※ 引述《toscanini (阿妮)》之铭言： : ※ 引述《MGCP (hehe)》之铭言： : : 据小弟路过台大操场看到的 : : 目前这个社团的人练的形意拳是少林式的 : : 刚强勇猛掷地有声 : : 把力气都用在两条胳膊上头 : : 跟兄台所言的内家功夫有很大的距离 : : 所以 : : 你的问题可能问错人了 : 我觉得好像又要开始论战了......但是我应该是当事人吧，因为只有我会在旧体前面练拳 : 练的不好又丢了形意拳的脸真不好意思，但是我有几个问题想请教 : 一般来说，形意拳在历史的传承上有三派，分别是河北，山西与河南 : 但是河南的形意拳却是当初马学礼在相当早期便分枝出来的，跟後来河北山西的风格 : 与系统有着一定的差异，所以现在都称河南派的为心意六合拳 : 虽然说少林在河南嵩山，但是也从未在讨论与史籍上面看过少林式的行意拳 : 想请M兄指教一下，让晚辈可以增广见闻 : 第二，前面也有人提到，目前公认的内家拳为太极，形意，八卦。这个分法其实是 : 出自孙禄堂前辈一生融合了三大拳术，因此後人称此三拳为内家三拳 : 在孙先生的书中亦提及太极守一，八卦归一，形意诚一的说法。表示虽然三种皆为内家拳 : 但是本质上亦有相异之处。相信前辈应有独到的见解，敢问何为内家拳？ : 该如何界定？刚猛掷地有声就不该被称作内家拳乎？ : 第三，本社团指导老师也是师承刘晓兰先生门下，也是刘纬祥，郭云深先生一派直系 : 你可以说我们练的不够火候，但是请不要误导旁人视听 : 最後，我们练习本着郭云深前辈所传：明，暗，化三阶段练习。明劲阶段的要求 : 本来就是练习刚猛，掷地有声的步法为主。所以先生可能一时不查 : 力量若只从胳臂出该是在下学艺不精，对於全身整劲的表现还为尽如人意所致 : 但是发力本该从胳臂出，只是出力根基在脚。古书亦云：肩催肘，肘催手，指的是上半身的力 : 量路径。全身的劲力由脚到腰再到背，最後到肘到手。前後相合，上下相合，归结於丹田 : 搭配心与意合，意与气合，气与力合的内三合，亦是所谓的六合之法。 : 我等无意掀起论战，本来也是兴趣使然练习拳法。也只图个消遣愉快 : 无奈总有高人认为我们不成气候 : 那我们如果不练了，这些拳法找谁来传承与推广？ : 真有那麽多的年轻人愿意学这些吗？练武术没有打篮球网球的帅，练形意又没人家练 : 太极八卦的漂亮，一招一式的单练，古朴又直接的套路怎麽比得上其他花俏的纵身跳跃 : 回转穿梭？但是他的好只有接触了之後才会逐渐了解...若是失传了，不知道该作何感想才好 对於事物的看法可能各家有各家不同的见解 但这不代表想要掀起论战 相对的 动作刚猛有力掷地有声就一定是外家吗? 我想形意拳应该是一个活生生的例子 然而不知道有没有见过完全无声的形意拳呢 完全看不出有施力的形意拳呢 说穿了 心法最重要 心法对了 外型如何懂得人就是懂 不懂得人也只是看门道罢了 如果没有外家基础直接将内家拳的拳法使用在实战中的话 不知道会有什麽情形 太极拳打的这麽慢 怎麽可能可以打架呢 拳都还没有出完就先被海扁一顿了 这说明了其必定有一定的背景才有可能如此练习 至於练武的心酸 哀 大家应该都有感触 这毕竟是少数族群 打的好别人不知道 还以为你乱打 甚至在背後说 连我这种没学过的都打的比他好 只是 一想到慢慢的能够学到老师所教的一些体会时 那种内心的快乐也是别人无法理解的 也许这是驱动我练国述的真正主因吧 天天蹲马步 不仅自己累个半死 还把腿越练越粗 一点都不好看 可是为什麽要练 说真的 没有为什麽 就是喜欢 如此简单而已 个人开这个讨论的目的不是为了争辩谁是谁非 毕竟老古人的东西常常是数种版本同时流传 谁对谁错也难以界定 总不可能全部都用实际对练做为检验吧 太过血腥也不适用於现代的社会 所以大多留为表演用或健身用 真正的要求和拳理反而已经不多见了 所以说 争个面红耳赤也没用 因为他现在也确实有"巧妇难为无米之炊"的感慨 英雄无用武之地了 --

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