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十被认为是完成的数字,因为人有十只手指头的关系, 塔罗牌用十进位系统,四组小牌以十为完成, 分别是能量减速(权杖十) 思想的超脱和自由(宝剑十) 爱(圣杯十) 丰盛的被造物(金币十)。 依照十进位的系统,我觉得大阿尔卡那应该是二十张, 其中一到十是关乎个人,类似是人格面具、人格原形,以阳和阴开始; 十一到二十是人在脉络之中,并以正义和不正义,或说正义和爱来开始, 二十张大阿尔克那结束於审判牌。 愚人牌被标为数字零,或没有数字, 愚人是流浪者,没有排序在二十张大阿尔卡那之中, 而是在这些牌中穿梭旅游,他是经验者和感受者。 有许多作者或牌会将愚人放在整副牌的第一张, 不过莱德‧伟特将愚人放在审判和世界之间。 审判牌的牌面是天使吹号角将福音传给人们, 人们获得福音後从黑暗中站起来,看见「世界」。 Angel字源是希腊字aggelos,意思是传讯者, 特别审判牌上的大天使加百列在大天使中,又是以传讯者的身分被人认知的。 柏拉图有名的洞穴神话中,描述一群特殊的犯人,他们被面向墙壁绑在洞穴里, 只能看见墙壁上道具的影子,道具是模仿真实事物做的,道具的影子是模仿道具的, 而有一个火堆将道具的影子打到墙壁上。 这群犯人认为影子就是真实世界,并且帮影子取名字, 为影子的变化提出理论,推论出自然律等等。 有一个犯人挣脱捆绑,而能往後看,看见道具,认为找到真实的东西, 之後他看见火,而认为这就是世界的来源。 後来经过一条难走的路,他终於走出洞穴,眼睛适应强光後, 看见道具所模仿真实事物,最终看见真正的太阳。 洞穴中的影子是我们所看见的世界,火则是太阳, 洞穴外的世界是真实世界,太阳则是真理。 那麽七十六张塔罗牌不就是洞穴吗? 四个牌组不就是大阿尔卡那的影子吗? 整个世界完成於审判牌,审判牌描述的是人们接受福音,相信一套解释, 而进入有概念的世界。 我们虽然不能预知会发生什麽事情,但我们都非常安心, 确信不管发生什麽,都能被我们所认为的「真理」加以分析、归类, 世界上不会有不合真理的意外,太阳底下无新鲜事。 审判牌将我们从不确定性之中解救出来,进入井井有条的世界。 我们对世界做的审判和判断真的就是真实世界吗?怀疑论怀疑我们会有知识。 我们「相信」我们所相信的世界,就像信宗教一样, 我们从来不能「知道」世界,也不能「知道」我们知道任何东西。 真正的知道者,不可能被任何理由说服放弃他知道的东西, 因为他「知道」「他知道」。 做一个思想实验,我们怎麽知道我们不是装在培养皿里的脑袋, 目前所有感官认知都只是一些电路刺激的结果? 就算感官都有可能造假好了,逻辑看起来不会错了吧, 就算我是筒中脑,一加一也等於二。 那麽再看笛卡尔的恶魔论证,我们都有可能是被恶魔欺骗, 其实一加一不等於二,只是在被欺骗的状况下, 我们实在检查不出来一加一除了二以外还会是什麽。 试想有时候算算术会算错,检查两三次也没检查出来, 直到考卷改完发下来才赫然发现的情况。 怀疑论的论证在说我们对世界只能有信念,不会有知识。 苏格拉底的名言是:我只知道我什麽都不知道,这使他成为全雅典最有知识的人。 我们不会完全无知,我们会有和现象符应的信念, 只会有一种很奇怪的无知,就是把信念当成真实知识。 愚人牌画一个愚人,面向天空,他追求的是太阳,但唯一的路是向下投身, 即投身於一种理论或一种宗教,也就是对世界的一种审判。 将审判牌、愚人牌和世界牌一字排开,会发现太阳是对着世界牌的,悬崖是对着审判牌, 愚人则是面对天空,走向悬崖。 介於审判牌和世界牌之间的愚人是最有知的人,他真正体认到自己是愚者; 在七十六张牌中穿梭的愚人牌,是落下悬崖的愚人, 是投身於某一张牌,将之当为真实的愚人, 当他发现他所认同投身的世界,是某种判断(审判)後的结果时, 他就可以回到悬崖上,即介於审判牌和世界牌之间的位置。 愚人牌就是怀疑论者,怀疑论的态度是不投身、不追求确定性, 对自己所持的意见没有把握。 愚人牌也是一种自由精神,反对任何外来的教条、天使传的福音, 而成为自己信念的权威,并随时愿意因合理理由放弃自己的信念。 在这一层意义上,愚人牌走向其他七十六张牌时, 并没有投身的动作,而是真正的流浪者,在这些牌中旅游,而不在某张牌定居。 有了教条就会在固定范围内寻找解释,并且忽略不合典范的现象,也就是思考的停止, 而愚人牌的流浪精神,则驱使我们往其他牌或其他可能性前进。 那麽愚人有可能到达世界牌吗? 介於审判牌和世界牌之间是否就是我们所能到达的最接近真实之处? 柏拉图的洞穴神话中,人最终可以看见太阳, 但从来就没有人知道太阳或世界到底长什麽样子, 柏拉图建立的形上学哲学本身就是一套教条。 在不能到达世界这点上,我们都是愚人, 唯有到达世界的人,才知道人可以到达世界。 世界牌提醒我们,整副塔罗牌不过就是世界的一个影子罢了,不是真实世界。 PS.依照这篇文章的观点,我不知道自己在说什麽, 并且怀疑这篇文章的可靠性,如标题所言,这就是一篇闲聊。 --



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◆ From: 218.167.121.12
1F:推 placidblue:有趣的哲学思辨 06/27 23:13
2F:推 popzick:看来真的是一篇作者不知道自己在说啥的闲聊 但很有意义XD 06/28 02:47
3F:推 LGL:柏因真是了不起,你有哲学家的潜质。:D 06/28 04:15
4F:推 LGL:康德以为人不能真正认识物自身,这是受限於感官认知结构。 06/28 04:17
5F:推 LGL:但如果,人其实有可能突破原本的感官认知结构呢? 06/28 04:19
6F:推 eddoe:如果有似乎也只能相信不能证成,大多怀疑论者强调用生活常识 06/28 08:48
7F:→ eddoe:来活,愚人有的是pratical knowledge,世界牌是Truth 06/28 08:51
8F:推 LGL:那如果有一群人都能够突破感官结构的限制而且能相互印证呢? 06/30 04:54
9F:→ eddoe:他们大概是住在世界里的人吧。 10/13 21:13







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