※ 引述《poohoney (bayou tree)》之铭言： : 我另外在一位dada老师的部落格上找到这些资料 : 跟大家分享:) : --following articles are from Dada-- : http://tw.myblog.yahoo.com/newlifeyoga-ca/archive?l=a : Namaste Dear Yogi 们 : Dada终於完成了在台湾的行脚，而今天就要启程返加国‧出发前还有一些时间，我来写 : 写字吧~ : 我在一些版上看见许许多多的yogi老师们不断的探讨非常细节的瑜伽问题，及瑜加体位法 : 的练习‧让我的心情喜忧参半‧在这里Dada要厘清一些基本的概念‧ : 不管如何，瑜伽是生命的哲学，Ｖedanta就是哲学的意思‧如果它不是哲学，那对於启发 : 性灵的说法就没有理论的根基‧医学是科学，但你可以说它是哲学吗？医学很重要，救你 : 的身体，但同时也释放了你的灵魂，让你在身体痊癒之後，心灵也得救了吗？如果瑜伽只 : 是单纯的科学罢了，瑜伽所谓的心灵提升就完全是多余了‧很多健康、富有多金的人的练 : 习瑜伽是为了参不透人生，饱受情绪所苦‧二十一世纪是灵性的世纪‧这为什麽也叫瑜伽 : 的世纪‧科学无法满足今日的世界，与农业时代来相较之下，医学、科学进步的今天在灵 : 性上的成长是倒退的‧几百年前老庄思想带给世代子孙的影响，苏格拉底‧他们的哲学理 : 论，支持着我们走了多少丰富的心灵生活‧几十年前我们的祖父母年代是否比现代的我们 : 活得快乐而满足？答案昭然若揭‧ : 瑜伽的重要丛书之一，薄加凡歌Ｂagavagita其实就是典型的哲学丛书‧ : 当然瑜伽同时也是科学‧若不是科学就不会有修复身体组织，疗癒方面的功能如：Ａ : sanas体位法、Ｐranayama生命力的控制；呼吸练习、Ｄhyana冥想静坐等....... : 瑜伽是否为宗教?很多人说是?很多人说不是? 说不是的人也说不出所以然，为什麽不是！ : 要了解瑜伽就得要对印度历史有所涉猎，因为瑜伽是从印度发源的‧就好像研究中国菜， : 得对中国的人文地理有些认识，否则怎会有通盘深入的了解‧为什麽北方人爱面食?四川 : 人爱辣味? : 同理，研究瑜伽也一样‧现在让我们来分析看看，瑜伽与印度的关系.‧ : 1- 百分之七十左右的印度人信奉印度教‧而所有瑜伽修行的圣、哲人都来自印度‧ : 瑜伽在唱诵方面所赞颂的天神，与印度教的神只有重叠的部分‧再让我们往下来看看： : 2- 印度并没有真正悠久的历史，由於战乱频传，难以留下完整历史的记录‧在烽火 : 下的人民便将这一世得不到的喜乐转化为神话，来寄托生活的苦闷，精神的煎熬‧因此你 : 会发现，印度教与印度神话息息相关‧印度教的天神部分，在瑜伽中也有提及‧话又说回 : 来，Dada本身赞成有宗教信仰‧ 信仰对心灵有凝合的作用，有支撑的益处‧而不同的宗教让不同种族、文化背景、哲学思 想层次人们的心聚集在一个点上‧这种力量是震撼的‧在宗教里谈的都是《爱》~爱神、 爱世人、爱自己，这就是大爱无穷的表现‧爱是不会改变的，但是有错误认知的人则会有 狭隘的解释‧所有的宗教都应互相的包容与尊重‧就如同我们在家中尊敬自己的父母，到 别人家里也要尊敬别人的父母是一样的道理‧现在我要引用Swami Vishnu –devananda生 前在加拿大魁北克省当地电台受访时回应的一句话： 『所谓的瑜伽，就是教你在不同的宗教里，不同的领域里做一个好人』！多好的一句话‧ 是吗? 在北美洲你会发现大部分的瑜伽老师是基督教或天主教甚至无神论者‧这充分显示瑜伽 的特殊地位‧学习瑜伽就是学习一们生活的学问‧学习如何生活得的更好，对身体，灵性 成长更有帮助的事情，不是我们人生的最大功课吗? 让Dada和Yogi们一起朝更完美的人生 道路前进吧~ : Om Shanti DADA老师就是在小林老师部落格里所提及的， 回到台湾想为台湾的瑜珈做些奉献，所以把[修复式瑜珈]带来了台湾 并且在部落格上不时会分享一些她的看法以及练习瑜珈上应该注意的地方， 转录这篇文章，主要是关於宗教信仰的部份， 我很喜欢她所转述的 『所谓的瑜伽，就是教你在不同的宗教里，不同的领域里做一个好人』 抱持着正向又积极的心练习瑜珈，并不会给你带来权和利 甚至在真正进入它以前，你会很困惑，急於表现或是感到沮丧。 也或许这和你的宗教信仰所认知的有所不同， 但我想 Taffi说的[就接受它吧，它已经来到你面前。] 这是一门生活学问，探索自己身体的秘密， 在打开胸腔呼吸到人生中最洁净的一口气之前，我们都还称不上会呼吸。 在你真正抬起胸膛，收起尾椎，缩紧小腹使用核心力量之前，我们都还称不上会走路。 --

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