习练心意六合拳，首要的是知晓和理解拳艺、拳理，再下苦功，善於钻悟，勤於实践，才 会有成绩。今就拳艺中的三点要则，谈谈自 己的认识，以求同悟。 　　 一、 松柔、沈稳、搜骨 　　心意六合拳多给人以刚猛的印象，习者也以?刚?上。其实，心意六合拳讲究刚柔相济 ，松柔方&a mp;# 29234;心意六合拳的基础，也是重要的功法要求。只有在松柔上有了功 夫，在拳上才会有功夫。 　　松，是要求习者先要在习拳走势上松，从思想上形体上皆要松。这是去除硬力、外力 的法则，但要松而不懈，不能松散。它是有度的 松。虎与熊很粗壮雄健，但无论其静止 和行动时，无不给人以协调、自然、轻松的感觉，这就是松。 　　习心意六合拳最初以习一般的桩法?主，在习练中求松，要如沐浴春风，逐节放松， 不求其他。此阶段的关键是以松 ?主，特别是肩关节、胯关节和颈部。因?这几处最不易 放松，出现肩不活、腰胯不分、颈项硬直的毛病 。要自然松肩坐胯竖项，不可操持失度 。“猫洗脸”?手法的一种，多习之则可活肩、活腰。 　　求松则势活。入手阶段先求协调、求整，用意不用力，慢慢习练则有功。松上有了基 础，则“沈” 字上会相应得以提高。一松则直沈。沈乃稳实、劲固、不散的基础。如肩 下垂、肘下沈、腰胯松沈（如熊蹲物、虎蹲山），久习则力聚而 收而伏，劲?一体。 　　松沈是心意六合拳的基础功，要用身心体练，按照势法要求去感受，在自然之中求得 。松则柔韧，沈则稳实，两者互? ; ;作用，互相补益。松不柔韧，则松字意失，沈不稳 实也一样。韧劲有弹性，可伸可缩，可收可发，利於变化，没有痕? ，在技击中才能施得 巧，打得妙。拳之松柔非同其他，有不少习者柔韧性好，但拳上无力度，?何？即是松沈 功夫不到。 松柔和沈稳上了功，才能促使气劲的流畅集聚和发挥，不但利於功技上身， 更能养生健身。 　　搜骨，是锻炼骨节放开，达到节节贯穿，能伸能缩。此乃是取“龙” 之长，与上述 的功夫有密切的联系，锻炼脊椎骨等关节松开，以增大劲力，加大打击力度和长度，利於 变化。其他的如肩、肘、腕、指关 节也同样要松开，劲力易上；胯、膝、足也是如此， 力易下行。九节合一，则劲力如铸，浑身一体，雄实而不僵，实中巧，巧中实。总之 ， 搜骨是拳的根本，拳势上翻、转、拧、侧、展。收、伏、扑一应皆有，劲力上聚、放、惊 、炸也一应俱全。拳势上如龙行云端变化莫测 ，又若虎伸爪而物难逃。 　　习拳求根本，根本乃大法。学艺不明理，一生有何用？搜骨之法是劲力上变化的锻炼 ，要则是在松柔的基础上，继而练习撑、拔、旋 、翻、拧、扭、伸、缩诸法、除专门练 习外，则结合拳势习练。上述诸法也即人们常说的 “撑筋换骨”之法。 　 　二、虚实变换 虚实乃拳中的关键。虚实不清，拳艺上不得其功。虚实，在拳艺上无处不在，今只谈步法 上的虚实。 心意六合拳的“鸡腿”?步型、步法，也是劲法之一。话中日：“趋步如鸡行，踩而非踩 ，如踩毒物”。具体细则要与虚实结合，步活、步疾、步灵、步稳乃拳中之真艺。古师有 言“传艺不传步，传步打师傅” ，此非虚言。任何拳术都十分强调步法的锻炼，如走梅 花桩，走九宫等。心意六合拳更讲究步的训练。此拳讲进身，没有好的步法何以击 敌。 　　步要稳，稳则可变疾，疾中则变灵。大多拳种除行步外，多以负重或站桩求下盘稳固 。心意六合拳非仅此，它取鸡步有独立稳固之功 ，非仅取趾抓地之功，乃取虚中之功。 鸡行步时下步若轻，而非重落，此即应上之功。虚者精也。虎、熊等大型动物也同样落步 无声，但 十分稳健。鸡下步时轻落、趾抓、膝裹，全身泰然。祖师取其法，告之後人习 步要如履薄冰。冰上行走，下步极感虚，不敢落但必须落， 以练虚中复实之功。故习心 意六合拳下步要轻、松、虚。如此，在需中复实，实则稳固，稳则上功，迈步则轻快、稳 实、灵活。凡运步时 意气下沈，松肩场膀，舒腰坐胯，落步下足有虚寒之劲，有谱中“ 如踩毒物” 之感。意上要实，落步则若虚，虚实相合，则步有功。步生根，步疾灵、行 步上，前足迈步稍大，後腿追。催身贯力。体内气鼓荡。推动 而行。 步法的要则在善於 掌握步子的虚实。行步光实不易变化，太轻步不稳固，不易发力用势。步不光上行，更要 与击人相结合。若只能稳（站 稳），一动则不稳没有用。此习者当明。 　　动习时，身体部位不合，一动则拙力自生，?求稳则用大力，下步重，反而不稳，走 路“咚咚” 有声，此非真功。细观之，双腿下步，声发於表面，两腿轻重不一，没有沈 稳之劲。若按拳之真法习之，日久，下步沈实，落步较快，发 出“嗡”声；上身如铸一 样，实而不僵，虚中有实。再习之，行走无声。要达於此，当明虚实之功，下步不可过分 用力，求稳求实，要知有“反气必有反力”的道理。僵力非力，其力越大则越不稳。习者 应明之。步上如此，拳上、身上等又何尝不如此呢？ 　　三、掌握拳法机理，万变不离纲要 　　拳上机理，重在掌握阴阳，此乃万变不离之纲要。拳艺上不知阴阳则一切空谈。心意 六合拳以阴阳?据，依鹰、熊二 艺?基本。拳艺上每势皆含於此。失之，则拳艺谬误。 　　阴阳乃相对之法，相生相长，引导拳法、拳技、拳功。有习拳者势不上功，势无神气 ，劲无力度，技无变化，概?此 病。偏柔偏刚也?此。心意六合拳讲究刚柔相济，缩涨得 宜，开合相间， “合” 本身含义乃不偏不倚?中和。合则顺，合则灵，合则精，阴阳并 举，六合一体，十艺会一，方?十大真艺 。在行拳走势上，起落、缩涨。开会，一动皆应 ，神势逼人。在技击上，出手不空，得手不饶，七拳一体，缠绕连贯，沾身纵力，不论对 手拳击。脚踢、远攻、近击，一动即应，突破而至。在健身上，内外如一，气机相稳， 修外固内，百病不生，达益寿延年之效。因此。修 此拳应不离纲要，以合“阴阳法度不 可偏，求功求道此中生，水火相济并润身，上贯天地下达身” 　　习艺人各有侧重，各有所长，固执一隅而言正宗，或轻言他人，都无益处。只有求明 理，才能其乐无穷。 --

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