彼此互助合作、成长的地方， 瑜珈的体位法练习只是认识瑜珈的入门，练得再好， 它传达的美好意念若是没有传进你的心灵去， 除了体位法之外，没有激起你任何一点想要更进一步 了解它的欲望，思索反省，留点时间好好认识这个世界 给自己一点机会，想想快乐的事，美丽的人物，喜悦的感谢。 那我下次去印度就要洗恒河自清了。(社长别跑，一起。) 如果只是背着瑜珈垫(或是拖着巧拼板) 上完课便潇洒的离开， 也许瑜珈在很多人心中就是要会弯来弯去像只炸虾， 拉来拉去把所有腰酸背痛肥油肥肉都拉掉， 这瑜珈阿，本来就是这麽神奇，不是吗? 我当初进社团的时候，也是这样想的。 但是练两年还没有瘦到纸片人，我就觉醒了。 (还差点练成卜派，在这里我要感谢所有给我建议的老师们 你们拯救了一个一直用手臂用力，而忘记腹部核心力量的傻蛋) 认识Taffi，她明确告诉我，应该要学会呼吸与冥想 开心的面对自己，所有好的不好的，就接受它吧，那只是一个想法， 不过我还是只有在课堂上才会认真的冥想或是杂想， 平常没事也是放空在胡思乱想， 不知道有没有和大家谈论过这些瑜珈老师的笑容? 她们授课、冥想、走路的时候，嘴窝边都会浮现浅浅的笑， 那笑阿，真是迷人又有渲染力，我看了会觉得很幸福。 如果你现在上的课，老师有提到瑜珈是什麽，冥想或是体位法 也许还有突然冒出瓜拉瓜拉不知道的梵文、什麽心轮什麽轮~ 而也许老师也还没有提到什麽轮什麽文， 每个老师教法不同，要表达的也会有差异，要重视的或许各有千秋， 就请大家尊重各位老师吧，好奇的去问问去靠近， 老师们给予的能量磁场，才是台大瑜珈社最丰厚的宝藏之一。 其他的，就靠各位不吝给予了。 期待你们的分享:) ※ 引述《poohoney (bayou tree)》之铭言： : 刚好昨天灯光美气氛佳的时候 董老师和大家分享了些很美的梵文 : 1. 修持(Yama) : 2. 精进 (Niyama) : 3. 坐法(Asanas体位法) : 4. 呼吸法(Pranayama生命力的控制) : 5. 感官内收(Pratyahara) : 6. 专注(Dharana) : 7. 冥想(Dhyana) : 8. 三摩地(Samadhi). : 以及一首歌唱 : ==以下是另外一位DADA老师的分享== : http://0rz.tw/633ST : Namaste Yogi 们 : Dada 一个月的台湾行脚，在部落格、或任何网站中听到见到都是在提Asana. : 甚至是师资班的老师了，还是只有Asana.这是一个怪现象‧我在北美很少听到将重点大部 : 分放在Asana上‧大部分的retreat 研习会也绝大部分放在灵修、经义的介绍(如瑜伽经讲 : 解、薄迦梵歌释义等‧.....)尤其是师资班‧这表示台湾一些的瑜伽修习者还停在比较表 : 面的层面上‧让我们来谈谈这个问题‧ : 瑜伽人有八个修行的阶段及内容‧也就是瑜伽经中所谓的瑜伽八支‧瑜伽八支是 : 1. 修持(Yama)2.精进 (Niyama)3. 坐法(Asanas体位法) 4. 呼吸法(Pranayama生命力的 : 控制) 5. 感官内收(Pratyahara)6. 专注(Dharana)7. 冥想(Dhyana)8. 三摩地 : (Samadhi).(不久，dada将要来细部的谈这八支) : 如果在瑜伽当中您只学到了Asanas,也许还有一些Pranayama,也许还学了一些mudra(大手 : 印?)……..那恭喜您，八支学了三支，您的瑜伽还不及格‧不管你是否可以将两只脚打结 : 盘在头上、腰上或树上‧ : 如果修行、练习瑜伽的Yogi还没有进到心灵的层面‧灵修的部分‧就如同一个拥有漂亮泳 : 装，但不会游泳的美女一样‧ : 再者，一个瑜伽人、瑜伽老师，有没有漂亮的身材不是重点，重要的是身体要好‧教授瑜 : 伽的最基本的，就是要教学生如何保养身体健康，保持心灵健康‧不然就去看秀表演即可 : ‧ : 在北美有些瑜伽老师绝少Demo 体位法‧学生依旧如潮‧那是因为於心灵的教导远重於肉 : 体的训练‧将Asana穿插在教授中让学生有多方面的受益‧这才是瑜伽最能远源流长的因 : 故‧ : 当然，有些人的目的就是要让肢体劳动，其余的不想‧将瑜伽完全视为运动，那也不错‧ : 总算瑜伽的1/8就能帮你达到目标有何不好？ : 一个瑜伽人若花在asanas多於静坐冥想的时间，甚至从未试着去冥想‧那只能说您的成长 : 空间非常的大‧路还非常遥远‧加油~ : 无论任何的派别都有他独立的中心思想‧没有所谓的好坏，只有适合与不适合你用 : 罢了‧ : 瑜伽发展至今在Asana方面已然到了炉火纯青的地步‧就因为任何人都可在短时间里从简 : 单的Asana中受益‧所以为什麽很多人甚至是知名的老瑜伽师们都特别强调Asana的重要性 : ‧瑜伽学到一定的程度上一定要跳开Asana的迷思‧走到行其余的步骤‧否则瑜伽八支就 : 改为一支或两、三支及可‧ : 在体位法上还有一种迷思‧认为Asana要愈困难的动作愈能表现出精髓‧(俨然是在训练海 : 军陆战队及为世界软骨功赛培育选手)‧还有每一公分都要对齐‧(宛如芭蕾舞者)‧ : 在瑜伽经中提及asana必需是在一种稳定的状态下，益处才会进入到身体的系统，以 : 达到最大的帮助‧过度强调在体位法的展现，毫无意义‧Asana最需要注意的地方： : 第一是”对准”( alignment)，把地心引力、重力会造成的运动伤害降至最低‧当然其中 : 也有一些精神力量的展现因素存在‧ : 第二：不管任何简单或高阶的Ａｓａｎａ都应该缓慢的进行，并依程度的不同给予不同的 : 变化练习，切莫一下子到位‧增加受伤的机率‧不管你是自己练习或教授学生‧ : 如果学生在你手上受伤，那麽老师们、ｙｏｇｉ们‧我们就要再用心的钻研一下教法了‧ : Om Shanti --

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