http://xth6662.fyfz.cn/blog/xth6662/index.aspx?blogid=39837 谈形意拳十六处练法（兼与心意拳比较） 发表时间：2006-2-10 18:12:00 阅读数次： 336 谈形意拳十六处练法（兼与心意拳比较） by 老农 发贴於 加州阳光 http://bbs.calsunshine.info/sutra7966.html#7966 心意拳,形意拳,由於出自一个师祖,是一个理论体系.即使有所不同也是流传口误! 对某一拳式的不同认识,是某个地方流传或某个老师的传授! 如心意拳出手短,贴们身打人出现了 "打人如亲嘴””两手托腮，两肘护肋，就是神仙难近来”等说法！ 尽管如此它还是有着紧密的共同点！ 形意拳由於早期就有文字宣传，在人们心目中不是那麽神秘． 但它的准确度还是很高的！ 民国版北京卫戍区司令部所编写的形意拳讲义是比较完善的！ 但是也有不尽人意之处！ 在拳经解释一文中，十一格法：自七拳至土农工商为十一格！ 大家都明白，土农工商是与拳术无关的，以本人愚见，十一格法，形意拳有七拳法， 同时也有对七拳法的顾法，这些顾法就是格法．当然一切事物都是相对完美的． 本文以”形意拳讲义”中拳经解释十六练法， 根据自己练拳体会作以比较具体解释说明，但也难免有这样那样的不足和缺陷． 现把原有的形意拳拳经原样付上以作相互校对！ 　　　　十六处练法 一寸：足步（原文） 解释说明：形意拳中的寸步， ”不钻不翻，一寸为先”是指近距离一尺来远用寸步，多用於靠手时使用。 二践：腿（原文） 解释说明：践也是步法的一种，在心意拳谱中打人如走路，看人如蒿草， 胆上如风响，起落如践蜡．”是指三五尺远用践步，是起而钻，足落如翻， 进步时足尖翘起，足落足根踩定如踩毒物． 心意拳谱曰：足打踩意不落空，消息全凭後退蹬。 三钻：身（原文） 解释说明：在心意拳谱中有钻身而起，藏身而落的，也有长身而起和展身而起， 束身而落的，着都是练拳方面对身体动作的一种要求的说明． 当然整个十六练法是对形意拳练拳拳式动作的整体要求，不能分割起来。 四就：束身（原文） 解释说明：在襄县心意拳谱中就有缩也就而为一． 伸缩，束长，起落，这都是拳式练法动作的相对过程。 五夹：如夹剪之疾（原文） 解说说明：在心意谱中有两股夹紧的要领。有的地方把拗步拳式称剪子股。 六合：内外六合（原文） 解释说明：内外六合是外三合，内三合， 外三合是：手与足合，肘与膝合，肩与胯合， 内三合是：心与意合，意与气合，气与力合． 当然也有谱曰，内三合是心与意合，意与气合，意与计合，气与力合， 总之六合是内外高度集中统一，全身内外一动无有不动一枝动百枝摇。 七疾：疾毒则内外合一。看正却是斜，看斜却是正（原文） 。 解释说明：疾是迅雷不及掩耳，快的意思．毒是狠毒， 只有内外合一才能达到这样的程度．形意六方：起，钻，横，落，翻，顺， 起钻横为顾法，落翻顺为打法，形意拳顾打一体， 打法即为顾法，顾法即为打法．奇中有正正中有奇，看横却是顺，看顺却是横， 看正却是斜，看斜却是正。 八胫：手摩内五行（原文） 解释说明：内五行指内五脏，心肝脾肺肾，心意拳谱叫做”嘴里掏手， 双手出手，手摩内五脏而出手．磨胫是指两髁骨，相摩擦是与剪夹之劲相吻合的。 十警：警起四梢，火机一发物必落，磨胫，磨胫意气连声（原文）。 解释说明：警如龙之警，即警，战，抖，擞，出手如断弦，回手如火烧， 心意谱曰：遇敌好似火烧身，使敌不可琢磨，警起四梢是四梢要相齐． 火机是指心属火，心动如火焰， 心意拳先师买壮图曰：”心欲动周身俱动，意要行视谁谁惊．” 磨胫是手摸内五行，磨胫是两小腿相擦，嘴里掏手，肚里掏足。 意气连声，声是指雷声。 十一起落：起是去，落是打，起亦打，落亦打，起落如水之翻浪，才称起落（原文）。 解释说明：前边说过，起钻横为顾法，落翻竖顺打法， 顾打一体，顾法即打法，打法即顾法，所以起亦打，落亦打，一打无不打。 十二进退：退步高，进步低，进退不是狂学艺（原文） 解释说明：形意拳进先进前足，退先退後足，进步时足尖上翻， 地不平有障碍物足掌可以触到，不被绊到， 进步低足与地面所构成的弧度小缩短进步距离，提高速度． 退步时稍微抬高後腿不至被绊倒，但不可极端，过高会失去重心。 十三阴阳：看阴却有阳，看阳却有阴，天地阴阳相合能下雨， 拳能阴阳相合成一气，气成能打人，成其一块，皆为阴阳之气（原文）。 解释说明：这里所谓阴阳是指阴阳互跟互相促成的意思．阴阳相合能下雨， 拳能阴阳相合成一气，一气成始能打人成其一块。 十四五行：内五行要动，外五行相随（原文）。 解释说明：内五行指五脏，外五行形意拳指劈，崩，钻，炮，横五种拳法． 心意拳指踩，扑，裹，束，决．外五行相佐，内五脏心肝脾肺肾。 十五动静：静为本体，动则作用，若言其静，未漏其机，若言其动， 未见其迹．动静：正发而未发之间，谓之动静（原文）。 解释说明：心意拳谱曰静如山岳，动则山崩．静极生动，动静都是相对而言． 凡事都要自然合度，在交手要法中曰，心要空虚而狠毒，静似书生，动如雷鸣， 动静是指蓄而未发之间． 形意拳讲义中歌曰：走如病郎一身疮，坐如绣女把身藏， 动如猛虎下山冈，三岁顽童须提防。 十六虚实：虚者精也，实者灵也，精灵皆有成其虚实（原文）。 解释说明：王自成所着心意十法中有这麽一句话，”心领神会不可言传．” 根据我个人认识，虚者精也，虚是指看不见摸不找功能性的， 这个精是指悟性和聪明智慧．如姬隆丰引言中：心与眼合多一明，心与耳合多一灵， 心与意合多一精，心与气合多一力．实者灵也， 这个灵仍是功能性的，是指动作灵活准确协调的意思． 这些功能的物质基础是气也称为元气，这个气就是精气．所谓精满则神足， 神足则气旺．心意谱曰：天有三宝日月星，人有三宝精气神， 歌曰：精养灵根气养神，养功养道见天真，丹田养就长命宝，万两黄金不与人． 　　　　　　　　　　 综合分析 形意拳十六练法，在心意门中有的谱称为十六动，如襄县谱中： 十六动，一寸，二践，三窜，四就，五夹，六合，七疾，八正，九梢，十胫， 十一束长，十二进退，十三阴阳，十四五行，十五动静，十六虚实． 也有地方成为践钻法：如周口谱中：践钻法： 一寸，二践，三钻，四就，五夹，六合，七齐，八要，九经，十胫，十一起落， 十二进退，十三阴阳，十四五行，十五动静，十六虚实． 当然这些谱都是年轻时候朋友相互流传的手抄本，有误抄和错别字， 或许是以讹传讹，但是相信这些和形意拳的十六练法不是一回事！ 心意拳、形意拳有个共同特点就是都是硬打硬进无遮拦的攻击型拳式， 与人交手是靠的扑劲冲击力以碰撞为主． 十四拳法，头，肩，肘，手，膝，胯，足，臂都是以关节或者硬部位创敌软部位． 用封腿下绊的是极个别的打法，形意谱歌曰： 打法先上身，手足齐到方为真，身似游龙拳打烈炮，遇敌好似火烧身， 起无形，落无踪，手似毒箭身如返弓，消息全凭後足蹬， 进退辗转灵活妙，五行一动如雷声，风吹浮云散，雨打灰尘净， 五行合一处，放胆即成功． 形意拳谱中有起落臀尾不见形，好似猛虎坐洞中． 也有地方称为虎蹲步或者猴蹲步．从理论方面还是一致的． 但拳式方面区别是很大的．形意拳三体式，以半含身两腿与地面构成三角形， 心意拳式，短桩小架进步跨度大，速度快，进步距离远． 一臀部下蹲束身控制身体平衡．出手短以浑身齐到人难挡，攻击碰撞创敌． 多以跟节中节取人．形意拳束身起，长身落，拳式三七步， 拳似烈炮身如返弓的梢节和中节取人．所以两派一门互补性很强， 这就是心意拳和形意拳的独到之处！（完） -- 伤ついたときこそ 自分が嫌なときこそ きっと　きっと　人は明日を见つける --

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