徐皓峰 自 2000 年 12 期发表了《我所知道的尚式形意》以来，收到读者来信与来电， 我非习武之人，对於许多武学上的问题无法回答， 少年时教我形意拳的李仲轩老师又未在北京， 我只能将李仲轩老师当年对我讲的回忆下来，写一写我所耳闻的尚云祥，以飨读者。 先简要介绍一下李仲轩老师，他今年 85 岁，19 岁拜师尚云祥之前， 随尚云祥的师弟唐维禄在宁河学拳，唐维禄讲过尚云祥结识了八卦掌名家程庭华， 程很赞赏尚云样的天资，为了共求武学真理，便将八卦掌的口诀传给了尚云祥， 後来尚云祥将程派八卦掌传给了几个门人，程派八卦就在尚门中有了隐秘的一支。 尚云祥有脚裂砖石的绝技，日後又施展过几回，从此便落下"铁脚佛"的名号。 但尚云样对这个称呼很不喜，认为是"年轻时得的，只能吓唬吓唬外行。" 李仲轩拜尚云样时，尚已是个老人了，慈眉善目非常平和，他先教站桩，名"浑元桩"， 就是两脚平行站立，双手胸前一抱。李仲轩随唐维禄学过更为复杂吃劲的桩功． 往往一站就一两个小时，双手一抱就太过简单，以至於不知该在身体哪个部位吃劲。 没料到在尚云祥面前站了一会後，尚云祥说了一句非常奇怪的话："你抱过女人没有？" 但是这句令人大窘的话．却使李仲轩隐隐约约有所感悟，浑身一松，尚云祥说："对了。" 当时有许多形意拳师将五行、十二形的拳招拿来站桩，而尚云祥只让门人站"挥元桩"． 甚至连形意拳最基本的桩法"三体式"( 就是劈拳的架势)都不让站， 说过："动静有别"的话。 李仲轩在甯河时，青年里有一种游戏叫"蹋地球"，就是将一个铁球在脚底下搓着玩， 像杂技一样，十几个人围成一圈，传到谁，谁便来一段技巧。 当时李仲轩也把铁球带到北京，一次尚云样见到他玩"踢地球"，便说这游戏可以练身手， 让他每天玩玩自有好处，然後又说可以将铁球握在手中，在胸前划圆，眼神要跟上， 能调周身气血。李仲轩从此一手一个铁球(右手18斤，左手17斤)， 先开始只是觉得手上会多一把力气，不料每次练完都觉得双腿柔腻腻的， 不久後觉得两腿像双手一样敏感，整个躯体有种"通透感"。 後来知道这种功夫是形章拳内功之一，叫"圈手"，古传原本是空手的， 只有尚云祥加上了两个铁球。 尚云祥还有一种训练叫"转七星"，就是在院子中按照北斗七垦的曲线，钉上七个木桩， 让人绕着桩子打拳，打什麽拳他不管，就是让门人体会群斗时，四面八方来敌的处境， 关键在步法。至於绕这七个桩子该用什麽步法，他也不管， 甚至还说插桩子也可以不按照北斗七星，随便什麽形状都行。 "转七星"是形意拳自古就有的，李仲杆一次像练八卦掌似地将"七星"转得又圆又平， 尚云祥就说："练拳一惊一乍的不行。动手得一惊一乍。心里要有数。" 尚云祥没有一招一式地教过李仲轩程派八卦掌，因为拳路毕竟和形意不同， 所以也不鼓励李仲轩学，但常说起八卦掌。尚云祥说八卦就是教人"送"，八卦像推磨． 凡推过磨的人都知道．要想将谷物磨得细腻．直愣愣地推肯定不行， 手上的那股劲得把磨杆"送"出去，送得"平、圆、悠、远"，还要"送"出一股向下的碾劲， 这股另有的劲叫做"留"。八卦掌便是有送有留，这不是靠站桩就能站出来的． 所以八卦门人不站桩，都是在运动中求"送、留"。 尚云祥以腿功着称，但是对於腿部并没有什麽特别的训练， 或者像他人想像的什麽"运气法"，有脚裂砖石的奇能，是功到自然成。 尚云祥教授腿击法时主要是传授"十字拐"，一种正面蹬踢的动作，还有就是燕形。 尚式形意的燕形与别派不同，是一种腿击法，连环的侧踢，又名"二起脚"。 有正有侧，尚云祥也就不多教了，除非门人有具体问题来问。 李仲轩当年对於腿法的用劲感到很困惑，总觉得腿一踢，浑身的劲便不"整"了， 而且觉得腿击除了富有隐蔽性外，速度和灵活都比不上手． 尚云祥回答："腿击法是身法的发挥，所以练腿先练身。" 尚云祥说他师弟中，身法最好的是薛颠。当时武林中传说，薛颠有一次表演， 抬了条长凳放在中央，打第一拳时他在条凳的左边，打第二拳时他已到了条凳的右边， 他是以极快的速度在瞬间钻过条凳的，眼力稍差的人看不清他具体的动作。 观者皆震惊，这形同鬼魅的身法．交手时根本令人无法招架， 有几个想跟他比武的人就退了。薛颠的身材有一米八几，气质文静，很像教书先生， 是当时支撑形意拳门庭的重要人物，继承师父李存义强调实战的作派，一生公开比武。 由於李存义、薛颠两代实战的号召力，使得形意拳得到极大的推广， 在大城市中印书公开传授。但由於公开的只是招法，形意拳的口诀是要面授口传的， 又由於人们比武求胜的心理，许多人学形意拳都是在学格斗法， 对於深一层的道理不求甚解。 当时武林有"练形意拳招邪"的说法，因为许多练形意拳的拳师，一上年纪，腿脚就不好． 甚至短寿，还有年轻小夥子练了几个月形意拳，身体亏损得很厉害， 神经衰弱、肾虚各种毛病都出来了。有人便认为是招邪了，但念经符咒都没用， 身体仍一天天坏下去。李仲轩当年曾问是何原因，尚云祥解释："形意拳是内家拳， 练得是精气神，练功的时候应该把精气神含住，但很多拳师都在练打人， 剐将精气神提起来，一发劲都发出去了，还能不短命？不明白动静有别， 身体当然出毛病。"还说过："俗活讲'太极十年不出门，形意一年打死人， 学形意拳的都在学打死人，最终把自己打死了。" 然後告诉李仲轩．打太极要带点形意的充沛，打形意要带点太极的含蓄。 李仲轩老师讲过，形意拳的练法、打法、演法(表演)的口诀都是不一样的． 但现在弄混乱了，用打法去练功，用演法去比武，这是当年形意拳普传後留下的弊病， 但按照旧的武林规矩，许多东西又是不能公开的，所以是个左右为难的问题， 有待後来人物去解决。 李仲轩老师对尚云祥的记忆是：尚云祥没有一般练武人身上逼人的气势，但双跟清亮， 一举一动都显得悠然自得，令人自然升起崇敬之心。这种特殊的气质， 是因为他的拳法能涵养身心。 --

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